●臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞(sè)源而欲流长者也。 ----魏征《谏太宗十思疏》
●温水煮青蛙
如果你把一只青蛙放进沸水中，它会立刻试着跳出。但是如果你把青蛙放进温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。现在，如果你慢慢加温，青蛙仍显得若无其事，甚至自得其乐。可悲的是，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么条件限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样？因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境的激烈的变化，而不是针对缓慢、渐进的变化。
一定要居安思危！绝不能做被温水煮的青蛙！
●在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷。身处逆境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。
无论怎样，我们都是自己生命中的主角。命运的安排成为我们修炼的机缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净与喜悦。
●居安思危、方能长久可持续发展。
●这是两个极端，人在遭受打击和挫折现时，往往展现出特别脆弱的一面。尤其是现在这个时代，很多人更经不起挫折和磨难，感觉万念俱灰，时不时的有很多人得了现代病——抑郁症。失败时不能万念俱灰，要看到光明、看到希望、看到前途。得意时不能踌躇满志，要有忧患意识，要居安思危，才能很好的把握自己，创造辉煌的人生。 ----易中天
●有时生动的表达不代表过于激情，各种美好相继来临的时候，一切都是痛苦的开始，因为你不曾想过，灾难来临时何时应对。所以居安思危，然后慢慢消化短暂的幸福。
●不怎么写东西了，有时候想写东西，又懒懒地拖着，拖到后来思绪就不见了。感觉每天都很忙碌，很累，却不知道在忙些什么，为什么所累。一年就这样过去了。我不知道这一年时间改变了些什么，我还是那么傻那么呆，没有多少朋友，世界很近很小。我度过了大一，心怀忐忑忧虑。我永远不是那种能安然享受生活的人，居安思危的思想太过严重。我怀疑将来有哪个单位会要我这种呆头呆脑要啥啥不会的人。我怕现在度过的快乐的每一秒在三年后都将成为惶惑和无措等待我加倍偿还。我真是无可救药的强迫症。
●命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓“居安思危”，不能不戒惧谨慎！
●得宠思辱，居安思危。
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
英雄行险道，富贵似花枝。
人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
送君千里，终须一别。 ----《增广贤文》
●臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？……不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ ----魏征《谏太宗十思疏》
●中华民族已经有着5000多年的历史了，可查的历史有3700多年，其中有3200多年是世界第一！差不多500年被遥遥的甩在后头，孙悟空被压了500年，是不是要耍耍金箍棒了呢？拿曾说：中国是一头狮子，一旦醒来，将震惊世界。而有些帝国主义的人说，中国是一头病狮，他内乱就没力气打我们，这就是为什么越南，菲律宾那些穷国敢挑衅中国的原因，他知道我们有很多人跟**不是一条心啊！想要狮子醒来，那就停止内乱，一同为实现中华民族伟大复兴出力吧！预测2018-2020年中国GDP超越美国后，会有一次战争，在战争到来之前，应居安思危，不要再来一次9丶18。 ----张逸熙《张逸熙》
●眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天
●居幽思远，居安思危。
●一个民族只有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。 ----水木然《工业4.0大革命》