●夕阳西下了，感受到一分孤寂，家家户户灯火暗然，只见一轮圆月爬上高空，不禁添了寂寞感。

　　●大雪铺地水如银，霏霏小雨难晴。归途多少夜不眠，思念亲人！
家里感觉真好，围炉向火谈心。家家户户闹新年，鞭炮声声！

　　●那一排排黄色的屋顶变得金灿灿的了，那家家户户窗户上折射出的光汇聚在一起，给街道撒上了一层特殊的光，仿佛将人带入了仙境一般。

　　●戒赌歌

大年初一到十五，家家户户都是赌。
一元两元不在乎，伍拾壹佰也敢虎。
如果输了壹佰伍，捞本心切总想和。
要是赢了壹佰伍，三天三宿不出屋。
别了爹妈别了叔，别了大姨别了姑。
一桌四人团坐住，娱乐娱乐真舒服。
你也赌来他也赌，瘾大不怕环境苦。
像猫像狗又像鼠，熬了晚上熬中午。
一张桌子就知足，上面铺着麻将布。
八只大手瞎划卢，唏哩哗啦如响鼓。
带烩带杠带平胡，二八坐将赛穷和。
老套规矩十三目，新式玩法听就和。
掷掷骰子数一数，坐庄来把袖子捋。
三穿六过五自主。四六得十两头补。

你出一个条子五，他打一个车轱辘。
你吃一个鸡眼乌，他叉一个大屁股。

　　●粽香端午
夏季以至又端阳，
家家户户闻粽香。
千古流传感天地，
汨罗江畔祭屈魂。

　　●信客，身上挑的不仅仅是货品，而且是家家户户的生死福祸，你，推不掉 ----余秋雨《空岛》

　　●此时正值黎明，家家户户都有人起了。他们推开窗看见冒起浓烟的乔公馆，惊讶之余，也有人感叹一句恶人有恶报。苏巧兰却再没有停下来与他们争辩，因为她终于明白一个道理——光靠争辩是什么都辩不明白的。

争辩不能辨明是非，更不能救小乔。

苏巧兰一口气跑出了好几条街，跑到远方红彤彤的太阳终于跃出了水面，映出满江红。她怔怔地看着红日，大口地喘着粗气，而后再度回望了一眼乔公馆的方向，悲伤的目光里透出一股前所未有的坚决。

　　●天悲悼我地亦忧，万里河山带白头。明日太阳来吊唁，家家户户泪长流。 ----金圣叹《金圣叹绝命诗》

　　●欢欢喜喜过年，家家户户团圆；猴子坚持两天，锦鸡站岗值班。

　　●山不高，也不低，青黝黝地延绵于南边和西边的天宇间。乡民们抬头就可看见，见它由浅灰变为深绿，再变为柴赭，再被白雪覆盖。在乡民眼里，这是祖宗和自己的共同归宿，这是家家户户的集体终点。
山，大地的祭坛。 ----余秋雨《借我一生》

　　●到了那里一看，高大的楠树林里建有一座葛叶稻荷庙，庙里有一口葛叶姬照镜子用的水井。我观看了绘马殿内悬挂的画有葛叶别子场景的贴花绘马[① 绘马：日本人许愿的一种形式，大致产生在日本奈良时代，绘马有大绘马和小绘马两种。大绘马类似匾额，比较少见。一般所说的是民间常用的小绘马，在一个长约15厘米高约10厘米的木牌上写上自己的愿望，供在神前，祈求得到神的庇护。以及雀右卫门或其他什么人的肖像匾额，从中多少得到了安慰，便走出了森林。回家途中，我还听到家家户户的格子窗里面传来“嘎噔噔嘎噔噔”的织布声，感到格外亲切。或许因为那一带是河内的棉花产地，织布机才这么多吧。总之，那些织布机声极大地抚慰了我对母爱的憧憬。 ----谷崎润一郎《春琴抄》

　　●我怀疑而不解。仿佛累积多时的困惑在这个家家户户炊烟袅袅的黄昏一股脑朝我涌来。 ----吕彦妮《有书真富贵，无事小神仙》

　　●地精〈Gnome〉地精（或音译为诺姆）是一种在欧洲的传说中出现的妖怪，身材矮小，头戴红色帽子，身穿伐木衣，经常在地下活动，成群结队出没。由于他的特性与其他传说生物很近似，他亦经常被错误当作是精灵、哥布林或矮人。Gnome语源为Ge（大地）+Nomos（家）或Gnosis（智者）。欧美的家家户户皆有地精造型的装饰品。地精也被视为代表土的元素四精灵之一。 ----《兽之王如是说》

　　●晨。
久雪初晴，酷寒却使得长街上的积雪都结成冰，屋檐下的冰柱如狼牙交错，仿佛正等待着择人而噬。
可是街上却没有人，家家户户的门窗都紧紧地关着，密云低压，天地间竟似充满了一种足以冻结一切生命的杀气。
没有风，连风都似被冻死。

　　●秋怨
盒装月饼分几半，盘点甜糕添份香。
青梨苹果来献月，花生板栗众口忙。
才放鞭炮送除夕，抢过佳节元宵夜。
而今又逢中秋至，迎得寒月此夜全。
两盏残灯粗柱上，一桌满席小池旁。
年年岁岁团圆夜，家家户户庆丰堂。
可怜人间孤蓬客，独在他乡作客郎。
每逢异乡佳节至，最怕人间欢乐长。
无奈此身不得归，千丝愁绪酒中藏。
孤身醉罢不愿醒，唯恐酒后秋风凉。
身冷仅需衾被暖，心寒岂能说无妨？
伶仃远乡作异客，纵是英雄也断肠。
但愿予心同明月，千里长照到吾乡。