●天地为大，万物为小，以小为小，方成其大 ----那只狐狸《坏事多磨》
●铁经百炼方成钢，心亦如此，为情所困，被情所伤，终能铸就铁石心肠。曾经也柔软，奈何红尘凉
●逆转裁判的世界观就是要在这种极度不利的局面下保持自己的冷静和勇气，最终来证明自己的委托人是清白的，在此期间需要应付各种凶残的检察官，各种奇葩的证人，各种装傻的警官和一个万年打酱油的裁判长，这个行政班底的组合意味着在成步堂龙一出现以前他们做出的每一个判决都有可能是错判，其实这还不能算是太悲剧，真正的悲剧是在某些地方成步堂龙一到现在还没有出现。 ----sin
●爱就是让对方成为自己最大的弱点,然后再用尽全力守护彼此
Love is letting someone become your greatest weakness ,then going all you can do to protect each other ----《暮光之城》
●拔出红尘梦里生，回看苦海半沉沦。慈航普渡无休息，厌世方成救世人。
●谁都有错过对方成长的时候 ，经过的青春是风景，一起走过才算岁月
●班主任的名字和个性这种东西都无所谓。每个人的信念和使命都相似或相同。虽说人的个性和想法各有千秋，但其实说到底都可以分成几个大致的种类。要如何做才可以让对方成为我们的伙伴，其模式也是早有定式。教师终究也只是，自己这样做就会这样行动，那样去接触就会那样反应，好似图表般的东西，就跟机械装置一样，而称呼装置的固有名词则可有可无。 ----伊坂幸太郎《杀手界·疾风号》
●做数据库积累是一种习惯，为了做数据库营销，我专门安排了两个客服，每天就是批量做电子书。广告的最高境界就是不像广告，很多读了我们电子书的客户，一般都可以通过电子书上留的电话找到我们，对方成交很快。他们在阅读我们电子书的过程中，已经相信了我们，他们来咨询我们时，基本都是直接买单。我们做数据库营销，我想问你，你建立的鱼塘能吸引人吗？如果能吸引人，我们数据库就是自动化的，如果不能吸引人，数据库流量就是暂时的。
●读书是兴趣，为兴趣读书方可持续，否则终不能久。读书，要成为生命中的一种习惯，习惯方成自然。读书，受益终生。
●感叹三年
曾几时，梦醒他乡，追梦，寻一方成功净土。婵娟翔空，谁知？梦已成梦，梦中，花开种种，游戈于香逸之间，邂逅，梦已破碎。心已随之伤尽！
静夜无声，唯泪似雨，思乡无颜而久久难以心怡。看时别逝，人生不干就此磅跎，拾碎梦千片，片片将之组合。视之，梦已成梦。更不干就此放弃，待燃希望之火，为故里绽一片星辉，方可报其父母，答我中华！
曾忆否，三千流水之下，曾仰天起誓，与之共尽观言，重回旧地，老木沧悲，白发早与时飘零。蓦然回首，誓言已消散，空守誓言徘徊在霜叶之路，霜红又一叶，由心一班叶落纷飞，孤叹一片深秋，秋去冬来，伫冬梅下，孤享一片香远逸清；不如化一方冬泥，孤享一枝清高。
繁世呈新种种，种种刺人伤，伤寒有一叶，叶知心愁！……
●一旦她找到一个爱人，她就会从每一个角落来包围他，她想要填满他存在的每一个部份和每一个缝隙，但是这样的话，爱人会变得害怕，因为他会想要某种独立，他会想要在某个地方成为单独的，成为他自己。 ----奥修《女性与婚姻》
●能受气，方成器
●“师弟又为何要修炼？”
南宫未然一愣，这个问题他从未思考过。为何要修炼？为何要来修仙？是为了像前世修真小说中的主角那样称霸一方成为无人能比的至高存在？南宫未然摇摇头，他没有那么大的野心，权势并不是南宫未然的追求。那是为了追求长生不老吗？不，不是的。南宫未然不由想到了前世的自己。因为常年生病，只能与医院、药物为伴，消毒药水的味道几乎从未从他身上消失过。什么都不能做，别人上学、读书、玩耍、交友，而南宫未然却每个月都要在死亡边缘挣扎。
突然南宫未然明白自己修炼是为什么了。
“我意逍遥。” ----天涯无居客《当炮灰遇上反派boss》
●看得淡一些，云淡风清，方成其辽阔、悠远
●〈〈七笔勾》词曰：恩重山丘,五鼎三牲未足酬，亲得离尘垢，子道方成就， 嗏，出事大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休，活鬼乔相守，缘尽还分手，嗏,为你两绸缪，披枷带杻，觑破冤家，各自寻门走，因此把鱼水夫妻一笔勾。身似疮疣，莫为儿孙作远忧，忆昔燕山窦，今日还存否，嗏，毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，因此把贵子兰 孙一笔勾。独占鳌头，谩说男儿得意秋，金印悬如斗，声势非常久，嗏，多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄梁，一笑无何有，因此把富贵功名一笔勾。富比王候，你道欢时我道愁，求者多生受，得者忧倾覆， 嗏，淡饭胜珍馐，衲衣如绣，天地吾庐，大厦何须构，因此把家舍田园一笔勾。学海长流，文阵光芒射斗牛 ----《佛经经典名句300句》
●善男子，无上法王有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净、真如、菩提、涅槃、及波罗蜜，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。云何无明。善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。譬彼病目，见空中华及第二月。
善男子，空实无华病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处。由此妄有，轮转生死，故名无明。
善男子，此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得，如众空华灭于虚空，不可说言有定灭处。何以故？无生处故，一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
●这一为了确认的生死之战最终导致了主奴关系的形成，获胜的一方成为主人，失败的一方因为恐惧死亡只得放弃自己的欲望，屈从地成为奴隶。 ----拉康
●两个独立的人才会产生真正的爱情，这种爱情是自由的，宁静的，喜悦的。他们相互帮助对方成长、变得更加完整。 ----张方宇《张方宇的腾讯微博》
●耀神
本为九天逍遥身，
眼望世间情谊真。
心中有念归红尘，
转世灵降固城村。（本神村庄）
今朝十五入世深。
孤独不觉少三魂，
从容自在谈何易？
饱经寂寞方成神！
●子乔醒悟的时候,美嘉却没有怀孕;一菲承认感情的时候,小贤却和诺澜在一起了;张伟爱情刚起步,却和对方成了对手,有些人就是这样,你准备好了,却已经错过了最好的时机在一起,我以为我必须变得足够好才有资格遇见你,殊不知,遇见你时我才是最好的我。
一生有你 无可取代 三生有幸 为爱归来
●山不辞土，方成其高；你不辞我，方成永恒！
●按西方成语：“每一朵乌云都有一道银边”。丙午丁未年同遭大劫的人，如果经过不同程度的璀璨与折磨，彼此间加深了一点了解，孳生了一点同情和友情，就该算是那一片乌云的银边或竟是金边吧？——因为乌云愈是厚密，银色会变成金色。 常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云遮天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，竟是那一道含蕴着光和热的金边。 ----杨绛《将饮茶》
●阎浮众生业感品第四(定自在及四天王问佛)(片段)
光目闻已，啼(tí)泪号泣而白空界：愿我之母，永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛慈哀愍(mǐn)我，听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正等正觉。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●爱的本质是一种责任，是一种付出。爱情是男女双方基于一定的客观现实基础和共同的生活理想，在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕、互相爱悦，并渴望对方成为自己的终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情。
●学时方成霸。
●天纲不乱，
人道方成。
●时长者子因发愿言，我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。 ----《地藏经》