●终于明白 我始终不适合去喜欢一个人 迷失了自己 显得无趣 要么恍然醒悟 显得尴尬 刻意去斩断的过程也是痛苦的 因为会想念 刻意去维持的过程也是痛苦的 因为本身就是不喜欢主动的人。这其中固然有乐趣可能对我来说 喜欢一个人最好的方式 就是不要与她建立太深的羁绊 既自由 又能为生活添点乐趣。你们不要觉得我现在都处境有多难堪，但凡我能够写得明明白白的 就是没事的了 真正困扰我的 从来都是那些深藏于心 如哽于喉的 就算说出来也净是一些被我表达得十分隐晦 别人看起来不知所云的话语 看一群人在下面妄自猜测 这一切明明是我所期望的 却和我没了任何关系 说话的人早已和过去融为一体 我站在远方 看着自己 却早已不是自己。
●喜欢那种迷离,月朗星稀,万籁俱寂；
喜欢那种沉溺,碧空无云,天人合一。
此时,不需要文字,不需要言语；
因为,语不知所云,情不知所起。
就在这清与静里,寻找心灵的栖息；
就在这孤与寂里,回归最初的自己。
也许,我在享受人生的平淡无奇；
也许,我在发现生命的蛛丝马迹。
也许,我在晴天等雨；
也许,我在今生等你。
●每一个不知所云的背后，都有一场缠绵悱恻的奸情。
●做着不知所云的事 说着不知所云的话 爱着不知所云的人
●他不喜欢你，你打扮的再漂亮走过他身边他也不会注意，你精心挑选的礼物是华而不实的，每天晚上的晚安是闲的，关心和问候是啰嗦，发的微博甜蜜或失落是不知所云的矫情，你受伤哭泣是懦弱。他是你生活的光源啊，他却嫌你太碍眼。
●因为我认为虚幻只是粉饰现实的一种工具。但是，归根结底，创作的源泉永远是现实。而虚幻，或者说单纯的臆造，就像沃尔特·迪斯尼的东西一样，不以现实为依据，最令人厌恶。记得有一次，我兴致勃勃地写了一本童话，取名《虚度年华的海洋》，我把清样寄给了你。你像过去一样，坦率地对我说你不喜欢这本书。你认为，虚幻至少对你来说，真是不知所云。你的话是我幡然醒悟，因为孩子们也不喜欢虚幻，他们喜欢想象的东西。虚幻和想象之间的区别，就跟口技演员手里操纵的木偶和真人一样。 ----马尔克斯
●读而不思，自然省得出去惹事，却容易养成夸夸其谈的毛病，说了一大片话而后不知所云。国人似乎更看重满腹经书，但有奇思异想，却多摇头――对未知之物宁可认其没有，对不懂之事总好斥为胡说。现在思想开放，常听人笑某些“知识分子”是“知道分子”；虽褒贬明确，却似乎位置颠倒。“道可道，非常道”，“君子之财，取之有道”，“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”，读书所求莫过知“道”。而知也知之，识也识之，偏不入道者，真是：“白瞎了你这个人儿”。 ----史铁生《扶轮问路》
●我的心一蹶不振地度过了郁郁葱葱的夏季，等到了秋天，却又不知所云地与沙沙落叶枯萎。
●山为雪白了头，我为你不知所云
●渐渐适应了半夜的时光，这样的倒转算不算逆反。
大概是许久不曾有长时间的假日，越是放假越是想念忙碌的日子。半夜的时候看着手机里显示着些许不多的电量，总是要强迫着自己等待关机的那一刻。夜里的灯光格外清幽。回头看匆匆忙忙过活的去年，究竟做了些什么事，脑海中似乎已经不大清晰。然而必定是有过大起大落和朗声率真。现在，则是伴随着种种气息，在春天提前来之的冬日，逐渐体验着过渡的明快。
新闻，电视，网络，无一不在揭晓着春运进行时。前些日子心血来潮翻看记录，查找着过去的经典影片，那些角色被他们演绎，那些经典被我们拥有，想来是快乐的，大抵如此。絮絮叨叨，不知所云，有些日子是这样，浑浑噩噩的过着，却又好似幸福光影。既然是奔向新年的倒计时
●当形势需要人们去讲他自己都不知所云的话的时候，扯淡即不可避免。
因此，当一个人有责任或有机会，针对某些话题去发表超过他对该话题的了解时，他就开始扯淡。 ----哈里·G·法兰克福《论扯淡》
●以前从来没想过这样的事，这都是后来才发现的。很多事情，如果与人类无关，便无所谓美与丑。这里在用上数学属于关系，自己属于人类。那么很多事情，如果与自己无关，便也无所谓美与丑了。这是不敢想的事情。我们心目中的道德与星空又算作了什么，也许不是不敢而是不能。或许缺少一颗勇敢的心。可很时候勇敢是没有意义的。人类之所以痛苦，却也不知道为什么。或许因为世间本没有完美吧。所以才有了虚无主义吧。人生也许是一个圆，无论从哪里出发，无论去了哪里，无论去了多远，却终究回到原点。生命如果被当作有意识形态，却也和无意识形态没有啥区别。如果是虔诚者，无论怎样，即使意识到不同心绪落差不会太大，或许压根意识不到。当然虔诚同愚昧应该还是有细微的区别的。原来我曾这样想过，不知所云
●一只哀伤的猫 依着铁窗舔着打架后的伤
一张白色床单 皱成一团不知所云的凌乱
谁的烟头 尽管嚣张 扩散理不乱还乱的贪婪
谁撑的伞 一点温暖 究竟是天堂还是苦难
在悬崖的顶端 时间总是过得比时钟还慢
一旦汗被风干 包着皮肤一层隐形的惆怅
谁的情感 无法张扬 谁在陌生的房故作勇敢
谁在夜晚 害怕腐烂 任呼吸突然变得野蛮
先爱吧 霸占一副肩膀 挡掉一点遗憾
先爱吧 啃噬一双翅膀 多熬过一季黑暗
先爱吧 动物不都这样 一旦欲求不满
先爱吧 之后感伤 之后再算
之后感伤 之后再算
是要一点胆量 还是真的要对生活感到烦
天台望下的窗 又有哪扇抱着满足入梦乡
谁的情感 无法张扬
●我不愿多愁伤感也不愿感时伤怀。
至少我不想人生的主旋律如此。
那么偶尔的，
那么的伤感的时候。
我想，
像今天一样。
将情绪宣泄在纸上，
在阳光明媚的午后，
在湖边的草坪上，
在我的山地车旁，
在微暖的春风中听着歌，
动笔写下思绪的，
不知所云。 ----南山北面《偶尔忧愁》
●茶香袅袅.不知所思.茶雾扬扬.不知所云.茶雨纷纷.不知所为.
●对于未知的未来，我们没有把握，我总在思考应该如何去应付这草蛋生活，是我想得太多么，最近发生了一些荒唐事并且不知所云的陷在里边无法脱身。
●数学课上的你：
呆若木鸡，一脸愣逼，不知所云，一窍不通，一无所知，心神恍惚，心灰意冷，睡眼蒙眬。
哦，我还是睡觉吧。
●没有感觉、感情和感知的言语是空洞的，仅仅是词语而已。说的人如此，听的人也如此。真正的语言一定是有感觉、感情和感知的；而没有相应的感觉、感情和感知，也无法明白或理解相应的语言。你所能表述、感应或听懂的，不会超出你感觉、感情和感知的范围或境界。所谓词不达意，是用词不当；而望文生义，则是误解了原文的意思。
进而言之，定义的不同，是言词所指的不同；语言的不同，是约定俗成的符号和定义不同。故此，逻辑语言，必须是内涵和外延明确者。只有操同一种语言，并在彼此觉知所对应的范围或境界上，才无需翻译和解释，才不会误解或不知所云。也因此，同感、同情和同知是人类语言的本源，是语言的语言。
●朦胧点好，模糊才妙。多多闭眼，长于缄默。又不在乎，念别轻动。归来蹑手，归去蹑脚。执意试试，因不留心。胆小如鼠，形迹可疑。区区哀哀，不知所云。
●说爱者不知所云，被爱者感激涕零。
●赵冬雪名云博，字善文，三岁擅诵，五岁成文。及弱冠，诗词歌赋，术数射御，无一不通。然，此人颇有一好，爱美色，贪恋温柔乡，世人无不鄙之。
二十又一年，博，时运不济，命途多舛。同年，入得高等学府，求知问道。术业有专攻，而不知所学庞杂，日日不知所云，满腹经纶，万般无用，遂，两年间，夜夜笙歌，悠然自乐。人称“多情书生”。
●蔷薇微笑：“其实童话故事都是黑暗到无以复加的。《红鞋子》告诉你什么？如果你不想光着脚参加葬礼，如果你只有一双红鞋子，那么等待你的就是被砍掉双脚！《丑小鸭》告诉你什么？这个世界是以美丑为中心的，你是丑小鸭的时候谁都想弄死你，除非你能活到长成天鹅的那一天。《小美人鱼》呢？哦，你不应该去觊觎不属于你的东西，否则会变成海上的泡沫。《豌豆公主》不知所云，还有《打火匣》那是在鼓励什么啊？简直是欺世盗名！”
朝阳：“赤-裸裸的愤青啊。”
蔷薇：“哼哼，最后还要谨慎名著，或许《简爱》比《呼啸山庄》要正面，《傲慢与偏见》比《幽谷百合》要积极，看看唐诗宋词总比《恶之花》要好吧，另外《卡夫卡全集》绝对比希区柯克要恐怖！” ----顾西爵《最美遇见你》
●“你放弃鬼谷，放弃天下，放弃了一切，就是为了保护这群废物？”
“你什么也不肯放弃，又得到了什么？”
……
“三年之期一满，你我必有一战，这个问题很快就会有答案了。”
“如果提出的问题本身就有问题，答案又有什么意义呢？”
“师哥，你该不会是害怕了吧，才说这些不知所云的废话。”
“小庄，我并不怕与你一战。”
“怕也好，不怕也好。我只知道一件事——决战的那天，我们中间必定有一个人会倒下！”
……
“小庄，你败了。”
“很好，你终于证明了自己不是一个废物，师哥。从见面的第一天开始，我们中间就注定会有一个人倒下。来吧。我一直很清楚，你和我，从来就是一样的人。”
●当不知所云时，我口若悬河。欲表达思想时，我开始结巴。
●“有些同学快睡着了，不知所云。” ----English teacher
●其实童话故事就是黑暗到无以复加的。《红舞鞋》告诉我们什么？如果你不想光着脚参加葬礼，如果你只有一双红鞋子，那么等待你的就是被砍掉双脚！《丑小鸭》告诉你什么？这个世界是以美丑为中心的，你是丑小鸭的时候谁都想弄死你，除非你能活到长成天鹅的那一天。《小美人鱼》呢？哦，你不应该去觊觎不属于你的东西，否则会变成海上的泡沫。《豌豆公主》不知所云，还有《打火匣》那是在鼓励什么啊？简直是欺世盗名啊！ ----顾西爵《最美遇见你》