01

　　提起印度，大家都会想起阿三，印度阿三是由“红头阿三”演变过来的。“红头阿三”原是上海地方话，旧时上海有各国租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰锡克教，头上都缠头巾做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。

　　印度女人很漂亮，但地位很低，中国人大抵都知道这事，但是到底有多低，常人恐怕就不那么清楚了。小编搜集了一些印度电影里的台词画面截图，分享给大家体会一下。

　　据说这是印度最恶毒的诅咒，讽刺的是，说这话的人，本身也是个女人。

　　这就是印度著名的嫁妆文化了，男女结婚，男方可以向女方索要高额嫁妆，自己却几乎不用出钱。在这些影片里，女人看电视、穿牛仔裤是错的，接受教育也是错的，只有在被婆家全体男性强奸后，还努力维持婚姻，才是对的！

　　游戏开外挂确实糟心，但日常生活中全民开挂，那就是另外一番神奇景象了。没错，你一定联想到了“火车挂人”“花式阅兵”之类的，这些开挂日常大家想必都听腻了，最近看了一本电影，介绍了印度的另一个传统——“全民露天排便”。

　　你没看错，几千年来，印度很多地方都奉行着一项传统文化——当众排便+徒手擦屁股。

　　02

　　这是一个根据这件真实事件改编的电影——《厕所：一个爱的故事》。一个名为安妮塔·纳利的印度女人，由于嫁人后无法忍受婆家没有厕所，无意间掀起了一场“无厕所，不结婚”的运动。影片由一段爱情故事展开，又以“厕所”为导火索，让观众对印度的家庭观、文化观甚至如厕观有了一个全新的了解。

　　女主角贾耶是一个有文化有思想的新女性，原本和男主角凯沙夫是一对欢喜冤家，喜结连理之后嫁到村里的贾耶发现这个地方没有厕所，与丈夫发生争执之后回到娘家。

　　男主角的父亲是一个虔诚的信徒，在男主角结婚之前，父亲原本准备安排男主角和一头黑水牛结婚，因为从信仰的角度讲这样的结合能够帮助男主角发财。女主角离开后，男主角为了挽回女主角偷了一个箱式的厕所，被警方逮捕，之后又在家中建了一个，被父亲砸毁，男主角甚至为了一个厕所要挟政府官员不给建就揭发他的丑闻，结果最终发现不是政府的无作为，而是没有人认为厕所应该存在。

　　这虽然是个喜剧电影，结局也是男女主角克服传统的观念又走到一起，男主角的父亲也意识到了自己思想上的局限性，一家人重修旧好。但影片中最可悲的是，原本比男性更加需求独立厕所的印度女性，却因为这种文化观点的束缚，主动拒绝。村里老老少少的女性，不仅拒绝给自己建造厕所，还责怪贾耶是公主病，破坏了她们平静的生活。就连贾耶的妈妈都怪她把事情复杂化了。

　　所以究其根本，谁才是最要为这件事情负责的人？

　　就像贾耶在采访中的说的那句：是明天黎明将再次出发的妇女。

　　我不由得想起了曾经看过一部记录片，让每日君久久不能忘怀。每次想到，就会对这个世界产生深深的无力感，被扼住咽喉一般的气愤，这部就是纪录片《印度的女儿》。

　　C耗时两年，记录下震惊世界的印度黑公交轮奸案。最最令人震惊的不止于此，案发后罪犯被捕，以下是罪犯以及辩护律师的原话。

　　让我深刻感受到不同人之间三观的巨大差异的，是强奸犯的这句话：

　　“女人是珠宝，是娇花，应该被放在寺庙里保护，如果放在大街上，那么被偷走了就是你自己的过错。”

　　细思恐极，不寒而栗。

　　03

　　这一切恐怖的事情，离当今中国，看似遥远，其实只有逻辑上几个转身的距离。

　　就像层出不穷的“女德班”事件。

　　近期，一段探访神秘“女德班”的视频在网上上引起了不小的轰动。视频中显示，女德班宣扬女子就应该以夫为上、逆来顺受等理念，而那些学员仿佛被洗脑了一般深信不疑。

　　视频开始就有一个画面：学员跪在孔子画像面前忏悔，忏悔自己化妆打扮，有悖女子性道德。女子班的讲师在给学员们讲课的时候，宣扬夫君为大的思想：无论丈夫说啥，你都要说好。讲师还让学员徒手刷粪坑，边擦边说：我的心比它脏.....甚至，他们还认为“女强人”就是违背了“女德”，不应该存在。而且，女子就不能点外卖，因为在他们看来“女子点外卖不刷碗就是不守妇道！”

　　这不是在培养“女德”，而是在培养一茬任劳任怨任打任骂的奴隶啊。

　　而这个学校的校长可不这么认为，他觉得他这是在弘扬传统文化，是救国救民的大善事。

　　家长送孩子去学习，丈夫送妻子去学习、公司送员工去培训，或者自愿报名参加……在这里，小编想问问这些女德班的所谓讲师：女性是自由独立的生命还是男性的奴隶和玩物？

　　然而可怕的是，深究下去，这些问题存在的一个原因，不在于施教者的恶，而在于自愿受教者的盲目崇拜。所以说，我们要打击的不是几个简简单单的煽动者，而是打着“传统文化”幌子的愚昧观念。

　　男权思想披着道德外衣回潮并不可怕，可怕的是女性的不作为。女人啊，何时才能是真正的强者？