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整个七月都称为地藏月，也是孝亲报恩月，我们头上三尺有佛也有菩萨，但我们却老是忘掉佛菩萨，总把“自我”当成最大，忘掉了天地，忘掉了诸佛菩萨深重的悲愿。
《地藏经》和《大势至菩萨念佛圆通章》有异曲同工之妙，地藏菩萨念念不忘众生，佛也一遍一遍地咐嘱地藏菩萨：不要让一个众生堕入地狱。其实，地藏菩萨代表佛的大悲愿力，佛一刻也没有忘记我们，但我们却老是忘掉佛。
《大势至菩萨念佛圆通章》里说：“若逢不逢，或见非见。”诸佛菩萨一直忆念我们，我们如果不忆念佛菩萨，就像路人一样擦肩而过。地藏菩萨天天就在我们头顶上，我们却不知道；佛教在世间这么多年了，为了众生而存在，众生却不知道佛教存在的重要性。
《大势至菩萨念佛圆通章》讲“同于形影，不相乖异”。如果两个人相互忆念，哪怕不在一起，身心也能够相融。又比喻母子若能相忆念，“母子历生，不相违远”。如果我们众生忆念佛，能像佛忆念我们一样，“现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开”。
要通过念母恩，来知众生恩；通过念众生恩，知诸佛对我们众生是多大的恩德。我们心灵的善如果能够开显出来，心灵的善开显得越大，佛菩萨就越会映现到你的心里。如果我们的心险恶，没有光明，那佛再光亮，也不会入到你的心里。
我们在学佛过程当中，也要学着发菩提心，要忆念父母恩，忆念众生恩，忆念国土恩，忆念种种生命的这些善因缘，你有了感恩的心，心就会越来越光明。佛菩萨对我们的恩是最大的恩，如果你连小恩都不去忆念，怎么能知道大恩呢？
所以《地藏经》的核心还是孝，地藏菩萨过去是一个凡夫，婆罗门女也是凡夫的形象，但却因不忍父母苦，通过皈依三宝、虔诚祈祷三宝的力量，救度了过去父母。
——摘自2012年8月开示
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