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闭塞的名言_关于闭塞的名言
日期:2018-05-08 23:11:13 来源:文章吧 阅读:

闭塞的名言_关于闭塞的名言

  ●可惜我没有天生泪腺闭塞后天没心没肺。

  ●无题
题外话:网络实名制弊大于利,必将导致言路闭塞,舆情民意不能通达或遭封杀。这么重大事情不经人大议决而随意轻出,可见中国要想依宪治国真是路漫漫其修远兮。当阳春白雪之音犹在耳畔缭绕之际,锦衣卫已在门外待捕捉人了,谁还敢讲真话讽刺啊,现代的叶公!
古有叶公只笑谈,无伤大雅数千年。
今日居然恼羞怒,要将潜龙缚在渊。
———2012,12,27.

  ●在一个遥远又闭塞得不为人知地方,人与动物拥有如此美好情感,即使生离死别,也要选择庄重快乐方式。许多时候,我们去参加葬礼,不仅仅是为了缅怀一个人,与其痛哭流涕,不如我们以饱满热情祝福那个人踏上新的旅程 ----《时间冲不淡一头驴的思念

  ●得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣
一一一一苏轼

  ●我就此迷失了许多岁月,只是所做的不仅仅是因为我
也许城市交织的电线无法控制再也困不住流浪候鸟
因为这里早已没有散落在地上的植物果实燕麦和稻谷
在高高支撑起的广告牌上彩色屏幕你能找到肥沃的土
我如你常坐在它陡峭楼顶高楼层极目视野的尽头
于是似乎真的有一双翅膀,不断持续拍打着我的眼角
久而久之磨出老茧,随着时间的推移妆点记忆碎片
而后又掠过我的额头还在眼前爆炸出无数绚丽的云朵
绽放绚烂烟火,它是我能知晓的其他的无从捕捉
它还有话对我说,而我沉睡的灵魂叫不醒闭塞的耳朵 ----蒲伋《蒲伋诗境》

  ●心小事大,身心具惫之,讳逆耳言辞,无疑闭塞,不得。

  ●这是一个人人期待不会改变永远停滞的世界。诚然,那样的世界终将走向闭塞、腐败,但这本来就是闭塞、腐败的世界。说不定,这才是世界应有的样子

  ●无论什么政策举措,必须与时俱进,与民俱进,否则就是空洞,再好的法执行时照样花样百出!现在阶段好就好在,民众知识文化水平比三十年前要强得多得多,尤其是网络等媒体信息共享越来越普及,民众已不似先前那么闭塞,了解参与事物管理建议可行的了,最最重要的,是民众的科学认知平和文化水平还需要提升,这才是重点

  ●强大不闭塞,丰富狭隘幽默不低俗,成熟压迫。 ----辉姑娘

  ●有人说,这尘世太苦,每一天都如同身在一场江湖。是风声鹤唳,是草色苍穹,是青萍孤影,是良辰无梦。我们,被匆忙人潮左右在其中,一度混沌寸步难行。我们,也经常为这一些些的不得,与一些些的小邪恶,终日里郁郁寡欢。仿佛,是一不留神闯进了一条闭塞的路,自己走不出来,又苦于求助无门。殊不知,有时候你就是那么迫切的需要有人为你打开一扇窗子,引领一下行走的方向,然后告诉你,不管这江湖多拥挤,但是,要确信,只要心从容就没有险恶。所以,我们别猜测,别指责,要学会微笑,要学会不吝啬,要相信,常与人沟通会是你最好的解脱。 ----花谢无语

  ●病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味,还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方,我迎来了黎明。我的过去一片朦胧……

  ●兰桂坊的空间令我想到香港的空间。我们所共有的空间是一个混杂、挤迫而又危险的空间,生活危机重重中仍似在狂欢节日天堂里转角就是灾难。是众多势力的角力场,那么多人想利用它来谋取利益,那么多人等着捞完最后一笔离去。我们还可以尽量令它成为一个安居和创造家园吗?好似小心谨慎态度可以变成自我检查的压制、好似自由潇洒言论也可以去伤害他人的自由,总有那么多势力改变简单人际关系,那么多势力可以利用或改变了文字和影象的意思。这开放的空间也同时轻易会闭塞。没有了一个友善稳定包容的家,我们只好与文字和影象到处游离。 ----也斯《也斯的香港》

  ●我试图从强加于我的闭塞与晦暗中走出来,逃脱出来。奔向自由的葱郁天地,为那些浓妆艳抹热带植物而沉迷,顶着熠熠生辉的黄头发,深抹五颜六色的长指甲,以多么洒脱、多么出格的姿态
所以我为什么还要疑惑岁月留给我的遗忘
我糟蹋掉所有的好时光却无法把旧账了结

  ●若你肯挣脱心灵的闭塞,会发现,世界比想象的大得多。

  ●整个城市被人为分割无数狭小的条状格子
闭塞交通,也有层层堆积凋零的绿色叶子
我行走的街道车辆陡然拥挤而愈加拥挤
又有许多迁徙的飞鸟立在钢铁缠绕的标志
它短小的翅膀行思缜密能承受遥远的距离
我臆想中的职业不是流浪也不是南北迁徙
似乎季节与我毫无关系除了每季度的评比
许多表格上填满许多红色的短杠也如羽翼 ----蒲伋《蒲伋诗境》

  ●人都需要娱乐和变换兴趣,以防止变得迟钝呆滞智力上的闭塞。 ----乔义特

  ●感觉自己的心灵不再是压抑闭塞的,有个出口可以让自己呼吸自由进出畅通。

  ●徐凤年收回视线,天大地大,如何能够找得到他,虽说得知他退出江湖后,动用过拂水房谍子寻找他的踪迹,但是北凉侧重京城和广陵道和靖安道的谍子安插,拂水房在东南一带根基不深,何况东南多山陵,是出了名的十里不同音百里不同俗,消息闭塞,要想大海捞针,大概真要找到牛年马月了。况且真的侥幸找到了他,他肯定不愿来北凉,徐凤年也不可能现在跑去他的家乡,即便见面,也是好几年后的事情了,徐凤年希望到时候那家伙不但平平安安的,最好已经成家立业,徐凤年想象过无数次久别重逢情景,想来想去,都不怎么荡气回肠,也许两人见面后只会抬起手掌,轻轻击掌。

应该就那么简单,兄弟之间,不说感谢,不谈亏欠。

不说对不起。 ----烽火诸侯《雪中悍刀行》

  ●他被关了好久好久,好久好久。他被束缚黑暗之中。即是身体的一部分,也是其仆从的黑暗,丧失了力量,紧紧地压在他的全身。现在的他,就像一只被塞进瓶子里的蛇。在狭窄玻璃瓶中的黑暗,压迫着他自己。但是,他对这种事根本觉得无所谓。压迫感也好,闭塞感也好,甚至孤独也好,他都觉得无所谓。去不了任何地方,他也觉得完全无所谓。因为,他心中已经没有任何心愿了。(现在跟身处那个黑色荆棘覆盖的城堡之中,究竟有什么分别)还能有什么分别,根本没有任何分别。约定日子早已过去。那个时候已一去不复返,共同踏上旅途对象也已经不在。现在,他就如同空虚无为地一直坐在王座之上的那段日子一般,将身体交给那无没有尽头的黑暗。但是,他现在有时会回想起她温柔的微笑。每当白色头纱摇摆的清醒

  ●“三反”是旧知识分子第一次受到的改造运动,对我们是“触及灵魂的”。我们闭塞顽固,以为“江山易改,本性难移”,人不能改造。可是我们惊愕地发现,“发动起来的群众”,就像通了电的机器人,都随着按钮统一行动,都不是个人了。人都变了。就连“旧社会过来的知识分子”也有不同程度的变:有的是变不透,有的要变又变不过来,也许还有一部分是偷偷儿不变。 ----杨绛《我们仨》

  ●当世界上让我们看不顺眼的人越来越多,让我们看不顺眼的事越来越多,也许是因为自己越来越固执心智开始闭塞了。

  ●十月
寒露:鸿雁来宾 雀入大水为蛤 菊有黄花
霜降:豺乃祭兽 草木黄落 蛰虫咸俯
十一月
立冬:水始冻 地始冻 雉入大水为蜃
小雪:虹藏不见 天气上升地气下降 闭塞而成冬
十二月
大雪:鶡鴠不鸣 虎始交 荔挺出
冬至:蚯蚓结 麇角解 水泉动
一月
小寒:雁北乡 鹊始巢 雉始鸲
大寒:鸡始乳 徵鸟厉疾 水泽腹坚 ----任众《大自然笔记

  ●从你看见佛堂里的香被焚尽,你将你的心闭塞起来。
像开酒瓶利器也无法将它打开。
很多个早晨中午夜晚,你坐在空冷的房子里,只是发呆。
不吃也不喝,你突然想到‘从此以后’这几个字,脑袋里却是怎么也没有了下文。
说如果埋葬了一只断尾的壁虎,也能算一件完满功德
那么你此生没有完满,也没有功德。
你还是会找一个人陪伴,不会让自己一个人孤独终老的。
你说一个人挺好的,我明白那所谓的一个人并不是生活里只有一个人,论的只是心。
就像在汹涌人群里,最是寂寞
你还想象过最后陪伴的伴侣,就像伴侣咖啡,很多人是将两者单独来喝的。
就像你说的未来,即是陪着,也是独自行走。
你想像过,觉得再好不过的即是你二三十岁的年纪选择的是四

  ●你们说的那些感动,我好像从来都没有感受到过。我把自己活成了自己,闭塞的房间里,都是灰尘,无人拜访,门也锁着,不愿有人拜访。

  ●许多所谓的洗脑活动,比如传销培训,确实汇集了一批轻信的狂热分子,但这未必是因为传销者的思想控制手段有多高明,或许只是因为轻信者原本就缺乏判断力,加上知识贫乏信息闭塞,因而容易被蛊惑,而传销过程只是将他们筛选了出来。
甚至传销参与者未必真的相信他们所接受并转而向他人兜售的那套说辞,尽管他们常表现如痴如醉,但这很可能只是常见的自欺伎俩:为了更有效地哄骗别人,最好先把自己哄信了,但这种相信是浅层的,内心深处他们也可能明白这只是获取利益的手段,也就是说,这是他们经过权衡之后作出的自主选择,他们并未丧失自由意志。 ----辉格《沐猿而冠》

  ●我出生在一座时间已死的城市。
不管是好是坏,在这个讨厌变化的城市里,凝滞的时间顽固地保持着自己的节奏平稳地流淌着,这也许可以称为平稳安宁吧。但这座城市并非不能改变或无法改变,而是根本就不打算改变。这份固执就像大腿一样坚硬笔直,长久以来笼罩着这座城市,让人心也跟着停滞不前
我喜欢这座城市。但是这股闭塞感与停滞的时间,有时候也会让我感到窒息——直到与“那位小姐”相遇为止。 ----太田紫织《樱子小姐的脚下埋着尸体

  ●人,是注定要与人产生连接的。家作为内部环境,始终是闭塞的、不流通的。身在外部环境的好处就是,你不得不实时与人交流

你被逼了!被逼出舒适区!被逼去与自己不熟悉陌生人交流!

这种交流的好处是:信息共享、价值碰撞、巩固固有知识、融合外部知识。 ----《网摘》

  ●去年我接触到许多中国留学生。他们的心智对某些问题是完全封闭的。其中一个问题是爱国责任。在其他问题上,他们也许很合情理,但是关于爱国的问题,他们却听不进任何的意见。在思索这种心智闭塞的原因时,我相信,那是因为他们从不曾严苛的检验过自己信仰基础。多年来的自我瞒骗和不加批判的接受权利教训已经使他们丧失了判断的能力。因此,我想概括地这么说:世界上的许多保守主义都是由于缺乏一种经常的震撼,而这种震撼是社会里激进的思想家所可以提供,也是应该提供的。 ----《不思量自难忘

  ●生活在一个苦逼的环境当中,我们就会收获一个苦逼的人生。何故?就是那儿充斥着太多的苦逼能量,太多的苦逼风景,触目可及的全是制作苦逼产品的原材料。为什么闭塞的山村百万富翁,千万富翁少呢?就是闭塞的心智模式,导致他们只能看到四角式的天空,看不到一望无际地平线……

  ●是枝与我,都有被陈旧古老的大和精神习惯所束缚的地方,又有向往像现在年轻人潇洒自由的一面,这种被吊在半空中毫无分身之力,既无法放弃又无法前进。也正是这样才会使是枝作品当中环绕着那种悄然无声但却非常纠结的嘶喊。我们都是1962年出生,我们这个年代的日本不同于现在的井然有序,那是一个空前绝后的,疯狂的年代。巧的是,这两个人都是名副其实头脑派,又都是朋友的朋友这样相对比较近的关系,所以没有办法做到事不关己高高挂起,没有办法面对那些因为社会情势与人们内心的碰撞而产生的火花却还装作无动于衷。虽然他们是长期闭塞与安定社会制度体系牺牲品。虽然过于极端,但他们内心中那些无法掩盖、无法控制的能量,绝对不能视而不见。 ----茶乌龙《知日·步履不停,是枝裕和》

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