●皇皇上天，照临下土；集地之灵，降甘风雨；庶物群生，各得其所，靡今靡古。祭拜皇天之祜！
薄薄之土，承天之神；兴甘风雨，庶卉百谷，莫不茂者，既安且宁。敬拜下土之灵！ ----张巍(古代)《陆贞传奇》
●一万个人有一万种生话方式，同时代的的人都在道德和法律约束的双轨间并行不悖，个别超出道德法律界线的自会受到道德的谴责法律的制裁。没有谁能界定哪种生活方式是至高无上的，只要身处其中的人各得其所各取其乐便好。
●惧热的我,身处北方,素裹银妆。
畏寒的你,迁移南方,艳阳高照。
终是殊途陌路，道也各得其所。
●只要闭起你的眼睛，然后等待、等待、又等待，你会看到有很多层打扰在消失，在安定下来，所有的事情都会变得各得其所，然后就会有宁静，渐渐地，黑暗就变成光，然后那个「一」就被知道了，籍着知道那个「一」，一切就都被知道了。 ----奥修《老子道德经》
●巴黎的城门
在夜色中深锁
把世界留给充满哭、笑、欲望的夜晚
夜晚，所有罪恶各得其所
巴黎的床第间
肉欲的好戏正上演
??????
今夜在交易桥畔
我遇到一位天使
她向我微笑
然后消失无踪
??????
在巴黎的街道上
我跟踪她 又失去她
我追随深入
深入狂欢和欲望的夜晚
夜晚，所有罪恶各得其所
巴黎的床第间
肉欲的好戏正上演 ----吕克·普拉蒙东《巴黎圣母院》
●愿相爱的人各得其所，愿放逐的人终获解脱。
●【痴心兽】
传上古也有痴心兽，其主亡，碰壁而终。
今有能士因之造痴心兽，但此痴心非彼痴心，
实为制人服民安邦之兽。
此兽家养，性纯，爱其主且忠。
兽肉剧毒，且独毒其主，食之成痴。
因此，王贩痴心兽于民，
五岁之后，兽初成，又暗杀之为食，盛其肉于铜罐，返其主，
主食之，则心愚钝，盲忠，不二于王，近乎癫，永不覆舟。
痴心兽尽亡而王安其邦，能士献方于王而保一兽。
各得其所，各安其命。
王得其民，永失其心。
兽痴其心，永失其主。
孰得，孰失。莫知之。 ----颜歌《异兽志》
●愿漂泊的人都有酒喝，愿孤独的人都会唱歌。
愿相爱的人终成正果，愿自由的人终老烟波。
愿把酒的人各抒丘壑，愿孑然的人守住城郭。
愿执着的人各得其所，愿放逐的人终获解脱。
●爱恨似水遗失在指尖，对你的牵挂如何解，天下之大却唯独有你，愿与我共赴险。
当年华又被曾经一页翻过，机关尽破又恍然如昨，是错算了多少爱恨纠葛，回首半生不过蹉跎。
当腥风血雨褪却了光泽，当回忆只剩下那点冷漠，任时光消磨，若各得其所，又何须再执著。 ----沄汐《死生一局》
●承受不起的伤 来不及痊愈就解脱
我们 已经各得其所 ----刘若英《亲爱的路人》
●你坐在井底张望世界
经过周密思考
确定了世界的诸多特色
你爬升到地表张望世界
置身空荡无边
惊愕于世界的缤纷开阔
你登上山巅瞭望世界
望断四野八荒
知晓了世界不等于眼界
你驾着祥云俯瞰世界
阅尽河谷山海
领悟到大地的厚重品格
你驾着天道巡视世界
目睹着形形色色
定义出生命的各得其所
同一个世界
不同的高度
造化灵魂的美丑善恶
同一个世界
不同的眼界
诠释认知的南辕北辙
同一个世界
不同的的脚步
确定了纷杂的生生灭灭
此地飞花
彼地飘雪
传唱着那首悲欢离合的歌
朝闻道，夕死足矣
那是古圣先贤
在破译生命的延续与夭折
眼观道，此生何求
观罢红黄蓝紫
笑对成败穷达、匆匆客过
●“以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。”这里讲阳的这种运动属性的产生发展，是由万事万物本身应有的能量、欲望得到适合的生发和平衡造成的，《素书》中说‘德者，万物各得其所宜’。阴的这种相对固定、静止的属性，是事物发展到成型阶段的客观表现。 ----白雪存《可知可用的华夏文明》
●卡蒂埃-布列松有个“决定性瞬间”的说法，指的是最佳照片可以敏捷地抓住恰好出现的瞬息光影，无论是轮胎还是水洼，或者一个跳跃的人，在此时都各得其所，显露出非比寻常的意义和美。我想这验证了万事皆有灵光，或者说可以显露出本来面目。我见过的最美瞬间是在小说追忆似水年华中，一个小男孩久久地凝视着一棵李子树，发现它的繁花中有着这世界的全部真理。 ----李海鹏
●平衡是一门艺术，一丝恬淡,一份成熟。“帆只扬五分,船便安；水只注五分,器便稳。”凡事都有个度，做事不拘泥，不偏激，寻求适度，遵循平衡法则，避免两个极端，天地万物就可以各得其所。平衡是一种自然平和的生存态度，限制过度发展，保持平衡和谐，避免失衡失调，这个世界才能相安无事。
●＜上段＞
承受不起的伤 来不及痊癒就解脱
我们 已经各得其所
原来思念会有一个地球的重量
原来遗憾会有一个地球的重量
该握紧的人却 选择放手
才明白世界上 (我再也)找不到 没有你的地方
城堡为爱守著秘密 而我为你守著回忆
你的心事太多 我不会戳破
不用抉择 我会自动变朋友 ----《歌词截取》
●笑看人生
望着路上匆忙的行人，心中忽然闪过一种无聊和莫须有的思虑，人究竟于世作何？我的一位老师曾经说过：人各有志，有的人喜欢做官，有的人喜欢做事，有的人喜欢做文……
从小老师就讲，做一个有远大理想的人，为实现四个现代化做贡献。我从心底里暗暗发誓，将来一定要做一名教师，像我现在的老师一样培育出一批又一批的学生。我羡慕并钦佩着老师这个职业！在我的心目中老师始终是一个正直、高尚、诚实的职业，然而选择是不随人心的，又因为种种，我无缘成为一名老师。
茫茫人海，岁月沧桑，年复一年，时光荏苒，行走于江湖的人们各行其事，各得其所，谁欲与天试比高？来时匆匆，去时休休，只是中间的一段路程各有迥异，有贪恋于尔虞我诈的环境而乐此不…… ----夕阳下的单车《短文学网》
●而我知道阿宁去的地方并不是河川，他是要去一望无际的大海。
一切都向着最好的方向发展，至少我是这么认为的。
当时的我，并不理解临终关怀的含义，不明白回家对于小英而言便是代表生命的终结。
我当然更不会知道企业下岗的风潮即将波及这个三线小城，船运公司已维持不了多少时日。
在我的脑海中，小英、阿宁总是前行在朝阳升起的路上。
各得其所，喜乐安康。
●佛所行处，
国邑丘聚，靡不蒙化。
天下和顺，日月清明。
风雨以时，灾厉不起。
国丰民安，兵戈无用。
崇德兴仁，务修礼让。
国无盗贼。无有怨枉。
强不凌弱，各得其所。 ----释迦牟尼佛《无量寿经》
●我十七岁的时候，幻想我是世界的中心，但是现在，我却有了另一个想法，每个人都是天上的星星，有自己的光芒，就算太阳出来，月亮出来，好像遮蔽了他的光，但它却依然闪亮，现在我不再希望自己是 king of the world，而希望自己是和平使者，让世界可以正常运转，每个人各得其所
●好苦，不过余韵带点好甘味！
其实品茶跟交朋友挺接近的，有的是为了生津解渴；有的人是为了享受过程；有的是为了修身养性；有的但求净心，真的各各得其所。
●遍看世间爱情的样子，见证最情深的面孔和最暖腻的笑意，在凉薄的世态，灯火一样给予我们苟且的能力，边走边爱。 ----王峰《天意眷顾，我们终有一天会各得其所》
●夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。 ----袁世凯
●没有风，没有雨，则关着大门静静的过着日子。
狗有狗窝，鸡有鸡架，鸟有鸟窝，一切都各得其所。 ----萧红《呼兰河传》
●车来人往的城市晚高峰，我坐着我的伤痛领悟着自己的沉默交织在如今自由的你我的各得其所。
●雀以俊雄展羽，鳅以深潭自居。苦心孤诣，各得其所。 ----弄点字谢谢妳《弄点字谢谢妳》
●愿有人不怕天黑和鬼，只怕你心酸皱眉。愿相爱的人各得其所，愿放逐的人终获解脱。愿有人待你如初，疼你入骨，从此深情不被辜负。
●男人只有一类，最好的男人是振宝那样，最烂的男人还是振宝那样。他们的生活似乎总会被女人搅乱，但又似乎所有的女人都对他毫无影响。他的行为总是发生在转念之间，转念之间就建起了一个规矩，转念之间又抛诸脑后了。反正他总是对的，他有条有理的建立着一个对的世界，即便不那么合理，也会经过自己的调理让万物各得其所。 ----一枝阁
●我不明白，为什么有些回忆就非得保留得这么清晰。我才想起一小片，整个画面就忙不迭地杀回来，而其他的东西，比如那些我愿意记起的东西，却了无踪影。如果回忆是一座图书馆该多好，所有东西都各得其所。 ----蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣2：奎妮的情歌》
●她用青春美貌，慰他颓颜已老。他用一掷千金，赠她荣华正好。最现实的爱情，永远是互利互惠，即便沦落为一场交易，也是其乐融融、各得其所。如斯，聪明人大都直奔了主题。只有愚痴的人固守着本真，依旧把爱奉为毕生的信仰。 ----☆尘缘若梦☆