●我对吵架有一些建议，其中一个建议是：不要否定对方存在的根本立场。不要攻击对方的人生立足点。
丈夫轻信人言，拿钱投资不可靠的生意，一下就赔光了。妻子可以责备丈夫，叫丈夫头脑清楚一点，不要继续想抄捷径，但不要说：”男人做到你这个地步，根本是窝囊废。“ ----蔡康永《蔡康永的说话之道2》
●得失心越少, 越快乐, 执著心越少, 我们会越解脱；不用活在别人的世界里, 对的事情就去做, 每个人立足点不同, 就会有不同的看法见解；诸恶莫作, 众善奉行, 动机发心只要是好的, 过程不是结果, 不论经历何事, 记住,保持初心, 直直走下去, 不知不觉你就会到达了目的地
●以茶道为圆心，茶艺为半径，画一个圆即茶文化。圆心是生命的定位和立足点，有立足点才能决定方向
●「没有立足点的自由不是自由。」那些没有立足点的人，他们哪儿都不在，竟因此自以为是自由的。在今天，这样的人岂不仍然太多了？没有自己的信念，他们称这为思想自由。没有自己的立场，他们称这为行动自由。没有自己的女人，他们称这为爱情自由。可是，真正的自由始终是以选择和限制为前提的，爱上这朵花，也就是拒绝别的花。一个人即使爱一切存在，仍必须为他的爱找到确定的目标，然后他的博爱之心才可能得到满足。 ----周国平《周国平作品精选》
●如果我们能够一直提高自己的立足点，那么原来那些在我们眼里很大的事情就会逐渐变小，直到完全淡出我们的视野。 ----张方宇《单独中的洞见2，作家出版社》
●我假想自己是那位舞者，我该如何在高空中精准感知落点与落时在哪？如何信任并掌握两个助手(地球)的节奏？如何以一只脚的宽度，前后站稳在一支变速的窄木上、然后立即以“当下”的弹力高飞？在这样快速的变局中，我如何瞬间找到立足点，利用低谷的弹力瞬间飞高，然后安全落下？ ----李欣频《谁说这辈子只能这样：李欣频的变局创意学》
●读三国最大的感悟就是，大丈夫任何时候都应该以自己的事业、霸业为立足点来考虑问题，来做事；贪图享受、沽名钓誉、儿女情长、意气用事、妇人之仁的人都是难以成事的！
●如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了 ----易卜生
●悲观主义者向下看，磕到了脑袋；乐观主义者向上看，失去了立足点；现实主义者向前看，根据前方的情况调整自己的路线。 ----《行尸走肉》
●可鄙的人生如挤
可悲的生活如压
苟延残喘争缝隙
张牙舞爪抢空间
巧取豪夺
为了大点
蝇营狗苟
为了足点
沽名钓誉
为了体面
横行霸道
为了牛逼
机关箅进
为了利好
苟且偷生
为了生计
悦庸媚俗
为了热闹
攀贵附富
为了献媚
狐假虎威
沾沾自喜
炫长耀肥
自吹自擂
想入非非
自作多情
说长道短
妄自菲薄
虚情假意
尔虞我诈
装腔作势
惺惺作态
虚与委蛇
自以为计
自欺欺人
自作自受
为了什么
大点足点
为了什么
多吃多占
●有了地位、有了人人称羡的一切，但是这种功名金字塔越是接近顶端，立足点越窄小，危险性也就越大。 ----杨威利《银河英雄传说》
●自我是整个存在中最虚幻和可疑的一个东西，它却把自己当作一个可靠的立足点，去衡量和怀疑其他的一切。 ----张方宇《单独中的洞见2，作家出版社》
●我们常常把自己对某个东西的需要和欲望错误地理解为爱，但它的立足点是自我。而爱的真正基础是同情，即将万事万物与自己视为等同。 ----张方宇《香港版单独中的洞见》
●“我确实很想知道爱情究竟是怎么一回事，作为一个当事者，我所能看到的只是它的存在，而不是它的实质……所以尽管我能够成年累月的发表对爱情的宏论，我顶多只能抓住一些只鳞片爪，奇思异想的流动中涌现的一些闪念、断想、妙语等等；在爱情的格局中，我的立足点不对头，我处于最耀眼的地位：‘中国有句古话：当事者迷。’” ----罗兰·巴特《恋人絮语》
●生活还是照常 能坐在那里晒晒太阳都很幸福 欲望变大想要的越来越多才会觉得不快乐 想想自己也拥有很多别人没有的 人啊还是知足点好
●我们生存的立足点除了不断消逝的现实之外，别无其他。
●怎么可能足够阿混帐!给我不知足点阿!
●我钻进被窝后才发现拒绝别人也是件极消耗精力的事。对我来说生平头一次对求诊的顾客说“不”，竟然比出一趟夜诊还累。可是什么事都有第一次，我必须争取一个立足点。 ----吉米·哈利《万物刹那又永恒》
●幽默需要极大的智慧。当一个人对整体有了很深的领悟，他才会具有幽默感，因为只有这样的人才能够时时摆脱狭隘的自我，在更高的立足点并以更广阔的视野去看待事物，从而看到了事物有趣的一面。与之相比，滑稽是不需要智慧的，它只要愚蠢就足够了。
一个严肃的人想显示一下幽默的时候却表现为滑稽，一个智慧的人想显示一下严肃的时候却表现为幽默。 ----张方宇《单独中的洞见》
●你不一样？你更清高？但清高需要立足点，这立足点当然不是拆穿别人并无真实贡献与本领，而是你需要有对他人的长远贡献，这才是清高的立足点，你的时间都用来与常人混战了，你读那些下等的娱乐或欺骗大众的文章及言论，你的时间都消耗掉了，你能给别人什么有益的东西？提醒别人不要上当吗？你本人就正在上当。 ----石康
●对于生存本领的知识学习，我们既要丰富精神的能率，更应该侧重实用性，尽早、尽快获取实用性能量，在竞争学习中，找到生存的立足点。
和书本对话，我们是占据主动地位的，我们是可以自由选择的；而和生活对话，我们往往是站在被动的学习位置上的，当我们受到打击时，才能获得学习的真谛。 ----拈花禅师
●当一个人自我设限越多，便会发觉到立足点越小。
●东京的达官贵人们(当然也包括外路的达官贵人)心里本来就是空荡荡、软绵绵的。他们全部的生活背景就是一些海市蜃楼和舞台布景。他们的两条腿站在一堆轻飘飘的云絮中。他们的自身和他们的立足点都是空荡荡、毫无重量的。如果没有这些豪华的饮食起居，没有这些浮靡的笙歌弦乐，没有彼此之间的争权夺利、勾心斗角，没有打情骂俏、欺骗买卖的男女关系来填补心里的空隙，他们就更加显得一无所有。 ----徐兴业《金瓯缺》
●我们的社会没有给每个人一个平等的机会。我们的社会缺乏一个立足点平等的平台，这个平台让每个人都有公平的机会发挥自己的能力。
●一人一世界，一念一惊心。事件本没有善恶，善恶只是人的观点。观者的立足点与出发点不同，自然有不一样的评判。执着于善与恶，虽因善起，常以恶终。与善缘，不纠结，自然而然。
●生命就像河流，不停地在动，永远在追寻、探索、推进、溢出河堤，钻进每一条缝。但是你们知道，我们的心不容许这种事情发生。我们认为这种不久、不安的状态对生命很危险，所以就在自己身边建了一道墙：传统、教会、政治或社会伦理的墙。家庭、名声、财产，所有这一切都在墙内，都远离生命。生命是动的、无常的、不停地想渗透，穿透这一道墙。因为墙里面有的只有混乱、痛苦。墙内的各种神，都是假神。他们的教条毫无意义，因为生命超越了他们的教条。心中没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有休止符，完全随着生命在动，每时每刻都在推进、探索、爆发。只有这样，心才会快乐、日久弥新，因为这样的心一直在创造。 ----克里希那穆提
●脑筋若无正确的思想的培养，任它怎样发达，这发达总是畸形的发达，那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。 ----聂耳
●这世界本没有什么黑暗，只因有了光明，才有了黑暗。这世界本没有什么痛苦，只因为有了美好作为对比，才有了痛苦。
这世界本没有什么恶魔。只因有了欲望，才衍生出了血腥和恶魔，同时也孕育出了作为守护存在的天使。
判断是与非对与错，首先要看立足点是哪里，或者说参照物是什么，是与非并不是背道而驰的两个箭头，而是同一圆环中直径上的两个端点罢了。
●事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。 ----周国平《风中的纸屑》