1、你变得越觉知，你就越觉得空。 ----奥修

　　2、梯洛帕说，变得放松、自然，佛早就坐在内殿中了。人没有必要成佛，人生来就是佛。佛性是你最内在的本性，你不需要去询问它，你不需要为此努力。 ----奥修

　　3、爱是唯一的清澈之见，爱是唯一的眼睛，而人们竟然说爱是盲目的，因为他们对爱无能为力。 ----奥修

　　4、没有其它的欢乐。存在的勃勃生机，存在的能量正是欢乐，正是极乐。只有无力才是痛苦，软弱才是痛苦。而两分性制造出无力。 ----奥修

　　5、真理如同爱一样发生，你不能对它做什么，连门都不能敲。真理具有爱的品质。 ----奥修

　　6、有两种类型的宗教。一类在你里面和周围创造空，这样开花就成为可能；你已经创造了条件，现在，花朵会自动绽开。没有阻碍，种子会突然开成花朵。在你的存在里就有了一个飞跃，一个爆炸。佛教和禅遵循这条道路——它们在你里面和周围创造空。 ----奥修

　　7、这一直是我的观察：人们过早地变得宗教性只是浪费他们的时间。过早地变得宗教性的意思是，在没有真正厌倦生活，还没有真正无聊的时候就变得宗教性。游戏仍然有一些吸引力。它可能是性，它可能是钱，它可能是政治，权力。然而，生命中的某些东西仍然有吸引力。那样的话，你就是过早地变得宗教性，这并没有帮助：你只是在浪费时间。 ----奥修

　　8、深渊打开时，它就好像一个旋涡：如果你开始搏斗，你就会被挤碎。你必须允许它，你只要跟着它一起移动，你不可以搏斗。你只是跟它一起移动，不管它带你去哪儿，你都去。你是在享受整个现象，好像你在旋涡的翅膀上，飞翔着。一秒钟内，你就被拉到底部，因为它是那么巨大的一股力量——甚至没有必要从中溜出来，你将会滑出来，因为它太小了，它容不下你。 ----奥修

　　9、宗教性的头脑存在于此时此地，那是唯一的存在方式。如果你思考未来，那个不在这里的片刻，你就已经掉进了头脑的陷阱，你就已经允许了想法的形成。 ----奥修

　　10、像老子这样的一位大师是永远欢笑的。他不是严肃的人。严肃是一种病。一个开悟的人永远是嬉戏的，他的整个生命只是一场嬉戏。他怎么可能严肃呢？ ----奥修

　　11、头脑是个彻头彻尾的伪装者。它只是装出它是地基，是基础，是巅峰，是高潮。它一直伪装着。只要看看你的头脑，你就会明白。你想靠这个伪装者来理解吗？它是你里面唯一的不老实的东西。 ----奥修

　　12、当整个的你从黑暗中出来，这就是三摩地，这就是开悟，这就是佛的境界，或者阿罗汉的境界：一个里面不再有无意识的人，一个在他的存在中不再有黑暗的角落的人。整个房子被照亮了。现在，你达成了一个统一体，你变得晶莹透明。 ----奥修

　　13、悟道的人的品质会发生变化。他不需要说——至少对师父——他不需要说：我达成了。因为那震动，那成道人的存在，完全不一样了。甚至在他能说什么以前，师父说：太好了！你达到了，它发生了。没有必要谈论它。一旦它发生，那些知道的人将看见它。甚至连那些不知道的人也将开始感到它。 ----奥修

　　14、可是如果你爱过的话，如果你达到过爱真正存在的那一个片刻，你一定知道没有爱的人在里面——只有爱，只有一个过程，一股能量。没有人在里面。 ----奥修

　　15、实际上，云朵在天空遨游。三摩地在你周围；三摩地是海洋。你是鱼——然而你不在场。 ----奥修