●世界上对别人最深的伤害永远是语言，当我们对别人出言不逊的时候，也就是把钉子钉进了别人的心中，而且这样的伤害是永远无法弥补的。永远珍惜自己的每一句话，因为语言对别人造成的伤害永远无法弥补。

　　●他想说，还有你瞒着我犯嫌的事；故意激怒范思远，把自己伤得体无完肤的事；我差点就见不到你了的事；还有……你一直对我挖空了心才堪堪塞进去的那个人时而出言不逊的事。 ----priest《默读》

　　●原始社会里，还有一种令人意外的古朴之美。因为简陋的屋舍相隔不远，所以鸡犬人畜之声相闻；因此，彼此言谈之间的遣词用字都很典雅婉转，不会道人短长、搬弄是非。原因很简单，如果在自己家里出言不逊，被伤及的邻居，马上会循声而至、剑及履及。 ----熊秉元《正义的成本：当法律遇上经济学》

　　●情商高就是懂得好好说话，赢口德关键是得饶人处且饶人。最深的伤害永远是：语言 。
1. 直话，可以转个弯说；
2. 冷冰冰的话，可以加热了说；
3. 批评人的话，一对一的说，要顾及别人的自尊。
4.世界上对别人最深的伤害永远是语言，当我们对别人出言不逊的时候，也就是把钉子钉进了别人的心中，而且这样的伤害是永远无法弥补的。

　　●若我是小孩，你就会原谅我出言不逊，权当我童言无忌

　　●拉黑，是我对你出言不逊给出的最体面的回应

　　●人民网的评论继续说：对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养，是一位有责任的文化人的基本修养，贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。
这段话我很不认同。首先，这是你的大师，不是我的大师。其次，我不觉得我说茅盾、冰心、巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击，你再大的师，无论是人民封的大师或者政党封的大师，都是可以自由评说的。在我们这个国家里，不能说政治，不能说官员，不能说制度，不能说腐败，难道连个写书的都说不得？况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”，单纯说个文采而已。在封建社会，评说个大诗人写的差，不合我意，应该也没什么问题吧，别等到一千年以后……当然，有人会觉得，没不让你说啊，你这不正说的欢么，我们只是都不认

　　●尊重，从来都是互相的，没道理你对我出言不逊，我却还得对你笑脸相迎

　　●所谓在乎就是你出言不逊让人心痛
却又忍不住去原谅

　　●是不是在乎你的人，就能随意践踏。是不是你在乎的人，任何人不能出言不逊呢？

　　●我得到你的爱
太容易
满不在乎
洋洋得意
出言不逊
不知珍惜
注定失去
给我教训

　　●群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

　　●想想现在的我们，我竟然不知道该怎么形容了。以前，我拼了命的接近你，即便你冷言冷语，我也没有放弃接近你。即便是别人再说你的不是，却依旧相信你是那么美好。可是现在呢？我放弃了接近你，也能对你视而不见。你却总找我说这说哪，不是我不想理你，而是我不知该和说什么。曾经我想多了解你一点，多问一句，你就生气。现如今，我出言不逊，你也可以不计较。你好，请问我该如何是好？

　　●不过当时我没怎么生气。沮丧固然十分沮丧，但不知为什么，没想到发脾气或出言不逊，拿了新铜币就回来了。那时蓦然心想：这样的事是会发生的。有形之物无论怎么努力迟早都将悠然消失，人也罢，物也罢。 ----村上春树《村上朝日堂是如何锻造的》

　　●哼，胆敢对本王出言不逊，可不是这么简单就能一笔勾销的事情。 ----吉尔伽美什《Fate/Extra CCC》