●走马观花的喜欢你
不做昭君不为你出塞
不做杨玉环不为你而死
也不要你当王宝钏
我改换素衣回中原时只要远远地瞧见你
隔着老远伸手抱抱你身上的风
然后放过你的是我
你要感激我感激到忘不掉我
●褒姒：只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼
妇好：死生契阔，与子成说
文姜：有女同车，颜如舜华
庄姜：巧笑倩兮，美目盼兮
宣姜：子之清扬，扬且之颜也
许穆夫人：巧笑之瑳，佩玉之傩
夏姬：胡为乎株林？从夏南
息妫：看花满眼泪，不共楚王言
西施：浣纱弄碧水，自与清波闲
卓文君：愿得一人心，白头不相离
李夫人：兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不敢忘
陈阿娇：买得相如赋，君恩不可移
刘细君：常思汉土兮心内伤，愿为黄鹄兮还故乡
王昭君：翩翩之燕，远集西羌
班婕妤：常恐秋节至，凉飙夺炎热
班昭：班昭应有念，早上丐兄书
赵飞燕：借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆
罗敷：皓齿还如贝色含，长眉亦似烟华贴
●其一：学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。
其二：蜀锦征袍自裁成，桃花马上请长缨。世间多少奇男子，谁肯沙场万里行！
其三：露宿风餐誓不辞，饮将鲜血代胭脂。凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。
其四：凭将箕帚扫胡虏。一派欢声动地呼。试看他年麟阁上，丹青先画美人图。
●不为贫者落,不为高士开.拈在眉前不觉香,无心馥自来.
花似昭君面,枝如西子钗.暮雪迟迟向窗台,多情人莫裁.
●忆当年，昭君出塞。一路梨花带雨，风木不眠。 ----王臣《与君初相识，犹如故人归》
●记事：我特别讨厌开玩笑开的很过分，一次次刷新底线的人。
以前昭君和宏宏是同个宿舍的。有一次我去他们宿舍玩，我坐在房贵添（我叫他小房子）的座位上玩魔方，一边和凯澎聊天。宏宏在厕所蹲坑。然后昭君就端了一脸盆水走出宿舍来到厕所外面的窗户边，踮起脚把整盆水扣了进去。
我听到哗啦一声，宏宏被泼个正着，在里面非常生气地骂人。他们几个男孩子就捧腹大笑，特别得意。
我本来在吃零食，瞬间吃不下去了，不知道为什么我突然非常委屈，就像我才是被泼成落汤鸡的人一样。等昭君笑够了朝我走过来，我伸手指着他的脸，很平静地说：我讨厌你。
他一愣，没反应过来，继续笑：啥？
我皱起眉头重复了一遍：我讨厌你！我说我讨厌你！你特别过分。
●昭君梦 人
转身，黄昏
梦交织，泪纵横
一场琵琶，惊觉噩梦
独守相离恨，如梦已三更
春以暮花乱舞，远嫁恨半死生
远嫁一去不复返，破晓时分尽残灯
灯枯若蜡尽终将离，无言泪似幻却亦真
●昭君怨●谁与举杯斟酒？
梦里繁花依旧。
寒夜抚琴难奏。
孤苦几人休。乱清秋！
谁与举杯斟酒？
邀醉胡言身丑。
无语几年流。步离舟！
●昭君
少小天真童未泯，丽质天生美自成。
亲和漠北绝草寇，汉家女儿汉家心
●菊花把陶渊明视为知己，梅花把和靖视为知己，翠竹把子猷看作知己，杏树把董奉当作知己，莲花把濂溪视作知己，奇石将米芾当作知己，荔枝把杨贵妃视作知己，茶把卢仝、陆羽作为知己，香草把屈原作为知己，莼羹鲈脍把张翰视为知己，芭蕉把怀素视为知己，瓜把邵平视为知己，鸡把处宗视为知己，鹅把王羲之视为知己，芭蕉把王昭君视为知己。 ----自创
●蚊
嗡嗡作响勾勾魂，找个蚊子做恋人。
你俩莫在秀恩爱，看你满脸情人唇。
皮包骨头对月念，我的情人一大遍。
不是我想劝说你，怎可只与蚊作伴。
给了蚊虫好空间，不怨地来不怨天。
只能天天怪自己，随地拉便腰拉弯。
保留血液供自身，只想焕发第二春。
蚊子不叮猫身上，全都只给猪打针。
你化昭君吻吾身，我也不把蚊清蒸。
只是送你一巴掌，让你变成俺纹身。
开封湖里来青天，八字脚脚蹲荷边。
一声咕噜蚊虫死，看你怎么跳得欢。
●没空理会黛玉的美，从不对着西施流口水，昭君抛媚眼也是白给，貂蝉在世我也不会想入非非，只因你早已占据我的心扉，其他人再美我也不会去追！
●中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。后来人们用沉鱼，落雁，闭月，羞花来形容女子的美丽。
四大美女还有一说是褒姒，西施，妲己，杨玉环。并成为：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。
●鲁迅——我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。(中国社会向来如此，男尊女卑，弱肉强食)
●历史总是惊人的相似，江都嫁祖孙，解忧历三朝，昭君侍父子，自喻富饶强大、道德完备的国家却总是靠着和亲弱女的牺牲存续。 ----饭卡《他，来自火星》
●（性格的关系，讨厌造作，讨厌纠结傲娇，讨厌表面好姐妹暗地臭碧池的相处模式，所以我成长过程里一直是男生朋友比女生朋友多）
1.昭君。散伙饭那天昭君过来敬酒，我说我不喝。他说大姨妈啊？其实没有不过我瞬势点头，这货说：没关系！姨妈我替你流！酒你喝！（…）
2.刘翔。应付完昭君，胖嘟嘟的、酷似郝邵文的，呆萌像企鹅的刘翔也跑过来敬酒，他说：女孩子不能喝就算啦，你象征性地抿一口。你记得不，你大二的时候教过我血液循环，谢谢。（我一脸懵逼，这是我听过的最奇怪的敬酒理由……不过……刘翔你真的好可爱呀！〉▽〈母爱泛滥）
●倾城一笑昭君离，
断肠相思锦书寄。
●我问：沉鱼西施，落雁昭君，闭月貂蝉，羞花玉环！为何世间每个女子不似这般美好？
答曰：昭君出塞联姻，悲伤之余抚琴，雁听其悲壮之声，落，乃得落雁之名；玉环入宫思乡，叹息之余抚花，花观其悲切之容，闭，乃得羞花之名。凡貌美女子，半数不幸。美好只是表象罢了，何不让这美好透过表象？
●汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。 ----《修心如莲》
●又
落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。
愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。
昭君怨
深禁好春谁惜？薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。
又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寂锁朱门，梦承恩。
又
暮雨丝丝吹湿，倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋，总成愁。
别有心情怎说？未是诉愁时节。谯鼓已三更，梦须成。 ----纳兰容若
●人常说血脉相通，泪腺也是相通，我现在觉得人的眼睛除了看清这个世界外，它也为着流泪，为情而流泪。这些日子心底泛起的真情挚意融化了我那条干枯泪腺里的石头瓦块，今天的眼泪才这么汹涌。曾有昭君拜月和王宝钗跪拜鸿雁，我也在这寂静的山地朝着你的方向跪拜祝寿，祝你福寿绵长，龙入青云。 ----贾老《带灯》
●【昭君?落雁】
犹抱琵琶十指疾，大漠孤烟鸣胡骑。
回眸黄沙朔风紧，不见皇城泪满襟。
●苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。 ----姜夔《疏影》
●我怀疑神之间的和平不是缘于爱，而是缘于冷淡，既然他们之间，他们和所属物之间，摒弃了血肉联系。也正因为如此，他们没有矛盾，没有困惑和失误，他们更尊重一种冰冷得特别安全的人际关系和解决途径。我向往神的生活，因为我不想通过缓慢遗忘的方式来对抗疼痛，不想通过磨蚀自己的方式来减轻欲望。我向往随时再生的肉体和情感，我向往冷血，像一个神或者一条蛇那样。
神的秘诀不仅在于加法，更重要的是减法。是的，减去体重，减去与肉体相关的欲望的重量，减去睡眠、爱情和劳动……
其实山鲁佐德的夜夜讲述，与昭君出塞一样，都是典型的东方式的以身体换和平的故事。 ----周晓枫《黑童话》
●花零落，水空流，无语梦中泪几行。怨也罢，恨也罢，无奈镜中花易碎。误了己，误了她。 西子笑，昭君冢，几番往事多少愁？成如何？败如何？身后百年三寸土。暂别离，暂别离
●我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。 ----鲁迅
●臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结耳。有父有弟，惟陛下幸少怜之。 ----王昭君《报汉元帝书》
●琵琶欲语昭君怨，越溪犹待西施归。
●人生若只如初见，美人昭君只不过还是画上那个貌不惊人的女子；
人生若只如初见，女皇则天只不过还是那个手段狠辣的年轻姑娘；
人生若只如初见，你于我而言不过是帐外流萤般的两三光点。没有旷世奇恋，没有大漠情缘。她不是传说中的美貌女子，没有一砖一瓦遥寄思念。
人生若只如初见，你于我而言不过是末路横沟跨不过的天堑。你老死寺中，我还坐我的金銮宝殿。她不是史书中的传奇人物，没有珠帘后的气势威严。
人生何须如初见，雕梁画栋徒添思念。
只求我对你的爱，一如初见；只求你安康永驻，福寿绵绵。