●没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民，我们必须战斗15 —20年 ----希特勒
●你很没有幽默感，希特勒跟史达林也一样，不知为什么，威权主义的独裁者都是一个样。 ----田中芳树《复仇之虎》
●“希特勒背后的操控者，这么说没有错吧joking”
“嗯，阿道夫是个挺不错的演说家我很欣赏这样的人才，他的演讲能让日耳曼民族民族都燃起了战斗的热情，这不是正适合进行我的实验了吗。”
“实验！？千万别拍着胸脯跟我说你挑起世界战争是为了考验什么人心和人类生存的价值这样子鬼话，
我需要一个的理由！一个正常人的理由！”他将单词用字母一字一顿的吼出，眼角泪水不断涌出，带着在奥斯维斯冤魂的愤怒，带着逝去的犹太人的那种凄凉。
尽管，joking轻佻着嘴角将双手摊开，一股子不关我事的架势。活像市井的无赖。
“这个你可以去找阿明?侯赛因理论啊，这都是他起的头。”
一直以来他都把这项罪行强行推给阿明?侯赛因不知是为了逃避罪责还是为了减少那一丝丝罪恶感
●战争无处不在，而且一直存在，没有开始，就没有结束，生活本身就是一场战争，万物皆是如此 ----希特勒
●我们只能用武器来保卫和平。 ----希特勒
●但是，知难而进者才是勇士。当敌人的战机袭来，鱼雷炸响；当人民在呻吟，不列颠在哭泣。是他的那声“就算希特勒侵略到地狱，我们也要和魔鬼站在一起”的壮志豪言，激发了奋战的斗志，坚定了必胜的信念，吹响了希望的号角。他，丘吉尔，把那座看似山头的强大的石头搬动了，便成功了。
●瑞士有着令人作呕和卑鄙的人民和政治体系。瑞士是新德国不共戴天的敌人。 ----希特勒
●西洋开化，比我国迟二千多年，其进化才至我国春秋战国时代，故其弱肉强食与我国春秋战国极相似，而达尔文之互竞说，遂应运而生。要防小孩抢夺食物，不得不用专制手段，故墨索里尼之治意大利，希特勒之治德意志，与商鞅之治秦绝似，而皆收同一之效果，因其为同一时期之产物故也。秦始皇统一六国了，仍复厉行专制，二世而亡，这是世界更进化了，等于身体长大了，再穿小孩衣服，不得不破裂；文景之世，政尚宽大，号称郅治，这是儿子长大了，父母不加干涉，他能独立成为好人。后来历代常有变乱，这是儿子长大成人，父母过于放纵，遂日流于非的原故。然因其日流于非，而遂欲以待婴孩之法，待长大成人之儿子，则又不可。 ----李宗吾《厚黑学全本》
●希特勒自己可没办法杀死六百万犹太人。
●二战期间，他曾经建议捷克人和犹太人以“非暴力”的方式来对待纳粹，他也认为中国人在抗战期间应该“非暴力” 抵抗日本人。他还曾给希特勒写信，以“我的朋友”来称呼他，并说：“你是否会听我一句劝告，我一直决意反对战争，不也是取得了可观的胜利么？” 这封信没有送到希特勒的手上，但是，希特勒曾经说过这样一句有关甘地的话：“一枪打死他就行了。” ----恺蒂《解构甘地》
●伟大的骗子同时也是伟大的魔术师 ----希特勒
●弹子球机同希特勒的步伐有一个共同点：双方都作为时代泡沫连同某种可疑性现于人世，比之存在本身，更是其进化速度使之获得了神话式的光环。进化的动力当然不外乎三个车轮，即高科技、资本投入以及人类的本源性欲望。 ----村上春树
●虔诚者总是呼吁别人应该用感觉丽不是脑子去理解绝对真理。1934 年，赫斯(Rudolph He回)宣誓加入纳粹党的时候，这样对台下的听众说,不要用你们的脑子去追寻希特勒;用心的力量，你们就会全都找得到他。" 当一个群众运动开始去解释其教义，使之明白易懂时，就是这个樨众运动已经过了生气勃勃阶段的表征,现在，它的首要之务变成追求稳定。一个政权的稳定需要知识分子的效忠，而把教义条理化，是为了争取知识分子而不是促进群众的自我牺牲精神 ----埃里克·霍弗《狂热分子》
●只有那些疯狂的大众才是驯服的。 ----希特勒