●和你在一起时，总有捉襟见肘之感，
你提的问题，我害怕回答，
害怕说实话的寒酸
……
我从未像此刻这样想做个富家女。

　　●在我们的生命之河短暂相遇然后别离之后那些孑然独立的岁月，因为知道人情淡薄，由奉守着那句老生常谈的话——安慰捉襟见肘，唯有冷暖自知——所以我们都并不关心他人，亦疲惫到不常愿做没有回报之事。可是为何，我仍时时怀念，过去我们曾经是被彼此那般毫无保留地盛情关怀过，以至于让我在日后看多了人情淡薄的年岁，在这炎凉的时间某个角落寂寞起来的时刻，想起你来便会微笑。

　　●文字是多么苍白无力的东西啊。自以为足够清楚易懂的话语，却能被不同的人解读出一千种意思。人造的字与句，永远捕捉不到心中上帝创造的火光。两套同等繁复的思想个体，仅仅凭借这捉襟见肘的语言试图沟通，却永远隔着铁铸的藩篱 ----七世有幸《呵呵》

　　●有一天，我曾感叹一本书的名字起的很狗血《当你的才华撑不起的你的梦想》；当第一眼看见这句话的时候，我内心立马冒出一句话来反驳——撑不起梦想的那也能叫“才华”会不会用词；命运巧合的时候不多，不出一个月，我就体会到了一种“作茧自缚”“捉襟见肘”的窘态——切深的感受到了，自己梦寐以求的事情成不了了的惋惜；当我再次冷静下来徐徐回望这一切，只觉得恍然间，自己也没什么才华，顶多只能算是俗世红尘中：努力活着、渴望活好、挣口饭吃中的一员罢了，人不外乎也就如此而已。

　　●安慰捉襟见肘，冷暖唯能自知。

　　●354
安慰捉襟见肘，唯有冷暖自知。

　　●我的幸福捉襟见肘，你的城墙灯火阑珊。

　　●运气 这东西
也是想金钱一样积攒来的 或着赚来的么
厄运连连的我
多么像个穷鬼
处处 捉襟见肘

　　●塞万提斯说：“爱与死有一点相同，不论帝王的高堂大殿，或牧人的茅屋草舍，它都闯进去。”人这一生，有多少爱曾经光顾，又有多少可以长久驻足。然而只有随时都提心吊胆地担心失去，才会倍加珍惜。这样的爱，既投入，又刺激。为了可能到来的分别，就提前忍痛割舍，这究竟值得还是不值得？时光有多长？时光浩浩荡荡，时光也捉襟见肘。谁规定必须在私有的时光里循规蹈矩地活？何不放纵自己一次，哪怕生命下一秒就戛然而止，也算不枉来一世。跟命运讨价还价未必赢得了，甚至也许不能全身而退。可是，爱一天，赚一天。只要真正爱过，终究不会血本无归。 ----辉姑娘《意林》

　　●人由自我限制而引发的狭窄念头，只会使自己捉襟见肘，若能置身事外，才不会画地为牢。 ----安妮宝贝

　　●“道家一开始对语言便有前瞻性的见解，看到语言和权力挂钩对人的真质本样的巨大伤害”，并认为“道家对语言的质疑，对语言与权力关系的重新考虑，完全是出于这种人性危机的警觉。”对语言的质疑体现在老庄的逍遥行为方式，和他在写作中的欲解先惑，在矛盾重重的语言迷障中，引出读者一惊一悟的领会过程。对语言权力的质疑已溢于言表，而语言的功能缺陷也捉襟见肘。因此，在老庄的文本中更多的倾向美学、哲学。音乐与行为艺术等等无疑也是取消或逃脱语言绝对霸权的优良方式。从这种角度看，凯奇将道家和禅宗哲学移植到音乐与行为艺术领域不仅是个创举，也是还原。所有语言无力把握的意念与所有稍纵即逝的美，而它们在另一种表现向度中深入浅出，并且让你真正体会到这一种美的巨大冲击。 ----田艺苗《时间与静默的歌》

　　●一切莫名的的失控、怒火，
都是源于对自己无能的一种遮羞，
更是一种面对生活时的捉襟见肘。
如斯的形骸，恶心了自己也苦楚了别人。

　　●我的幸福是平安
小灾小难都使我捉襟见肘
我的幸福是健康
小病小伤都让我承受不起
我的幸福是丁克
上老下小都叫我奉养不起
我的幸福是潮流
只同居不成家只避孕不生育
我的幸福是胆小
象老鼠过街小心翼翼不招不惹
我的幸福是麻醉
自欺自骗自慰自怜自醉自吹自赏自晒自炫生怕天不知地不知你不知他不知
我的幸福是精神幸福法
象阿Q象孔乙己象范进
我的幸福是XX梦
听人讲课听人命令听人吹牛盼着望着等着
我的幸福是跟随
跟屁跟腚跟着领导跟大款跟着明星大腕象傻逼

　　●安慰捉襟见肘时 ____唯冷暖自知_____________

　　●颁奖嘉宾郑裕玲与黄渤同台颁奖，她首先拿黄渤的穿着造型开起了玩笑：“今天晚上你穿的是睡衣吧？因为我已经五年没来‘金马奖’了，所以我是盛装出席。你看台下的刘德华、梁朝伟、成龙，他们都很隆重的。”原来，黄渤虽然穿得低调又不失贵族风范，但造型本身与大多数明星比起来，显得居家了一些，郑裕玲就正好借此开涮。
在如此欢快的气氛中，明星们之间互相打趣开玩笑，是常有的事儿，特别是登台后的对答，如果应对得体机智，还会产生相声一般的幽默效果。但如果应答得捉襟见肘，就会很难下得来台，有时候还会影响到他们在粉丝心目中的形象，甚至给自己的演艺事业带来影响。 ----刘瑞江《黄渤说话有道》