●多想光明正大的在你耳边一场雨
淋下整片海的苦涩
还有那脱缰的思念
多少岁月碾过
脑海里将你反反复复的温故而知新
●温故而知新 ----孔子《伦》
●9.在知识的海洋里 我竟然是条淡水鱼 10.学着学着你就会发现 上帝为你关上了英语的窗 顺便带上了数学的门 塞上了物理的排水口 还堵死了化学的下水管道 就连语文的狗洞都给你拿水泥砌上了 11.虽然我没什么礼物能给初中老师,至少我把所有学的东西还给她了 12.有的人复习起来像孔子温故而知新 有的人复习起来像女娲补天 我复习起来像哥伦布发现新大陆 13.你和学霸的区别就是你所有的灵光一闪都是他的基本题型 14. 所谓母校就是你一离开它就装修得亮瞎你的眼 15. 高中数学三大基本方法 肉眼观察法 暴力代值法 显然成立法
●有的人复习起来真的像孔子说的那样温故而知新,有的人复习就像女娲补天一般,我复习就像哥伦布发现新大陆一样。
●有的人复习起来像孔子温故而知新 有的人复习起来像女娲补天 我复习起来像哥伦布发现新大陆
●做学问如同熬粥,熬粥用文火,粥稠而浓香,富流质感;做学问讲究循序渐进,温故而知新,只学而不温习,则为学多而识浅。
●《论语》中提到做师的一个基本条件,就是"温故而知新","温故而知新,乃可以为师"。"故"是什么,"故"就是旧有的东西,就是知识;"新"呢?新就是创造。有创造就有新,有新就有乐。 ----刘力红《思考中医》
●温故而知新,可以为师矣。
意思:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。三为,温故,知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西。第四,也是我认为正确的解释,是指通过回味历史,而可以预见,以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。 ----孔子
●8.为什么我没有一个帅到爆的同桌 而我同桌却有
9.在知识的海洋里 我竟然是条淡水鱼
10.学着学着你就会发现 上帝为你关上了英语的窗 顺便带上了数学的门 塞上了物理的排水口 还堵死了化学的下水管道 就连语文的狗洞都给你拿水泥砌上了
11.虽然我没什么礼物能给初中老师,至少我把所有学的东西还给她了
12.有的人复习起来像孔子温故而知新 有的人复习起来像女娲补天 我复习起来像哥伦布发现新大陆
13.你和学霸的区别就是你所有的灵光一闪都是他的基本题型
14. 所谓母校就是你一离开它就装修得亮瞎你的眼
15. 高中数学三大基本方法 肉眼观察法 暴力代值法 显然成立法
●子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” ----《论语》
●君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。 ----子思《中庸》
●温故而知新,可以为师矣。
朱子曰:温,寻绎也。故者,旧所闻;新者,今所得。言学能时习旧闻,而每有新得;则所学在我,而其应不穷;故可以为人师。 ----孔子《论语·为政》
●人真的是不能念旧的吗?都说温故而知新,怎奈你只能在回忆里越陷越深,那些旧日时光像阵阵寒风在你全身包裹的情况下依旧无法抵挡的吹入你的骨髓,吹进你的原本炽热心脏!就连留下的热泪也被结成冰珠。你就这样被困住无法继续前行,这才突然又明白,温故而知新只是孔夫子对知识的谈论。并不是旧日时光。
●不管你的生活多么的卑微,你还得面对它,继续生活,而不要逃避,更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时,其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷,你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区,阳光在窗户上的反射都同样闪亮,积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人,无论生活在哪里都像在皇宫一样,心境开朗,生活知足。在我看来,城市里的穷人通常都过着最独立的生活,也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的,可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活,他们不但不超脱的,而是不光彩的,像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样,无论是新的朋友或衣服。温故而知新,回到旧事物里去。 ----梭罗《瓦尔登湖》
●论语十二章
原文:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ----孔子《论语》