●在所谓的善恶之间挣扎，其实都还是好孩子。经历得还太少就以为自己已经站在巨人肩头。努力在树立自己的价值观，哪怕是暂时树歪了也不承认。开始主动招揽压力，寻找成就感，想要去经历更多的事情。我们充当着新旧交替的时代夹缝中，与贫乏擦身，丰裕为伍的一群人，最世故也最单纯的一群人。
●日光倾城，如指间沙。漏的廊檐，树荫，掩映斑驳，宛如时光剪影。
时光便如老树，年深日久，愈是生生不息，愈是层层腐朽；又似阡陌足迹，来去往回，新旧交替，永无止息。
冰雪封闭的流年，无声流淌。是谁，等着与她相濡以沫；是谁，哪怕相忘于江湖，到头一场空，徒留一声悲叹，尽是哭也难诉的苦。
朝花夕拾，拾的尽是枯萎。 ----一介白衣《玄衍神术》
●每一个时间点既是结束又是开始，不断新旧交替。所以并不需要过于遗憾一些已经发生的事情。请相信一切都是最好的安排。
●人生本来就是不平等的，跑得快的人，美丽的人，聪明的人，父母穷的人，患病的人。出生成长才能大家的力量都不同。人是为了被轻视而存在的所以人们互相争斗，相互竞争，由此产生新旧交替。派不上有场的废物被抛弃。上帝对弱者没兴趣。不平等不是恶，平等才是恶。斗争，竞争，掠夺，获取，支配，这样的行为我称为进化。道理很简单，弱肉强食是不可改变的自然规则，能力越强，在这个世界上过的越舒服，能力越弱，只能像狗一样的活着，死了都不一定得到别人的关注。现实世界就是这么残酷的，有钱的比穷的生活好，能力强的比能力弱的待遇高，难道不是上帝鞭策我们不断前进的手段吗？ ----查尔斯·DI·布里塔尼亚《反叛的鲁路修》
●世丰三十九年，四皇子仲晟继位，改年号为庆宁。
庆宁六年，太上皇世丰帝素宁崩于扬州行宫，年六十三岁。
几乎所有的人都说，这位一代明君死得毫无征兆，他一生甚少病痛，身强体健，本该更加长寿。
只有张善对此从来一言不发。
他知道，若不是四皇子继位后新旧交替，政权需要得到稳固，也许一切会发生得更早。
当年的叶岚确实如自己所说，只带走了素宁的一部分。
但就算失去的只是一部分的生命，留下的，也已不再会是一个完整的个体了。
人失去了自己的一部分，是不会立即死去的。
只是如同阳光下的积雪般，悄无声息地渐渐融化。
因为灵魂会叫嚣着，渴求重新结合。
十年，已然太长。 ----桃花农《当时只道是寻常》
●“人是不平等的！生来跑得很快的人，美丽的人，父母很贫穷的人，得疾病的人，出生，成长，才能，人类大家都是不同的！对，人就是为了被歧视而存在！所以人们互相争斗，互相竞争，由此产生新旧交替！所以不平等并不是恶，平等才是恶！” ----《叛逆的鲁鲁修》
●你梦想了很多，每个梦想你都告诉自己一定要实现，但旧的梦想还没开始或坚持到底，你就有了一个新的梦想取而代之，结果你总在新旧交替中疲于奔命。你这一路总在追寻最新最美的梦想，可你从来没有真正全身心投入过一个梦想，也没有真正实现过一个梦想。既然你你没有在一个梦想上去的你想要的成功，你就不可能从梦想中得到你想要的力量。忙活了一辈子，结果一事无成。 ----乐嘉《本色》
●“宣清，今天是腊八节。”
沈昊蹲下身摸着墓碑上的照片，“你知道腊是什么意思吗？”
“它寓意新旧交替。”
“可是你看，如今我们都是一副躯壳。”
“何来新旧呢？”
当年你说希望我健康长寿，这样你就能爱我很久。
如今想来，这是最残酷的惩罚。 ----五九《重生之替身上位》
●你喜欢新的，也怀念旧的， 新旧交替之间，是一次次蜕皮的疼痛。一次次疼痛之后，是更加坚韧的自己。不会被人言惊动，不会因为自己而动摇。
●于他，不过是由一个朝代跨越到另一个朝代；
于他，不过是新人取代了旧人；
于他，一切不过都是云烟，片刻之后，皆烟消云散。
而于他，却是生与死，爱与恨的转折
而于他，是将全部的爱都化为灰烬，焚尽自身
此时，是清朝末年，民国初年，新旧交替，改朝换代
●为官既要做事，又要自保。有些官员敢于做事，但疏于自保，结果“成就”有限；更多的官员则是精于自保，而不敢或不愿做事。在新旧交替、社会深刻变化的时代，更需要官员敢于创新“做大事”；但这种矛盾交织、新旧冲突剧烈的时代，“做事者”往往更易受到种种强烈的抨击和指责，更难自保。而李鸿章则是既敢于任事、开创新事业，又精于自保，擅于经营自己的势力、维护自己的利益。因此，他才能在云谲波诡的时代成为朝廷不得不深倚的重臣。 ----雷颐《李鸿章与晚清四十年》
●第一声，祝你身体健康。第二声，祝你工作顺利。第三声，祝你心想事成。第四声，祝你万事如意。第五声，祝你天天开心。第六声，祝你美满幸福。第七声，祝你阖家欢乐。第八声，祝你万事亨通。第九声，祝你吉星高照。第十声，祝你一帆风顺。十二声，祝你爱情甜蜜。新旧交替，却依然无法忘记你。