佛教里面讲“空”，但是这个“空”非常微妙，你若以为“空”就是什么都没有，那就错了。
空在佛教里面讲不是一无所有，我们叫做缘起性空，空是什么？
所以我们叫真空妙有，真正的空不是一无所有，而是妙有。
我们认识到这些事物有这样一种规则，它不断在变化，不可能永远是一成不变的，永远固定的，这种规律佛教里面叫做空。
但事物还是存于在我们面前，这就是佛教里面所说的相，而我们总是容易被事物的相所迷惑。
我们总是容易被事物的相所迷惑，在做一件事情时，担心这担心那，担心没钱，担心能力不足。
所有的担心都会制约你，担心越多，束缚就越多，当你束缚的越紧的时候，你就越不能把事情真正做好。
大家都有过成功和失败的经历，想想成功是怎么来的，失败又是怎么来的？
你把一件事情做成时的状态，一定是心无挂碍的，因为你心中只想着怎样把事情做得更好，而不会去想种种不可能。
佛教里面的空，是让我们真正认识事物的存在规律和原理，了知世间万物为什么如此存在。
明白这种规律后再去反思自己的存在，这时你就会用完全不同的方式去理解你所处的环境。
万物本自具足，不生不灭，不增不减，不垢不净，而现象界的一切都是瞬息万变的假象。
只有破除这些假象，你才能够真正认识到那个真空妙有的本质。
当你把所有的担心、害怕都扔到一边时，再用内心来解读你所做的事情，所有的障碍和担心在你面前没有一丝一毫的存在。
那时你身上会有一股非常强大的力量，你将毫无畏惧地勇往直前，去冲刺，去拼搏。
不管成功失败，你永远快乐地面对眼前发生的一切，诚然的接纳，非常欢喜的做这件事。
当你去感受这个过程，你就会发现每一个刹那、每一个环节、每一个状态都是那么的得心应手。
比如一个人对你不理解，但因为你充满热情和喜乐，面对事情如此欢喜的时候，他就会改变原来对你的负面想法和认识。
你碰到的一切不善都会因为你内心的正能量而全部转化为正面。
生活当中你如何解读周遭发生的一切事情，决定着你将看到怎样的一个世界。
你用负面的眼光看待世界，原来的正面的东西就会变成负面；你用正面的眼光看待世界，原来负面的东西就会变成正面。
我们寺院山门前面原来有块地，还有个房子堵在那里，很多人来了都看不到我们寺院。
我当时想把房子买下来拆掉，因为那个主人也不住，听说房子建好后搬进去一年不到就死了三个人，所以也都不住了，出租也没人敢租。
所以我想花二三十万买下来拆掉，前面搞个大水池，这样也能为寺院增加一些景观。
但和房东谈了几次后，他要价很高，就算了。
没想到，没两年后政府居民房改造，把所有零散的房子拆掉建在一起，他那个房子就拆了。
我们书记考虑到香海禅寺是个公共场所，就在前面挖了一个大水池，绿化也弄好了。
本来要花三百多万，现在一分不花都搞定了。
所以我渐渐发现，当你一直在纠结一件事情的时候，你所有的目光都会被它拖住了。
没有更多时间去做其他事情，这样你反而会失去更多，如果不去计较了，心里就不会有那么多失落。
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编辑：净思
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