●你越概括，让事物越有条理，随机性就越低。因此，正是我们的简化行为使我们以为世界的随机性比实际上小。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●我对黑天鹅的应对方法是在思维中避免从众。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●我们的世界是由极端、未知和非常不可能发生的事物主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注一直和重复发生的事物。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》

　　●使人惊讶的是，无论你做什么预测，事实总是被低估了。最极端的预测都落后于现实。……预测未来的最好办法是创造未来。 ----尼古拉斯·尼葛洛庞帝《数字化生存》

　　●生命是以非线性的方式呈现不公平。生活中的一点小小优势，可以带来高得惊人的报偿，或者更邪恶的是，根本连一点优势也没有，却因随机性提供小小的帮助而鸿运当头。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《随机致富的傻瓜》

　　●想象一只每天有人喂食的火鸡。每次喂食都使它更加相信生命的一般法则就是每天得到“为它的最大利益着想”（政客们都这么说）的友善人类的喂食。感恩节前的星期三下午，一件意料之外的事情将发生在它身上。它将导致一次信念的转变。“喂你的那只手也可能是拧断你脖子的那只手”。随着友好喂食次数的增加，它的信心也增加了，虽然被屠杀的危险越来越近，它却感到越来越安全。当危险最大时安全感却达到最大值！ ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》

　　●终有一天，我们会在生活中找到爱和满足，和过去和解。 ----尼古拉斯·斯帕克思《最好的我》

　　●偶发事件永远都是不期而至，它们一般是由恐慌引起的。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《随机致富的傻瓜》

　　●人们总忍不住想对事物作出自己的解释，这就形成了种种迷信。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《随机致富的傻瓜》

　　●我一直被这个问题折磨了好几年,为了寻找答案,我整个人差一点就完了,我的大脑每一根纤维都绷得很紧,然后一件难以解释的事情出现了,我听到其他房间的时钟在抵达作响,一只苍蝇落在桌上发出缓慢沉重的巨响,我的前额有了一种蠕动的奇特感觉,我觉察到黑暗里的一个物体的奇特存在,太阳光在我头脑里引起可怕的轰鸣,一辆马车驶过让我感到浑身剧烈震颤,紧接着各种构思如强光一般一闪而过,并且在瞬间证明了它的真实性.那是一种令人疯狂的快乐.各种思想如奔腾的洪流,让我无法跟上它们的节奏. ----尼古拉·特斯拉《尼古拉·特斯拉》

　　●感谢伊利亚卡赞和尼古拉斯雷对于演员的敏感程度，詹姆斯迪恩扮演了接近于波德莱尔式主角的人物，而他本身也真的就是那种波德莱尔式的主角。 ----弗朗索瓦·特吕弗《我生命中的电影》

　　●尼古拉斯赵四说过：不要老是45度角仰望天空,不然会忘记啤酒和炸鸡的味道 ----《盗墓笔记》

　　●现在我们需要的是更近距离的接触，更好的理解之间的个人和社区都在地球，和利己主义和傲慢，总是倾向于把世界陷入原始的野蛮和冲突的消除…和平只能作为一个自然的后果，普遍启示…… ----尼古拉·特斯拉

　　●法尔克接下来的话不似在教导尼古拉，倒像是在告诫他自己。 “不看漏任何细节的话一定能发现真相。理性和论理连魔法也能打破。绝对可以。要坚信这一点。”
当然，即使细致观察了全部可见之物，也不能发现真相的情况在现实生活中亦存在。这就像是不管读过多少遍旧约圣经，如果不看新约圣经的话，就绝不能理解基督教的教义。因此，法尔克刚才的话也只是一种祈愿。他祈祷着能将必要的线索尽收眼底，也希望自己能对这些线索做出正确的解读。 ----米泽穗信《折断的龙骨》

　　●历史告诉我们，过去从未发生的事情的确会发生。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《随机致富的傻瓜》

　　●我永远不可能知道未知，因为从定义上讲，它是未知的。但是，我总是可以猜测它会怎样影响我，并且我应该基于这一点做出自己的决策。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●我想要让你下地狱，但你已经在地狱之中了。 ----尼古拉斯·凯奇《战争之王》

　　●从火鸡的角度，第1001天没有喂食是黑天鹅事件，从屠宰者的角度却不是。当危险最大时安全感却达到最大值。（历史不断前行，即使人类灭亡也不过是历史短暂的篇章，也就是说即使我们精确而客观地记录了人类发展史，它也不过是庞大样本中的一个很小的部分，对整体的影响非常微小） ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●我们的认知系统对于不出现在我们眼前或不引起我们情感注意的事物可能没有反应。我们天生肤浅，只注意我们看到的东西，不注意没给我们留下生动印象的东西。我们向沉默的证据发送了双重战争。潜意识的推理机制忽视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的，甚至行动上的蔑视。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●我们很容易忘记我们活着本身就是极大的运气，一个可能性微小的事件，一个极大的偶然。请记住，你就是黑天鹅。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●从隐喻的角度说，肺病是一种灵魂病。作为一种袭击身体任何部位的疾病，癌症是一种身体病。它根本显示不出任何精神性，而是令人痛惜地显示身体不过就是身体罢了。 这些幻象之所以盛行，是因为结核病和癌症不只是被当作了通常具有(或曾经具有)致命性的疾病。它们被等同于死亡本身。在《尼古拉斯·尼克尔贝》中，狄更斯把结核病称作“死亡与生命如此奇特地融合在一起的疾病，以致死亡获得了生命的光亮与色泽，而生命则染上了死亡的忧郁和恐怖;药石于它无能为力，财富也奈何不了它，而贫穷夸口说能幸免于它…… ----苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》

　　●请非常谨慎地使用“所以”，努力只在由实验而非事后分析得出结论时才使用这个词。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》

　　●白俄老人
他庄严依旧像秋天，
一柱静穆苍老的山尖。
有时候肺腑间块结
引起他咳嗽或是叹息──
那一阵痉挛轻轻摇下
他黄须上气凝的水滴，
只频频摇头，他不说话。

是沉默，他衔着烟斗，
眼光在报纸上来回走；
有什么打搅他的心思，
他停下来，把眼睛举起──
轻的一瞥，落在尼古拉
神武的遗像上。也许是
寒冷使他呛，他喊：「陀娜」！

1932

　　●尼古拉·赵四说过：这个世界上没有什么是一顿烧烤解决不了的，如果有就两顿

　　●英国科学作家尼古拉斯·韦德(Nicholas Wade)在今年出版的新书《棘手遗产》(A Troubtesome lnheritance)中，讨论了群体间心理特性的差异及其对社会制度发展的可能影响。他认为，各国之所以在现代化进程中走上不同道路，在法治建立和经济发展上表现迥异，不能仅仅归因于早先的制度基础和文化特质，更要从心理特征上找原因，而群体间心理上的差异很可能有其遗传基础。 ----辉格《沐猿而冠》

　　●“我有个大大的礼物要送给你 记得去年我们去法国南部 尼古拉记得吗 在他的阿尔勒农村 你看到一大片的薰衣草地里面的大仓库你跟我说 如果能把她变成你的画室就太好了 那我就把她买了 给你的 开心吗” ----《港囧》

　　●如果你知道容易犯预测错误，并且承认由于有黑天鹅事件的影响，大部分“风险管理方法”是有缺陷的，那么你的策略应该极度保守或极度冒险，而不是一般保守或一般冒险。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●你能不能别总是45度角仰望天空啊，尼古拉斯赵四说过“经常45度角仰望天空，容易忘记啤酒和炸鸡的味道！” ----《盗墓笔记》

　　●作为灵长类的人类，我们十分渴求规律，因为我们需要把事物简化，好让它们进入我们的头脑，或者说好把它们挤进我们的头脑。信息越具有随机性，事物就越复杂，因而越难以概括。你越概括，让事物越有条理，随机性就越低。因此，正是我们的简化行为使我们以为世界的随机性比实际上小。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》

　　●当时除了样板戏，一些地方剧团竟也紧跟形势排演了一些“新编现代戏”，最疯狂的就是把苏联电影《列宁在十月》改编成中国戏曲。据说这种洋戏倒没有什么固定的剧本，基本上靠戏子即兴“踩水”——

列宁（唱）：叫一声约瑟夫孤的好兄弟 有件事朕同你细说端的 打冬宫咱还要从长计议 切不可闹意气误了战机 冬宫内到处有许多裸体

斯大林（唱）：叫一声敬爱的……弗拉基米尔·依里奇 三日前本将军已传话下去 打冬宫不准毁坏文物古迹 开枪不能朝著壁上的裸体 那都是尼古拉留给咱们无产阶级的…… ----杜君立《历史的慰藉》