在运城，有两个古代人物是陪受万民敬仰的。

　　一个是舜帝。姓姚名重华，生于诸冯（今永济舜帝村），迁于负夏（今垣曲县同善镇），卒于鸣条（今盐湖区西曲马村）。是4000多年前我国原始社会末期部落联盟领袖，中华民族杰出先祖之一，深受历代人民的尊崇和爱戴，名列“三皇五帝”之一。运城北15公里处为其建有舜帝庙。

　　另一个是关帝。即关羽，后改云长，解州镇常平人。三国时期蜀汉名将，由将而候而王而帝而圣，一生忠义仁勇，诚信名冠天下。数千年来被历代朝廷褒封为“关圣大帝”，被海内外华人推崇为“武圣”、 “文圣” 和“财神”。在解州镇为其建有关帝庙，在常平村为其建有关公家庙。

　　舜帝庙、关帝庙、关公家庙，都巍峨肃穆，楼阁林立，古木参天，翠柏蔽日，而且古柏、古树中故事甚多，也“神”气十足，现辑录如下：

　　——在舜帝庙神道的西边，有一株枝粗叶茂的古柏依偎缠抱着一棵枝叶枯干的死柏。相传，从前西曲马村有个李员外，次女英英与本村牧童秋娃相爱，但员外不允，英英含情自缢。秋娃获悉，扑向英英坟头，撞石而死。数年后，英英坟前长出两棵小柏树，庙中老僧遂将其移栽进外城内，精心护理，百年之后，柏树成才，参天入云。有个财主心生歹念，乘夜偷偷伐倒一棵。谁知就在他回家驾车来拉树时，伐倒的一棵竟与旁边的另一棵紧紧缠抱在一起，重新屹立，财主目蹬口呆，胆颤心惊，慌忙离去。据说，伐倒的那一棵是英英转化的，缠绕的那一棵是秋娃转化的。因此，千百年来，人们将其称为“夫妻柏”、“连理柏”。北头有三棵小柏树，是秋娃和英英爱情的结晶，故名“子柏”；

　　——在舜帝庙神道的东边，也有一株活柏抱死柏的奇树。相传，很早以前，有一恶霸，仗势伐倒一棵柏树。就在他把树伐倒的倾刻间，天气突变，暴雨倾盆。此时，紧靠死柏的那棵活柏突然伸出一枝，将死柏抱了起来。恶霸受惊，神灵附身，逢人便说：“我是虞舜母亲，你却将我伐倒，玉帝大怒，我儿子又将我扶起，永立人世，除暴安良”，故称“母子柏”。

　　又传，当年汉光武帝刘秀曾在此休憩，故又称“龙柏”、“帝君柏”。

　　——在关公家庙的崇宁殿前檐，左右两侧，各有一棵千年古柏，围长很粗。东侧的形如苍龙，昂首奋身，势欲凌空，称为“龙柏”；西侧的腰部聚出一个大球状，酷似猛虎头，称为“虎柏”。乡里习俗生男孩后以红绳缠绕龙柏，生女孩后以红绳缠绕虎柏，其后取所缠红绳一段为孩子做项圈，认其为“干爹”，可保佑子女健康成长，鸿福齐天。此俗历久不衰，遗风迄今。 www.WENZHANGba.com

　　另传，关公怒杀恶霸出逃后，时常惦念家小。一夜，他恍惚中梦见吕熊带着家丁来抄斩关家。值此危急时刻，忽然奔来一青龙、一白虎，恶霸见状仓惶逃命。后人在建庙时于殿前栽了两棵小柏树。结果，柏树竟长成了龙形虎状。乡人说，这是青龙与白虎化身，是来守护关庙的。

　　——在关公家庙娘娘殿的院子里，有棵300余年的“五世同堂桑”，乍看平常，实则特别。其一，有五条碗口粗的根裸露于地面，并延伸约一米入地，犹如巨龙五利爪深扎泥土之中；其二，有五条粗枝与五个粗根上下对应；其三，每年开五次花，结五次果，堪称中华一绝！愈传愈神，被游客称为“神桑”。

　　关于古桑的来历，还有一段动人的传说：当年刘秀被王莽追至南阳，途中又饥又渴，恰遇一桑树挂满桑果，便饱食一顿，为谢救命之恩，刘秀临行对桑树发下誓愿：“日后我若得天下，定封你为树中王。”后刘秀果得天下，时值初冬，万木萧条，因急于还愿，误将椿树封为王。桑树遂愤然向关公状告刘秀：“吃我桑果乘我凉，反将椿树封成王！”关公听后哈哈大笑：“此事你们都有过错，你一年开花结果有限，而刘秀又急于还愿，所以错对各为一半。”桑树听后怒气渐消。关娘娘知后插言道：“你未当上树王也罢，扎根在我殿前，与我平起平坐如何？”桑树闻言，感谢关公一家对他如此厚待，便从此扎根殿前报恩。

　　——在关公家庙娘娘殿的西侧，有一棵躯干全裂的千年古柏，苍翠挺拔，枝繁叶茂。两人抱不住的古柏酷似展翅腾飞的大凤，其头、翅、尾样样俱全。据传，就在这棵柏树刚成材时，当地一老财主欲取其做柏木棺，并准备第二天开锯取材。不料，当晚狂风大作，雷鸣电闪，一个霹雳将这棵柏树劈为两半。老财主见状窃想，必是关公动怒，遂急忙敬香求饶，并用铁箍将裂树箍起。凑巧，那棵劈开的柏树，又焕发了生机，连成一起，更加苍劲挺拔。从此，人们就称它为“神凤柏”，又叫“钢箍缠腰柏”。

　　——在关公家庙娘娘殿西北方有棵800余年的柏树，树干向西倾斜四五十度，长得十分茂盛，叶呈云朵状。当地群众讲，此柏特奇，冬不落雪，夏不落雨，原因是每年关公回来祭祖时，就是乘着彩云踏着“云柏”下来的，故称“云柏”，“彩云柏”或“云梯柏”。