●想成就的事，是真正的经书学问、作文、和歌、管弦之道。还有，在奉职的知识和朝廷的诸仪式方面，成为人们的楷模实在应称道。笔记不拙走龙蛇，声音出众独占鳌头，酒量上既不让对方难堪地辞退，也不是一点儿不能喝，这才是好男儿。 ----鸭长明 / 吉田兼好《方丈记 徒然草》
●不能不赞一位女校长
虽没有高学历
却取得了令人惊讶称奇的成就
在四师系统很多年独占鳌头
年年都能教出优异出众的学子
用心尽力了就会出成绩
尊师与重教是两个方面
不合格老师的老师是误人子弟
也不值得尊重
我们这社会很多人徒有虚名
占着茅坑不拉屎
还要装腔作势虚伪至极
人模狗样爬上去了
一肚子淫肠秽垢利欲熏心
置人民的利益于砧板水火
任意勒索和宰割
动不动滥施淫威一口官腔
我们这个民族太守规矩
我们这个民族以泪洗面穿眼欲穿
盼了千秋万代忍了千年万年
总是逆来顺受唯上而从唯官而尊
面对欺压从不敢说不
视犯上为第一等的大罪
谁不遵从就是谋逆
还要被耻笑斥责千夫手指
我们这个
●越是被打压，我就越要独占鳌头。
●知足吧，一个人不可能在所有方面都独占鳌头
Be content with your lot; one cannot be first in everything. ----伊索《伊索寓言》
●优雅，是一种理性的愉悦。它通过培养和思维加以发展，并能转变成特殊的、与其相适应的自然属性。它不需要勉强和杜撰，但需要细心和努力，使人的气质在一切行动中达到相当程度的轻松，而它在一切行动中的表现又与每人的天才相适应。它包含在心灵的单纯与宁静之中。它赋予人的一切行为和动作以愉悦感，并在优美的人体中以其难以超逾的魅力独占鳌头。 ----温克尔曼《论古代艺术》
●〈〈七笔勾》词曰：恩重山丘,五鼎三牲未足酬，亲得离尘垢，子道方成就， 嗏，出事大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休，活鬼乔相守，缘尽还分手，嗏,为你两绸缪，披枷带杻，觑破冤家，各自寻门走，因此把鱼水夫妻一笔勾。身似疮疣，莫为儿孙作远忧，忆昔燕山窦，今日还存否，嗏，毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，因此把贵子兰 孙一笔勾。独占鳌头，谩说男儿得意秋，金印悬如斗，声势非常久，嗏，多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄梁，一笑无何有，因此把富贵功名一笔勾。富比王候，你道欢时我道愁，求者多生受，得者忧倾覆， 嗏，淡饭胜珍馐，衲衣如绣，天地吾庐，大厦何须构，因此把家舍田园一笔勾。学海长流，文阵光芒射斗牛 ----《佛经经典名句300句》
●“年少不经勤学苦，老来方悔读书迟。”
这句话的重点，不在于勤与迟。而在于：尝试过才不会遗憾。阴阳。人不会独占一端。而必有所逆转。经历，一个人履历丰富时，他必尝尽人生百味，不会是独占鳌头。对于偏好这一词而言，只是短暂的，所以一切都是短暂的。永恒是地狱。年少不经勤学苦，老来方悔读书迟，借以劝勉：不必为难自己，抗拒，就会悔、恨，任性一些，没什么大不了的。
●后宫斗争 最杀人与无形的 不是施法下咒 是空穴来风这四个字。
我以前的确不是这种人，但是如今我可以是任何一种人。如妃说的对，要对付皇后这种人，就一定要她比死更难受。她最想得到什么，最想保住什么，我全要一一从她身上枪走。
这是我自己选的路，爬不爬的起来只有我自己知道
在后宫可以平分春色，但不可以独占鳌头；可以各展所长，但不可以脱颖而出。
如果你想哭的话，就尽情哭吧，免得将来欲哭无泪的时候，就太悲哀了。
如果一件事情你在做前掂量值不值得，就没有必要去做。
世界上最卑鄙的人不是无情，而是利用感情。 ----《金枝欲孽》