从难处的世界中拔除难处的烦恼，并把可喜的世界即景地写出，便是诗，是画。或者是音乐，是雕刻。详言之，不写也可以。只要能够即景地观看，这时候就会生出诗来，涌出歌来。诗思虽不落纸，而璆锵之音起于胸中；丹青虽不向画架涂抹，而五彩绚烂自映心目。只要能够如此观看自身所处的世间，而把俗界明朗地收入灵台方寸的镜头里，也就足够了。是故无声之诗人虽无一句，无色之画家虽无尺绢，但在能如此观看人生的一点上，在如此解脱烦恼的一点上，在能如此出入于清净界的一点上，以及在能建立这清朗天地的一点上，在扫荡我利私欲羁绊的一点上——比千金之子、比万乘之君、比一切俗界的宠儿，都更加幸福。
在世上住了二十年，方知世间有住的价值；住了二十五年，相信明暗同表里一样，阳光所照的地方一定有阴影。住了三十年，就这样想：欢乐多的时候忧愁也多，幸福大的时候苦痛也大。倘要避免这情况，身体就不能有；倘要根除这情况，世界就不成立。金钱是重要的，重要的金钱倘使增多，梦寐之间也要操心吧；恋爱是欢喜的，歡喜的恋爱倘使累积起来，反而要恋慕没有恋爱的从前吧。甘美的食物不吃可惜，少吃些不满足，吃得太多，后来又生不愉快…
约翰·鲍威尔
他给他们布置了一项作业——出去找一朵不引人注意的小花，然后花时间，认真仔细地研究这朵花。
他说：“用放大镜，研究花瓣精妙的纹理，注意找出细微的差别，还有颜色和形状，再把花瓣慢慢翻过来，观察它们的对称性。”
回到班里，老师向学生们道出让他们观察花瓣的原因：“记住，要是没有你们的发现和观察，这朵花就可能被忽视，无人欣赏。人也是这样。每个人都各有所长，独一无二。但你们必须花时间跟他们在一起，去了解这一点。所以说，许多人没有受到重視和赏识，是因为从来没有人花费时间去用心地欣赏他们的独特性。”