●我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。
个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。
倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。 ----村上春树

　　●即使是坏心眼的女人，也不能将自己的恶劣本性暴露无遗。越坏越显得乖巧可心，这是必备条件。坏也有一定的界限，偷盗癖、杀人癖固然很伤脑筋，但也不是一概而论。当我明知某个女人会在我睡后行窃时，反而因此兴趣盎然，与其共枕，感觉无法抵御这种诱惑。 ----谷崎润一郎《疯癫老人日记》

　　●一概而论
拼音：yī gài ér lùn
简拼：ygel
同义词：相提并论、同日而语、等量齐观
反义词：天壤之别
用法：偏正式；作主语、谓语、宾语；用于否定句
出处：战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”
解释：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
例子：我们对具体问题要做具体分析，决不能～。

　　●小寒道："有了爱的婚姻往往是痛苦的。你自己知道。"
许太太道："那也不能一概而论。你的脾气这么坏，你要是嫁个你所不爱的人，你会给他好日子过？你害苦了他，也就害苦了你自己。" ----张爱玲《心经》

　　●有的知识可以救人，有的知识可以害人；有的知识可以航海，有的知识可以航天；有的知识已经过时，有的知识始终管用。知识中甚至还有，如何愚弄人民的知识呢！

由此可见，知识和知识之间的差异之大，差异之多，我们怎么好笼统地评价各种知识也。[知识和知识的关系如此，真理和真理，方法和方法的关系也是如此。不仅有时空和性能上的差异，也有需求和价值上的差异。总之，本来和一切的关系，就是差异和变化的关系，不好一概而论。比如，说“知识就是力量”，就要看是什么样的知识。] ----Z《“永恒”首告版：未来启示录》

　　●其实，才华的形式很丰富，无法一概而论。我认为，无论服务生、清理烟囱，或是挖耳朵的各行各业中，存在着无数如假包换的天才。因为他们的存在，才能够使这个有点脱线、不够完美的地球继续旋转。 ----石田衣良《掌心迷路》

　　●唉......傻孩子，六界生灵皆有好有坏，不可一概而论。 ----顾寒江《仙剑奇侠传6》

　　●当然，偶尔也会有自怜自伤的时候。在现实世界里，每个人都为了自保而汲汲营营，甚至下意识地做出伤人的事。身无尖牙利爪的弱者人类为了自保所构筑出的社会，简直可说是毫无机能，反而只是显示出尔虞我诈相互榨取的可厌社会。尽管如此，倒也不能一概而论。至少以我来说，我认为一切尽其在我，活着就要像个真正的人。 ----浅仓卓弥《四日间的奇迹》

　　●“如果是一张普通的纸，那么反面永远是反面，正面永远是正面，两者没有交会的机会。但若换成麦比乌斯环，正面却会在不知不觉间成了反面。正反面紧紧相联。这个世界上所有的人都在这麦比乌斯环上。不存在完全的女人，也不存在完全的男人。而且每个人拥有的麦比乌斯环都不止一条。某一个部分是男性，但别的不发又是女性，这是一般人的情况。甚至你的身体里也存在女性的部分。说是超性别，但也不能一概而论，易性癖也有很多类型。这个世界上不存在完全相同的人。” ----东野圭吾《单恋》

　　●所谓悖论，其实就是极限的体现。如果没有极限，就不可能有悖论。如果凡事都有其极限，那么凡理也都有其极限。因此，想要越过道理的限度，或一概而论，就必将产生悖论。在理论上产生悖论的，还只是道理讲不通；但若在现实中产生悖论，那就是产生矛盾，也就是产生差错，产生冲突，产生争斗，产生抗拒，那就不仅是道理讲不通，而是心愿行不通也。

　　●高考结束了，有些家长来咨询要不要让孩子报考医学专业。作为一个资深医学生，我认为这个问题不能一概而论，要辩证地看待，要视孩子具体的情况而定。最好先做一个亲子鉴定，如果确实是亲生的，就尽量不要。

　　●真理和知识都是差异变化和有限度的，因为世界本来就是差异变化和有限度的。只有无知才是无分别和无限度的，由无知所导致的狂妄也是无分别和无限度的，因而才敢下绝对的结论，才敢往一切上面套，才敢于一概而论和孤注一掷也。

　　●All generalizations are dangerous, even this one.
所有一概而论都是危险的，甚至前述说法也不例外。 ----大仲马

　　●没有千篇一律，就不能一概而论

　　●晏殊官拜宰相
翰林大学士
留下千古不朽诗词
问世间几人堪比
词章佳作名传千古
多为千愁百恨华美凄绝
人生谁都有放不的沉重
高人凡夫谁也不会轻松
读书人有读书的恼
文盲有愚盲少知的恨
又怎可同事同论
又怎可一概而论
说什么放下宽怀
花无春风与谁诉
说什么心在安然
玉石岂可两相比
休休休
对牛弹琴莫莫莫
罢罢罢
欲诉衷肠错错错