●不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。 ----太宰治《女生徒》
●这一路，跌跌撞撞，
没有矜持过，胆怯过，
以为心中有爱，便可以排除万难。
于是倾尽气力，
执扭并着纠缠，想要好好爱。
却总在受了伤，流了泪之后，死性不改。
以为坚持了就是永远。
于是兜兜转转，期期艾艾，
一遍又一遍的折磨之后，
才恍然惊觉，何时好好爱过自己。
没有学会爱自己，又有何资格说爱。
对着镜子微微笑，你也很棒。
起床了，一句早安有多好。
天冷自觉的加衣。
感冒时主动吃药喝热水。
觉得寂寞了，抱抱自己。
觉得累了，休息，休息。
却原来这些琐碎，
自己何时认真施予自己。
给自己一个机会，
好好爱这个世上唯一的自己。
所以如今，致我亲爱的自己：
●心态越平，坎坷就越少。人生的际遇，请，未必会来；躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。人生的坎坷，大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。坎坷如疾病，药方固然重要，早防早治比什么方子都强。走路的是脚，下一个脚印烙在哪，却要问心。心态好了，脚步才能坦坦荡荡，轻轻松松。
水再浑浊，只要经历长久的沉淀，依然分外清澄；人再愚钝，只要施予足够的努力，一样能改写命运。不要抱怨出身不好，我们无法选择父母；不要愤懑起点太低，那只是我们站立的原点。人生是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你能够追逐多久，坚持多久。 ----网络《微信》
●评论：“施予人，但不要使对方有受施的感觉，帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。”
杜月笙一生施予人不要对方有受施的感觉，经常帮助人，最后将欠条烧了。
●世界位于一个立方体箱子中，有高位的存在在观察世界，这个真相以零碎的样本被导入一般人的脑海中，因为他们有着将人类当成玩具的一面。就结果而言，为了避免知情的人类向周遭的人传达真相，那些人会被施予类似精神崩溃的作业，然后下落不明。一如字面上所呈现的意思，从这个世界上消失。
除此之外，还有各种人类遭到测试的迹象。他们观察人类灵魂的波动去向，临时设立死后的世界作为迷途魂魄的去处。我还听说，他们在测试给予人类所谓的来生时会有何反应，以及人类与其他在地球繁殖的生物对于生命的看法有何不同。
观察者们还用整座城市进行实验，以便掌握人类心理起伏的容许量，选出精神优秀的人。大家为了悬赏金互相残杀，死者化为僵尸在城镇里徘徊彼此歼灭，现状惨不忍睹。 ----入间人间《电波女与青春男》
●礼貌的言行就像假币，在使用假币时也吝啬、小气就是不智的表现，而慷慨施予则是聪明的做法。 ----叔本华《人生的智慧》
●终于没能忍住，哭得歇斯底里……只是哭过，返到觉得舒畅了许多。一切还是如常，生活不会因为谁的伤痛，而有所改变。没有谁是不同的。所以我依旧学着微笑，微笑着承受生活的施予。是虚伪吗…… ----笑红尘
●矢虞，矢车菊和虞美人。失语，不想说话了。施予，友好的帮助。
●有时，禁锢我们的，不是环境施予的高压，不是他人设下的牢笼，而是我们囚禁了自己：看不开尘缘聚散，看不开诸事成败，把自己局限在狭隘的空间；结果在无端中遗失了自我。 ----Charmgoddess
●起床了，一句早安有多好。 天冷自觉的加衣。感冒时主动吃药喝热水。 觉得寂寞了，抱抱自己。 觉得累了，休息休息。 却发现原来这些琐碎，自己几乎没有认真施予自己。 给自己一个机会，好好爱这个世上唯一的自己。
●我们一路走来，告别一段往事，走入下段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变永恒。水再浑浊，只要经历长久的沉淀，依然会分外的清澄；人再愚钝，只要施予足够的努力，一样能改写命运的走向。
●我用施予当作赌注 难博到反目或同住 ----周柏豪《我不要被你记住》
●人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。 ----韩非子
●我的生命仅此一次，所以不愿对厌恶我的人施予爱。
●诗之所以是诗，仅仅是因为它可在启迪心灵的同时对其施予刺激。诗的价值与这种有启迪作用的刺激成正比。但由于心理上的必然，所有刺激都很短暂。所以这种使诗成其为诗的刺激在任何鸿篇巨制中都不可能持久。读者至多读上半小时，这种刺激的强度便会减弱，衰竭，一种厌恶感会随之产生；于是在效果和事实上，诗都不再成其为诗。 ----埃德加·爱伦·坡《诗歌原理》
●它让每个人物都在命运的潮水中偏离了自己的航道，而我们只是作为无力的观望者，在一边，听见自己的叹息声，却还是走过了辛酸的一站，走过了悲伤的一站。随之发现自己早已在精神上被施予了苦刑，灵魂也好似受到了鞭笞，而回头看看过去，那些在过去的少年们的身影，仿佛还在浅川的山坡上睡得像个动物，光线饱满地停在他们的额头上。 ----郭敬明《夏至未至》
●4
"这是我自己自愿的"
"......那个咒术，能够由施术者以外的人获得主限吗"
"可以"
"那么，你帮我施术，让我和你共享"
"这不行"
"为什么"
"因为施加这个术式，对于主限者造成的压力很大"
"所以你可以施加在自己身上，却不能施加在我的身上"
"......"
"答应我，任何你不想施予我的术式，都不要施加在自己的身上"
"......"
"答应我"
●伤害不是相互的。
而是单方面的一厢情愿的施予和强加。
有些你无比渴求的遥不可及的东西，会被人就那样毫不在意地当作渣滓一般丢掉，你觉得很痛，却又不知为何而痛。
你没有资格。
没有被赋予参与到这里面来的资格。
这世间的是是非非，并不是简单的对与错就可以衡量的，若非如此，就不会有那么多的事与愿违了。
●自然是有感知的，懂得感恩，无论是一株草还是一朵花，你施予他关爱的恩泽，它回报你的，必是倾尽全力的蓬勃。 ----丁立梅《老人与花》
●一个人永远不知道另一个人是在以怎样的心情爱着自己。即使爱情的施予者也不会明白，自己怀抱着怎样的等待。
●进步的观念会把“明天”放大，这样，那些看不见自己前景的人的失意感就会更加深刻。……事业之所以会带来绝望感，不但是失业者有贫穷之忧，更是由于他们突然发现人生一片虚空。失业者宁愿追随贩卖希望的人，而不愿追随施予救济的人。 ----埃里克·霍弗《狂热分子》
●人们在受到痛苦时，总喜欢将自己的伤痛加倍返还给施予者，以此来获取无比空虚的慰藉。
●“一无所有？”龙德施泰特狂笑，他从未那么恣意猖狂,“你说得好像我们曾经拥有什么似的，暴权？你真的拥有过暴权么？我们只是暴权者手中的棋子而已！你想要过幸福的生活，你凭什么过幸福的生活？在这个世上你和我都是一无所有的人！没有家室、没有背景，也没有财富，我们看似拥有的一切都是别人的施予！有朝一日我们变成活死人，就只有躺在那些铁质的棺材里，继续效忠到心脏停止跳动，被埋在无名公寓里！在这个世上，我们拥有的东西只是手中的剑柄，而你连剑柄都放开了，你用什么来保护你的妹妹？灭国者西泽尔，你曾是雄狮，曾经懂得这个世界的法则，是我尊重的朋友和敌人，但现在你连被我杀死的资格都没有！” ----江南《天之炽》
●得到的越多失去的就越多，施予的越多拥有的就越多。
●仇恨是一种悲剧式的壮丽感情。它使人自我感觉正义、神圣、使命所驱。不是你咬我一口，我必定还你一牙的仇恨，那是低级的动物式仇恨。更高和纯的仇恨是与生命俱在的，它博大得可以没有具体敌对面。就像人的博大却无处施予的爱。这种最高的仇恨可以被许多年地封在那里，黑暗一片，人甚至从不意识到它的存在。而这片黑暗终于决口，淹没整个思维和理性时，人要做的，不再是有目的的毁坏；人是为了完成一次感情的壮举。所有的烧、砸、杀、奸，都是渠道，作为这片黑暗流散输出的渠道。最初使敌对意识崛起的东西，此时已渺小得近乎消失。人渐渐陶醉在毁坏和残忍制造的壮观中。 ----严歌苓《扶桑》
●刻薄何必交给无辜，嘲笑不该施予深情。越是不懂，越容易嘴贱。莫名其妙的恶意，来自活得无能为力。世间大多温柔体谅，是因为终于我也经历过。 ----张嘉佳
●夜如此美丽，我却孑然一身
我不想死
我还想歌唱、舞蹈、欢笑
我不想死去
死去，在还没被爱过之前
??????
活着，为所爱的人活下去
爱，至死不渝
施予，而不求回报
??????
自由，选择自己的生活
不遭排挤
没有禁忌
自由，没有上帝或祖国
唯一的洗礼是天空的雨
活着，为所爱的人活下去
爱，至死不渝
施予，而不求回报
分隔你我的两个世界
有一天会融合为一
啊！我愿意相信
即使献出我的生命
献出我的生命
活着，为所爱的人活下去
爱，至死不渝
施予而不求回报
爱，像黑夜恋着白日
爱，直到为爱献出生命
直到为爱献出生命 ----吕克·普拉蒙东《巴黎圣母院》
●水在浑浊，只要经历长久的沉淀。依然分外的清澄；人在愚钝，只要施予足够的努力，一样能改写命运的走向。