●松叶堪为酒，春来酿几多。
不辞山路远，踏雪也相过。 ----张九龄《答陆澧》
●自君出之矣 不复理残机 思君如满月 夜夜减清辉 ----张九龄《赋得自君之出矣》
●不辞山路远，踏雪也相过。 ----张九龄《答陆澧》
●海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 ----张九龄《望月怀远》
●贰盛唐风
吴筠：九龙升云网
贺知章：风流贺季真
张若虚：春江花月夜
张九龄：孤鸿海上来
王之涣：欲穷千里目
孟浩然：隐者自怡悦
王昌龄：冰心在玉壶
郑虔：丹心一寸灰
王维：人品盈如月
李白：醉里乾坤大
高适：倚剑对风尘
崔颢：谁乘黄鹤去
杜甫：忧端齐终南
岑参：负剑出北门 ----金鑫《长安大道连狭斜》
●兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？ ----张九龄《感遇·其一》
●处处逢归路，头头达故乡。本来现成事，何必苦思量。生命的真面目，就是这一场本自具足的无限风光。
它是晦堂禅师说的那片藏不住掖不住的桂花香，也是无尽藏比丘尼偶然笑捻的梅花；是法常法师的天涯目送鸿飞去；也是张九成居士听到的春天月夜一声蛙；它是阿姜查法师说的成熟的果园，也是赵朴初老居士不劳寻觅的明月清风。
它是自在洒脱的生命风光，不需要加任何一个虚妄的偏见去分别，它就在手边，就在眼前，就在当下，现现成成。杨柳风，梨花月，芭蕉雨，梅花雪，无一不是它活泼泼地呈现，无一不是它自自然然的畅快表达。但是，只要有了那些多此一举的虚妄的执着，有了那些画蛇添足的烦恼妄想，我们就享受不到它清凉。 ----恒愚法师《一地芳香无处藏》
●对方的眸子里满是温和关切，似轻拂的春风仿佛可以驱散所有的夜凉，这是她从没见过的张九龄，那样温暖贴近，毫无距离。 ----李惟七《浮云半书2》
●海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 ----张九龄《望月怀远》
●草木本无心，何须美人折 ----张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
●唐?李世民
芳兰
春晖开禁苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
唐?李白
孤兰
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
唐?张九龄
感遇
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
●鉴往可以昭来。 ----张九龄《进金鉴录表》
●草木有本心，何求美人折？ ----张九龄《感遇四首》
●例文4面对大海
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以于猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢？海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜--面对这样的海，我听到的是曹操的“烈士暮年，壮心不已。”我看到的是李白的“孤帆一片日边来。”我想到的是张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”海在历史的进程中闪耀着文学的光芒，并且这片光不仅在亮度上耀眼，色彩更是炫目--因为海的多变。但当面对这片蓝色时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的
●心累犹不尽，果为物外牵。 ----张九龄《题画山水障》
●君子如玉，国士无双。 ----张九龄
●从来都以为，世间全部的相遇，不外是一场场华丽的盛宴。然而那年，当我揣着一张九年制义务教育证书，坐上距离母校越来越远的公交车时，我看着母校渐渐变远的一抹影，才知道自己早已把一些痕迹留在心里,从此无法忘记。 ----叶萱《蝴蝶飞过旧时光》
●从来都以为，世间全部的相聚，不外是一场场华丽的盛宴。然而那年，当我揣着一张九年制义务教育证书坐上距离母校越来越远的公交车时，我看着母校渐渐变远的一抹影，才知道自己早已把一些痕迹留在记忆里，从此无法忘记。甚至从来无法否认，在我的中学时代，在一个孩子由懵懂走向成熟的过渡期里，这样的一些人与事，足以影响她的性格，甚而改变她的命运。而对于命运，我们未曾低头，却始终心存敬畏…
●永日徒离忧，临风怀蹇修。
美人何处所，孤客空悠悠。
青鸟跂不至，朱鳖谁云浮。
夜分起踯躅，时逝曷淹留 ----张九龄《感遇十二首·其八》