这告诉我们什么？世界上最厉害的东西、最强大的力量实际上就是佛学里面讲的“空”。
什么都没有的时候就什么都有；什么都有的时候，就会被这些东西所占领，从而患得患失，最终反而会失去它。
“夫有所知，即有所不知，不知之知乃曰一切知。”你有所知道，肯定会有所不知道。
不知之知，就是说真正知道一切的智者，你问他什么，他也不会用言语来告诉你。
“不可说”的佛、拈花一笑的智者、认为一切不可名状的老子，他们都是最有智慧的人。
“空”，就是要求我们进入一种超然的境界，把我们内心当中的执着、挂碍、经验、设想全部都掏空，全部都扔掉，全部都放弃。
如果我们内心当中有所执着，有所挂碍，有所分别，有所比较，那么所有的东西，都会成为你的障碍。
所以，要成为一个有智慧的人，你一定要用高远的境界来看待万事万物，这样才能把握其存在的规律。
“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”这里的“色”可以理解为物质。
万物与空表面上有差异，而实质上没有分别，这就是“色法”。表象形诸于色，而内在的性质却是空的。
从空这一面来说，就是无常，一切都在不断地变化，今天你得到的，明天就会失去。
当我们认识到这一点时，就会明白你所追逐的一切，连同你的生命本身，都是梦幻泡影，白驹过隙。这就是空性。
色空思想就是这样一种理念，色的根本属性就是空，空的属性可以包容万物、生成万物。
我们做一件事情，只凭着心中的一个想法，然后把图纸设计出来，让别人去建，最后房子就屹立在你面前了。这个房子是从哪里来的呢？
它是从空里面来的。房子建成以后，华美壮丽，但是从你建起来的那一刹那开始，它就一天天走向坏灭了。
几百年、几千年、几万年之后，房子会变成什么样呢？不是又回归到它原来空无的状态里面去了吗？这就是变化，这就是无常，这就是空性，这就是色法。
当我们了解到这样的存在规律后，就不会惶惶不可终日，就能够坦荡地过好每一天。故曰：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”
学佛不等于颓废，放下不等于放弃。空的理念恰恰是最积极的，当我们能这样去面对万事万物的时候，人生与事业自然能游刃有余。
在禅修中，大家的心不要被外境所转，要时时保持观照：我坐，我吃，我睡，我行，我说——一切都在自然的状态里面。
如果觉得累了，就做一次深呼吸；如果觉得坐得不舒服了，就让自己伸伸脚。自在就是好，自然就是顺遂。
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编辑：净浩
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