罗西
有人在街头做了个实验，在我看来是恶作剧：一个自称是记者的人，拿着iPad朝一对正拍婚纱的情侣走去，“这是一个软件，很简单，输入你们的身份证号码，就可以查到对方的所有开房记录……”男方很好奇地说：“好啊，查一查……”女的脱口而出：“不想查。就是不想查，没有为什么……我们婚纱还没拍完呢！”一来二去，两人就吵起来，男方气急败坏地自问自答：“还拍不拍？不拍了！”扭身就走。
或许那女的自己是没有开房记录，但是，她不想知道太多；或许那女孩有不少开房记录，那又怎样？那是过去的，谁没有历史？谁没有爱过？谁没有秘密？谁没有隐私？
有句气话说：上学崩了我的世界观，上班崩了我的价值观，分手崩了我的人生观。
每次遇到伤害、挫折，往往都是把人性里的弱点或恶，赤裸裸地打开给你看。
人性很复杂，多变，不可能像我们小时候看电影那样，人物一出场，就马上知道谁是好人谁是坏人，人性这东西无法一分为二泾渭分明。
所以，人性实验是反人性的，也是愚蠢的，特别是情侣之间的人性实验、博弈，是没有好果子吃的，是“作”死的节奏。
不久前，重庆徐先生承办了一对新人的结婚喜宴。结账时，新郎新娘竟然跑了！开店20年了，头一回碰到这种“逃跑新人”。徐先生称，他们只交了500元订金，而总费用是13000。后来，警方联系上了新人，新人称，会过几天结算，但随后两人电话再也无法联系上。
有个朋友是做婚纱摄影的，他说，“经常有人拍完照片，不来取，一问，离了，‘照片扔了吧’。”这个世界，已经经不起一点点的考验或误解。所以，有人猜测那对刚办过喜宴的，估计是闹翻了，离婚了，所以谁也不愿意去结账，无人善后。
无法避免的考验，那另当别论。台湾一男子发生车祸，可能会被截肢，他怕连累女友于是主动提出分手。然而，女友却穿着婚纱走进病房向他求婚：“你为我付出这么多，我也想为你做点什么。”很感人，其实，她可以选择半推半就地离去的，但是真爱深爱是一种情不自禁的善良。善良是超越人性的一种美、一种好。愿所有爱与善都不被辜负！这也是人性闪光的一面。
不必美化人性的复杂，更不必丑化人性的所有。
首先应该承认、尊重人性的弱点，然后加以管理或者升华，这就是文明。我们都是文明人，我们的人性可以交给道德、法则、公序去管理，而不是成为人性的实验品，没有人是完人，没有人可以无暇地经受住检验，我们不是仙，起码我不可以。
民国初年，四川广汉地区不太平，因为当时有一条交通枢纽叫川陕大道，从四川到陕西，是商旅繁忙的一条大道。后来广汉路段出现了越来越多土匪，拦路打劫，兵荒马乱。商旅感到生命和财产没有安全，开始绕道而行，川陕大道就冷落下来。
结果土匪没有了经济收入。于是从来互不往来的各股土匪召开了诸如“经济工作联席会议”，研究决定，用著名学者易中天的话说，是组成“土匪联盟”，分段承包川陕大道广汉段，广汉的土匪张麻子承包一段，李麻子承包一段，王麻子承包一段，赵麻子承包一段，分段承包，统一收费，明码标价，还开收据，凭这张收据，商旅可以在广汉段任何土匪的路段畅行无阻。而且其他土匪第一不得重复收费，最重要的要提供服务：保护商旅。这是一个互利双赢的方案，这就是文明。从此川陕公路恢复了往日的繁荣。
易中天说，文明来自野蛮。文明是对野蛮的改造。当年土匪栏路抢劫，这叫野蛮。现在分段承包，合理定价，童叟无欺，统一收费，这叫文明。
文明意味有规则守规矩。人性如同土匪，而爱情、婚姻、信用、尊重、义务、责任、合同等等就是文明的林林总总。
人性要管理，但是，人性实验就算了，很少有人能顺利或圆满过关，不是有人派闺蜜去勾引自己丈夫，结果假戏真做，赔了夫人又折兵，从此开始怀疑人生。你不信任人家，却要求人家死心塌地，这不科学。人生是由很多东西架构起来的、假设起来的，别抽走人性那根木头，惹什么都别考验人性。
我喜欢这个比方：鱼缸本来好好的，你却拿把锤子敲，考验其坚实，等鱼缸碎了你说，“我就说吧，它一点都不结实。”
一读友问：“一起生活了20多年，一直觉得他是很正经的，不会干啥出轨的事，给他很大的信任，尽管经常半夜或早上才回家……现在我该怎么办？”我没心没肺回：你怎么做都行，只要不剪他那个东西、只要不动刀动枪。遇到这样的事情，有什么办法？人性的弱点，或许就是让我们去忽略、放弃甚至原谅。连猜忌都可以不要。无药。