●让黑夜快来临吧！我的灵魂，你静静地等待吧！总有一天罪恶的行径会露出它的所有面目，虽然它们被掩盖在地上所有的泥土之下。 ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。
Purpose is but the slave to memory，Of violent birth,but poor validity. ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●一千个人心中 有一千个哈姆雷特 但14亿人心中 只有一个美猴王

　　●千万别忘记，这些著作不能只读一次，应该一读再读。它和畅销小说不同，它是无穷尽的宝藏。二十五岁时读柏拉图，跟四十五岁读柏拉图，感受是不相同的。莎士比亚不是由三十七篇戏剧构成，是由三百七十篇戏剧组成，因为《哈姆雷特》会随你的年纪的增长、人生体验的深刻丰富，而变成另外一个《哈姆雷特》。 ----费迪曼《一生的读书计划》

　　●哈姆雷特与堂吉诃德正是歌德和他这一代人环视四周的外国民族情况的一个重大发现。而德国人对哈姆雷特与堂吉诃德在心理与情感上的亲切感又反过来促成了世界文学的概念的形成。人们终于明白，人类在根本的人性上是相通的，文学从根底上是人类的，由此而酝酿着一种考察文学的新的眼光与方法：“从一个国家到另一个国家，从心理上探索更深刻的文学运动，并指出从一个时期到另一个时期，流动的质料怎样凝聚起来，结晶成一种或另一种明晰易解的典型。” ----钱理群《丰富的痛苦——堂吉诃德与哈姆雷特的东移》

　　●即使身处果壳之中，任自以为无线空间之王 ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●其实一千个读者心中不会有一千个哈姆雷特，总有些人的是重合的，因为水平相同，境遇相似。然而有个人真的做到了让一千个人心中有一千个哈姆雷特，这人就是王家卫。

　　●我和你的哈姆雷特只有一个地方不同吧，你的哈姆雷特，他有希望啊。

　　●就着糜的八卦下饭

一千个人眼里有一千个哈姆雷特。世上快乐的小逗逼都有一样的快乐，只有傻逼的傻百花齐放。

昨晚我是哭醒的。起来下厨伺候完我吃饭洗脸后糜睡下了。只是她不知道她自己后来也哭了，没醒罢了。

我凑近她的脸听到迷迷糊糊的嘟囔：你为什么要走。

然后我盘腿坐在床上抠脚。果然，在百花齐放的傻逼里，女孩儿的傻大都可以归为一种，就是为情所困。

　　●哈姆雷特式的人物。
思考多了，行动少了。
于是有人成天思考如何发展自己。
于是有人成天在发展自己。

　　●是境由爱造，是爱逐境移 ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●比别人更胜一筹并不是悲剧的先决条件，它本身就是个悲剧，哈姆雷特式的悲剧。我们被迫降低自己的智商与傻瓜交往，这使我们有种空虚感，好像脑中空空的是我们，而不是他们。 ----玛丽·麦卡锡《她们》

　　●凡是纯真的悲哀者，我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。真的悲哀者，不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华，都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观，是一种远见。 ----木心《文学回忆录》

　　●好不容易要合上眼睛了，洒水车来了。洒水车由远及近开过来，像《哈姆雷特》中的被毒死的父王隆重现身。我被吓出一身冷汗，就这么着，在床上坐到天亮，看着光从窗帘中透过来，像一把锋利的小刀攮进来。

　　●一千个人眼中有一千个哈姆雷特，一千个我眼中只有一个你。

　　●逃避永远不是办法。我们会经历很多事，有些事让我们开心，有些让我们受挫，我们会犯错，可能当你意识到自己说了傻话做了蠢事后会巴不得时间倒流，给你一次重新说话做事的机会，但这不可能，说出去的话泼出去的水，那怎么办？那就让下次你泼出去的水泼漂亮点，不会淋湿别人，弄湿自己。
会把自己当小孩，会逃避，完全就是因为太把自己当回事，舍不得自己吃苦受罪。别把自己看太重，不是你走在路上，每个人在人群中都能第一眼发现你;不是你穿的每一件衣服，每个人都不约而同赞美你;不是你说的每一句话，每个人都认为是金玉良言。一千个读者就有一千个哈姆雷特。可能，你有了一千个读者，不是每个读者都是赞美歌颂你，但可能，你连一千个读者都没有。

　　●就像哈姆雷特为是生存还是死亡而痛苦一样，无数社会人站在去与留的十字路口痛苦徘徊。 ----金兰都《因为痛，所以叫青春》

　　●生存还是毁灭,这是个问题。
To be or not to be:that is the question. ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●God has given thou one face, but you make yourself another ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●每个人的心中都有一个自己的哈姆雷特，你闭着眼睛跟我说世界就是黑的，我也表示理解。

　　●我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少延迟；那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以自慰的长吁短叹，只能伤害自己的身体罢了。 ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●每个人就像一本书，
一千个读者就有一千个哈姆雷特，
可是没有一个真正像主人公置身于那样的环境之中的。
所以，他，孤独，却不寂寞 ----梦灵

　　●生存或毁灭，这是个必答之问题： 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，并将其克服。此二抉择，究竟是哪个较崇高？死即睡眠，它不过如此！倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，那么，此结局是可盼的！ ----《哈姆雷特》

　　●有的人失眠，有的人酣睡，世界就是这样循环轮转。 ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。 ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●著名哲学大师雅斯贝尔斯曾说过：“教育是灵魂的教育，而非知识和技能的堆积。教育就是要教学生自由地成为他自己。”
在全国名师段惠民老师的心里，教育也是这样一项关乎灵魂的事业。他诠释自己多年的教育理念——教就是教做人，育就是育心灵。
自古以来，很多大师、名家都对教育下过定义。孔子曰：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”爱因斯坦说：“当你把学校所教的东西都忘记了，剩下的东西就是教育。”可以说，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，不同的人对于教育有不同的理解。段惠民老师对教育的理解就是“教就是教做人，育就是育心灵”。 ----《博客摘抄》

　　●一时莽行造成的后果，往往比深思熟虑所要达成的后果更接近预期的目的，由此可看，命运在一切中都是冥冥注定好的。 ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●一个荡 妇即使与光明的天使相伴，她亦有一天不甘于天上的自然籁音，而去把那地上的朽骨拥抱，犹如淫欲不管披着多么神圣的外衣都无法将一个贞洁的女子所煽动一样。 ----莎士比亚《哈姆雷特》

　　●像哈姆雷特那样犹豫不决的心灵，从来不曾伤害过谁:邪恶的原质就在人的意志的张力中,在他不解寂寞闲静的低能中，在他普罗米修斯式的狂妄自大中。这种人理想多得要死，信念也膨胀得快要爆炸，还时时津津乐道自己如何摒弃了怀疑与懒惰 ----啊！

　　●有一个夜晚喝醉了，看到一颗寒风中的树，它和我一样！

寒风穿过我的缝隙，让我清醒着痛。

寒风中我褪去了傲然；

寒风中我懂得了生存；

寒风中我学会了坚强；

没有温柔，没有问候，

仿佛我的头上顶着达克摩利斯之剑，时时刻刻提醒我。

我多么希望割开我的头颅，把我的记忆粉碎。

哈姆雷特太悲情！

不是伟人，只是一个平凡的人，幸好这黑夜里还有月亮陪伴！