《画皮之阴阳法王》是一部由胡金铨执导，郑少秋 / 王祖贤 / 午马主演的一部动作 / 奇幻 / 恐怖 / 古装类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《画皮之阴阳法王》观后感(一)：愿死去的人，不再画皮
我在梦里遇见你，似眼前似天际，
仿佛一切像雾又像迷
总是一场空欢喜
我在梦里属于你，也有情也有意，
无奈醒来就要各东西
苍天注定的游戏，也想玩也想拒，
甘愿一生无悔只为你
抛不开对你，千层万层的的相思，
理也纠缠，挥也不散
怪只怪挡不住你的爱，只有梦里来去
抛不开对你，千层万层的的相思，
理也纠缠，挥也不散
怪只怪挡不住你的爱，只有梦里来去
展开画卷，映入王生眼帘的是一身素白的佳人，行走于燃烧着的桃林。
周旁喜庆盈门的大堂，王生若有所思……
昨天央视电影频道播放了N久前的老片《阴阳法王之画皮》。
看着仍然年轻的王祖贤及郑少秋，联想至此，不由怀念。
想起港片盛行的年代。
取出任何一位放于当今，都足以震憾当今影坛。
虽然至今整个文艺界依然热闹非凡，但却好似群魔乱舞，那时刻骨的风情早已消失殆尽。
下载了郑少秋与陈松龄唱的《只有梦里来去》，一遍遍的听着。
其实很风花雪月的歌词，但配上这部电影却只觉无限韵味。
我想我是偏心的，对于那个时代的追思。
尤如当时父母那代偏执的固守着属于他们的歌谣。他们的邓丽君他们的澎湖湾。
只是年少的我并不懂，只是嗤之以鼻的嘲笑着他们不可理喻的土气。
如今看来，似乎有些明了，那些不止对歌曲的固守，更是对曾经的那个年轻回忆的追溯。
好友在Q上对我说，最近一直在听老歌，这些老歌是曾经读书时候的我们都不屑听的，但她说现在听来好听的紧。
有过一句被人说烂的话，“回忆代表你在变老。”
那末，“听老歌”呢？
我想，很多事情，当时我们并未深探，只是粗浅的一瞥，由外表所滋生出的感受，怎样就怎样。
但或者等到过尽千帆，等至洗尽铅华，这些生命的脉络才会渐渐为我们清晰呈现罢。
那个初见便令王生倾心的尤枫，在步入轮回之道前向自己的救命恩人欠身感恩。
十指纤纤将脸上的皮撕下交予留念：
“愿死去的人，不再画皮。”
然此去经年，唯有梦中相见……
《画皮之阴阳法王》观后感(二)：後冷戰的人、鬼、陰陽界
俠義
太乙上人要求的是純陽與純陰, 但也不失其俠義行為, 代價為他的楚林。兩個道人也是俠義行為。他們沒有因為畫皮女是鬼而拒絕接受, 反而視之為弱者, 是來自陰陽國度的逃民 就如政治犯一樣。對比如僵屍先生處理女鬼就不一樣, 道長是堅決殺死女鬼與僵屍的。
冷戰後的世界反思
暴政一直都是胡金銓關注的點。在描述陰陽間的時候唱的歌可見一斑:「大王, 大王, 萬壽無疆。我等忠心耿耿, 待奉大王, 大王乃...聖主明君, 恩情勝過爺娘」大王唱:「修鍊千年, 法力高強, 我乃不人不鬼, 不神不仙, 不道不佛。在這陰陽界裡自封王。」在陰陽界的生活, 我們見不到, 但卻見到酷刑。他也問眾子民是否自願, 他們都回答他們既不想去十八層地獄, 也不想輪迴受苦。我們也見到他們是無形無相, 就像鬼一樣, 他們到陽間都必須上身或者畫皮。而這陰陽界就是一種不可言說, 不可被描述的, 非理性的國度。在冷戰的思維裡, 那當然有所知。然而在後冷戰的時代, 1993年, 這片是在中國拍的, 他更有反思的一面。
陰陽法王的罪名是使鬼魂不得輪迴是。但其實片中也沒有說明怎樣處理法王說的「想我陰陽法王, 帶著我屬下的子民, 自由自在, 無憂無慮, 過得多快樂。他們要是到了陰間, 少不了油鍋刀斧之刑。」太乙上人回答:「他們要是生前積善得福, 也許能上天堂。」「上了天堂那麼多的天條戒律要守, 那就更苦了。」在資本主義重整整個世界格局當中, 俠義行為是左右為難。什麼是幸福, 什麼是快樂必須刷新定義。
家的重整
王生沒有用功讀書, 考取不到什麼功名, 見尤楓就喜歡, 打算娶為妾。王夫人也答應, 因為她也沒有後。比較有趣的點是, 當王生被上身後, 要強暴王夫人, 卻強姦不過。因為「陰陽不能交泰」。(同樣可看《龍門客棧》)最後女鬼也輪迴成為王生的孩子, 但是這不是核心家庭的reinforce 而是大家族的、父權的制度的重整。因為女鬼的輪迴才能延續父權制度。因此, 也因為俠義才有血脈的承繼, 名字也是太乙上人所起的。
另外, 有一點也是比較有趣就是陰陽法王與子民學習漢人的琴棋書畫。在片頭也多番仔細描述彈奏的情況。胡大導果真的是「文化中國」的代表。keywords 就是:「傳統文化」、「忠奸分明」、「全人與非人」、「有J冇J」等。
《画皮之阴阳法王》观后感(三)：“阴阳界”的风格落伍了
胡金铨的最后一部电影《画皮之阴阳法王》让很多人都失望了，给人一种江郎才尽的味道。胡金铨在戏曲、绘画、文学等方面都有一定的了解和成就，这也就促成他在创作电影的过程中加入诸如此类的艺术元素。尤其是从他创作的第一部电影《大醉侠》（1966年）开始，改变了国产一贯的类似《火烧红莲寺》的武侠片的俗套，以《大醉侠》片头的戏曲配乐和快节奏、快动作给国产武侠片注入了新的生命力。包括他后面创作的几部电影《龙门客栈》（1967）、《空山灵雨》（1979）以及1993年的这部《画皮之阴阳法王》。片头的画面像一幅幅水墨画；片中戏曲元素的使用，就连尤枫（王祖贤饰）的身份都是唱戏出身；片子的高潮就是武打。胡金铨已经把能信手拈来的东西全都放在这部片子里了，只是这部片子的剧本问题太大。
在这对于《画皮之阴阳法王》这部影片，想必要提一下蒲松龄的《聊斋志异》了。《画皮》在原著当中讲述的是：当王生被厉鬼化身的美女云艳所勾引最后被剖腹杀死，之后，隔壁家的二郎请求道士，最终降掉。而影片改变之后，胡金铨虚构了一个阴阳界，而片中的女鬼尤枫却是善良至终，也成了片中太乙上人的修道之石。重点不是在人物身上，而是这个阴阳界。1993年还是前“九七”的香港，在前“九七”香港电影中大部分电影都会涉及到对香港身份的迷茫，1984年签署了关于香港的联合声明，1997年香港回归祖国。香港自身对于这样一件事情的突入而来有些措手不及，好像突然之间香港成了一个特殊群体，处在“家国之外”。就如《东方不败之东山再起》中林青霞所饰演的东方不败在片中唱到：“我是什么人，我也不知道。”对于迫近97年的93年，在胡金铨《画皮之阴阳法王》中多少也映射出香港身份错综复杂的问题，就像尤枫一样在阴阳两界之间寻找着一个出路。这种映射应该也是胡金铨自身无意识之中所塑造出来的，不仅仅是他以这部片子的失败自喻他是一个处在人不人、鬼不鬼的世界里的人。
关于这部片子的剧本的创作，钟阿城也参与其中，作为一名有着扎实的文学功底的作家，应该在故事创作期中就会发现，这个故事的人物建构已经不复存在了，为什么还会拍出来。关于片中的人物有个形象的比喻：主要人物都是带着王祖贤这个花瓶出来打酱油的。王祖贤在《倩女幽魂之道道道》中所饰演的小倩着实让人赞不绝口，并且还是在出演《画皮之阴阳法王》之前，足以看出这部片子的剧本问题了。
胡金铨之所以被人们铭记还是因为他的武侠片，他的武侠片总是带着一种中国传统文化的色彩，意境和韵味溢于片中，片中人物的动作轻灵、飘逸，他的武侠影片的风格影响了现在的一代人，李安的《卧虎藏龙》多多少少就有胡金铨的味道，可能也是因为李安和胡金铨都受到中国历史和文学的影响，从而提升武侠片的艺术素质和文化价值。相比较而言，还是喜欢张彻充满阳刚之气的武侠片，片中人物的大勇大义以及忠孝信的品格，包括动作上的“真”与“实”，留下了几代人的记忆，比影响国产武侠片至今。
我查了一下1993年香港上映的143部影片的票房排行，胡金铨的《画皮之阴阳法王》排名第117位，可以算是倒数了，胡金铨对香港电影以及国产电影做出的贡献是可赞的，只是没能与时俱进，没能跟上徐克、程小东等一批年轻人的步伐，为时代所淘汰。
《画皮之阴阳法王》观后感(四)：画皮的另一面
今天偶然间在电视上看全了[画皮之阴阳法王]这部电影，印象不错，电影说是画皮，其实偷换了个概念，引入了阴阳法王这个魔王，画皮的小鬼反而成了受难的弱女子。没有出现阴阳法王之前的半段很有趣，郑少秋就像个谐生一样，活脱一个懦弱又好色的庸常书生，变成阴阳法王反而不得劲儿~郑少秋、王祖贤、午马、刘洵、林正英、洪金宝，这些名字一个个扔出去都是响当当的，胡金铨的魅力还真是大。
整部片子的对话都比较有趣，电影画面和音乐也配合的很好，如果说配乐还算比较平庸的营造悬念感的话，那整个画面对于光影的运用实在十分考究，布景的色彩，尤其最后大战部分的树影采光，都把鬼气森森这个主题烘托的很好。
我不明白为什么时光上这部电影的评分这样低，对于我来说这比那部被人捧上天夸的周迅赵薇版[画皮]好很多，靠化妆靠煽情，有的时候也是一种无力的表现。我写这么多，最主要的还是想鸣声不平。
《画皮之阴阳法王》观后感(五)：彼一切色相
《画皮》是我知道的第一个聊斋故事。字还不识的时候，家里有本连环画讲《画皮》的故事，彩色的，外婆给我讲的，对鬼脱下皮来画皮的情节印象很深。《画皮之阴阳法王》是我看的第一部胡金铨的电影。大约也是还不识字或刚刚识字的时候看的，只记得阴阳界里的鬼影幢幢。想来我小时候胆儿真肥，竟然一点也不怕。
后来看了祖贤大美女的《倩女幽魂》，看了08年和12年的《画皮》。直到这几天重温胡金铨的电影，才发现《画皮之阴阳法王》一点也不辱没胡金铨的名头。
《画皮》是胡金铨向商业妥协之作，迎合了当时港片的口味。看片名是个大烂片，但片中某些手笔，是其他导演绑在一块儿也望尘莫及的。比如片头王生在花街柳巷、脂粉环绕之中鼓琴，一个贱人的形象跃然而出，这个情节恐怕其他任何导演都拍不出来。王生身后的女子持各色乐器伴奏，几个嫖客搂抱女子取乐，更有一个高帽美髯的文士击鼓，这个《韩熙载夜宴图》的彩蛋便不俗（击鼓的梗在后面又出现了一次）。《侠女》中杨慧贞的琴歌《月下独酌》（花间一壶酒）一何清冷，《画皮》中这段鼓琴却管弦嘈杂，可见什么“琴德最优”全是扯〇。琴之为器，在某些人手里是悲风流水，在某些人手里就是庸脂俗粉。欲效风雅，不过更俗而已。如果不是对音乐的掌控游刃有余，怎么能拍出这样的情节？
接下来30分钟是胡金铨拿手的家常戏码。王生半夜撞见祖贤大美人，见色起意，领回家里就要求欢，又拉着老婆要纳妾。这30分钟拍得极生动。拍好人容易，拍贱人难。能把贱人拍得惟妙惟肖，一定是好导演。30分钟之后是神展开，场景从王生宅院转到阴阳界和世外山中。有人说《画皮》头重脚轻，其实这是胡金铨电影的常见结构，《龙门客栈》《侠女》《山中传奇》都是如此。
阴阳界登场，一众喽啰边拜边唱，“大王，大王，万寿无疆。我等忠心耿耿，侍奉大王，大王乃圣主明君，恩情胜过亲爹娘。”尼玛这货不是东方不败么！看到此处已经了然，胡金铨并未放弃他熟稔的锦衣卫题材。锦衣卫、东方不败、阴阳法王都是一回事，只是后两者避了G点。阴阳法王的诡谲，自然比东方不败犹有过之。法王甫一登场便表示，“有不心甘情愿留在阴阳界的都说出来，我送你们去阴间入轮回。”之后抓到一个从阴阳界逃走的，被扔到“清水锅”净化，永不超生，尸骨无存。这个讽喻真是精妙绝伦！徐克、程小东在《笑傲江湖之东方不败》里啰嗦了100分钟，也不如这个“清水锅”的隐喻痛快淋漓。《笑傲江湖之东方不败》是求“沧海一声笑”而不得，《画皮》是生不能做人、死不能做鬼，在不生不死的阴阳界中无路可投。两相比较，高下立现。
不得不佩服，胡金铨和钟阿城即使插科打诨都比别人强。片子里让人忍俊不禁的地方不胜枚举。王生被阴阳法王附身，法王做的第一件事是看上了王生的老婆，脱了衣服就要上，一边运动一边纳闷“怎么不成”。窗外一个喽啰喊：“启禀大王，您忘了阴阳不能交泰，这事儿大王您办不了啊！”私心揣测，胡金铨以前都是镜头一转，以自然景物表现云雨之情；这句话，或许是导演对《倩女幽魂（87年版）》《新龙门客栈》等电影中香艳镜头的回应：这事儿真办不了啊。
法王训导一众喽啰：“穿上人皮，就得有个人样！”之后带着喽啰们逛窑子，就是所谓的到“花柳繁华地”去“消遣性情”了。
法王：“你们这帮小子，生前就知道偷鸡摸狗，坑蒙拐骗，现在让你们学点琴棋书画，陶冶陶冶你们的性子，懂不懂啊？”
众喽啰：“懂啦。”
法王：“呸！懂个屁！”
祖贤大美人的话更让人拍案叫绝。
女鬼：“我看这个人，不是个平常人，他身上没那股阳骚味儿。”
道士甲：“他又不是赶羊的，当然没羊骚味儿。”
女鬼：“不是不是。我是说，阳间的人身上有股子味儿。这几天赶路，累倒是不累，就是被那股子阳骚味儿熏得我难过。”
道士乙：“哦~我能闻到鬼气，人气倒闻不出来。”
之后祖贤大美人忽然头晕欲呕，急忙以衣物掩住口鼻。原来是来了几个索要贿赂的差官。这个情节真得《聊斋》之神！
之后是意料之中的得遇高人，想办法除掉法王。这个段落多少落了同时期港片的俗套，没有超过胡金铨以前的电影，就不详说了。有人认为后半段应该砍掉或重新制作，也大可不必。《聊斋》也不是通篇讲大道理，要是没有鬼狐就没人看了。何况郑少秋的法王扮相状如鬼魅，阴阳莫辨，足可养眼。十三陵的松柏和胡金铨拿手的烟雾、拿手的黑白红水墨色彩搭配，在画面的古朴意蕴上依然超过了同时期的其他电影。阴阳法王以十三陵城墙上的板儿砖作为兵器，十分有北京特色，足以博人一笑。
法王被消灭，女鬼蹈入火海，得以解脱。王家生了个小公子，喜气洋洋，宾客盈门。道士前来道喜，原来小公子是女鬼的转世！至此如醍醐灌顶：女鬼披了画皮，法王附身的王生是张皮囊，众鬼附身的公差披了人皮，连这刚出世的小公子，也是又一副皮囊！这满是阳骚味儿的人世，不也是一张画皮？！花柳繁华的人世，与雾霭消长的山间，孰为真，孰为幻？《画皮》为胡金铨的戏谑之作，连深山中的几声鸦叫也带着漫画式的喜感。书卷上积满尘土、只为黄金屋和颜如玉的贱人与或道行不高、或为了补纯阴纯阳得道升仙的道士，是对前作中书生和高人形象的颠覆。然而皮相之下，是与《空山灵雨》《山中传奇》主题的一脉相承。嬉笑怒骂，已臻化境。《画皮》成为胡金铨的绝作，可以无憾矣！
《画皮之阴阳法王》既不叫座又不叫好，甚至被称为胡金铨的晚年败笔。祖贤大美人在剧中裹得严严实实，如同《指环王》中的戒灵（当然也可以说如同观音大士），被称为花瓶，甚至“花瓶都不合格”。同时期的《倩女幽魂》《笑傲江湖之东方不败》等电影，则被奉为圭臬，塑造了一代人对侠客、对鬼怪、对古人的想象。08年和12年的《画皮》，虽然不甚叫好，至少卖座。世人皆爱皮相，实不妄也。蒲公、胡公泉下有知，也可作一笑吧。
《画皮之阴阳法王》观后感(六)：无间道————《画皮之阴阳法王》
小时候看过一半的片子，当时不知道主演的名字，只是被国画一样的画面和诡异的调子所吸引。尤其对结尾处尤枫投入桃花林的火海，还有王生儿子满月时道士赠王生美人画的情节印象深刻。起初以为是公子负佳人，佳人投胎做了公子孩子的聊斋情节，后来才看懂是对社会现实的嘲讽。一些如阴阳法王之流的社会害虫，仗着自己的一点本事为非作歹，害得别人上天无路，轮回无门。而我们普通人则像片中的女鬼一样可怜无助、任人摆布。这个电影有公子（不过公子是个贪财好色的猥琐之徒）、有佳人（佳人是个不人不鬼的可怜幽魂）、有道士（两个道士是好人结果却落得一死一瞎）、有仙人（仙人也不过是自私自利贪图虚名之人），而这些人，就构成了没有英雄，没有爱情冷冰冰的现实。呜呼哀哉！
《画皮之阴阳法王》观后感(七)：胡金铨导演的《画皮之阴阳法王》是我看过的，对服饰，道具，建筑考证最严谨的电影之一。
胡金铨导演的《画皮之阴阳法王》是我看过的，对服饰，道具，建筑考证最严谨的电影之一。当然了凡事不好苛求，毕竟谁也不知道明代究竟什么样子。这部电影的片头尤其精彩，古装片那么多，但是拍出中国古典山水画风致，我看过的，这是唯一一部。公子头戴小斗笠骑驴（驴背还有垫子，能骑马的是少数，大部分都只能骑驴），仆人挑担，缓缓行于雪中，和古代山水画中的点景人物一模一样没有任何区别。远景的山峦树林斜阳长城，刻意调成暖黄色，给人以山水小品画的感觉。配合黄霑的词:"漫漫长路远/冷冷幽梦清/雪里一片清静/可笑我在独行/要找天边的星"，真是绝了。 可惜的是，正片部分剧情略差，尤其是后面部分，明显是为了票房而妥协，关键妥协得很不到位...其实从另一个角度看，与其说是剧情差，还不如说胡金铨的电影有一种古典小说的感觉，不会像商业片那样讨好观众或者说不知道如何讨好观众，票房大多惨淡，跟侯孝贤惺惺相惜啊。
《画皮之阴阳法王》观后感(八)：这是一部现实主义的寓言
本片处处拟世，看得出是用心的作品而非矫作。最喜影片对太乙上人的塑造，升仙尚缺纯阴和纯阳，助尤枫便是为自己积纯阴，又经尤枫提醒，除去阴阳法王便是积累纯阳。上人在修炼途中亦是肉体凡胎，没有终极价值，倒是个人升迁才是最终动力。片中还说明了佛道本不相涉，但如若一者得利的同时也是为另一者除患，其中的权利便可让渡。影片后半部分的打戏艰涩繁复，恰好与斗争过程的漫长坎坷相应，也许是嫁接了香港道士题材的模式，也许是受洪金宝个人影响，但即使是无心之作也确实具有上述的象征意义。个人看来，本片带有强烈的现实主义色彩，被豆瓣上大量的观众出于对＂文艺＂价值的观赏而责备后半部分的拟真。此外演员阵容很强，个个都有不浅的功力
《画皮之阴阳法王》观后感(九)：惨淡收场戏
根据蒲公的《聊斋志异》改变的影视剧一直都是港片之中火热的一个题材，最属乐道的一部便是“倩女”系列，不论是李翰祥版本的《倩女幽魂》，还是之后徐克、程小东版本，都被无数影迷的乐称为经典鬼片。前者捧红了乐蒂的女鬼形象，后者就托起了王祖贤这颗颇具东方气质的“女鬼”。
除却“倩女”，再就是“画皮”系列被人熟知度广泛了。最早看过、也是被广大影迷传诵的一个版本是1966年鲍方（鲍起静之父）导演的《画皮》，小时候也着实被这部《画皮》吓得不轻。
1993年，自与徐克分道扬镳、不欢而散两年多之后，重掌导演大旗，拍摄了《画皮之阴阳法王》。与当年一起上映的几部类型风格相似的影片，如杜琪峰的《济公》，徐克的《青蛇》，后面几部都被影迷记住，而《画皮》却显得逊色不少，更与是年度的《唐伯虎点秋香》的票房成绩相聚甚远。从此不由得叹息胡金铨空有老骥伏枥的雄心壮志，却也到了暮年难挽狂澜的境地。
胡金铨收取这样的票房成绩也并非这一次。当年的《空山灵雨》和《山中传奇》便是最佳佐证，虽然这两部的艺术性被后人认知，可是英雄毕竟最恼火的事还是生不逢时的忿恚。在拍完这部《画皮之阴阳法王》之后，落得了一个极差的口碑，但这种挫折也让胡金铨将更多的信心放在了准备新片《华工血泪史》上面，却最终没有完成，一代武侠大师就此落幕，也让这部《画皮》成为了胡金铨惨淡的收尾戏。
胡金铨自《大醉侠》之后，起拍了大批武侠片，尤以《龙门客栈》和《侠女》被人称道，所以也被冠以了武侠片大师的称号。在93版《画皮》中，胡金铨将大量取景地放置在了内地，也算得上是两岸电影交流的一个起始点。影片伊始，配以郑少秋的《摘星》主题曲，展现北方原始的雪景苍茫，依然颇具大师映像风格。纵然整部影片是在冬季拍摄，但似乎看来，依然富有一种中国画的点缀白描色彩，倘若抛开电影剧情本身，这也可以算得上是一部不错的风光片。
这部收尾戏的最大败笔还是落在了人物设计上面。看过之后观众甚至是对其中任何角色都没有太多印象，不论是大反派“阴阳法王”，还是影片的主线贯穿人物“尤枫”，似乎都成了过场打酱油的角色，人物的塑造，已经明显失去了胡金铨往日影片的水准了。王祖贤饰演的“尤枫”的女鬼形象，同《倩女幽魂》之于小倩的作用一样，但是这部里面的女鬼俨然成为了只会走路过场的花瓶。事出有因，我们也没有从影片中发现故事的源头所在，只能从此唏嘘一代电影大师的惨淡收场。
虽然编剧请来了阿城，但人们并没有在此片里面看到阿城如在《芙蓉镇》里面的编剧精湛。
在1990年，新武侠电影异军突起，胡金铨的旧派传统武侠已经和徐克、程小东的“速食”武侠水火不容（《笑傲江湖》的分道扬镳即为例证），影迷更加推崇于徐、程的眩美特技，而胡金铨的慢境细语的武侠已经难以满足影迷的胃口了。在《画皮》里面，或许是胡金铨的刻意，将“阴阳界”隐喻自身的境况，上不入天，下难进地的两难地步。这样人鬼游离的尴尬自喻，理解到的影迷看到之后，也都会心寒不已。
纵使这样尴尬收尾，但怎有妨碍一个大师的终生名号呢？
《画皮之阴阳法王》观后感(十)：两条微博
啊，看不完了《画皮之阴阳法王》其实才看，郑少秋那京口儿，骚正。王祖贤一句“我姓尤”，着实吓到我了。。不是没文化呀，这有呀，有做派，有扮相，有分寸。是留不住，就品不到今天。那他妈的什么玩意呀，画皮，青蛇的。我真不想那么说小周迅。多么爱人儿的一个姑娘。现在中国的东西，中国人碰的东西，
人，是为文化转的，文化是围情节转的，情节又是为看点转的。看点又他妈什么买点，乌七八糟，最后驴球球都他妈不是。传承你妈逼传承，那些伪文化，伪审美，甚至都是人下贱。真是糟践了小周迅。女人是什么。不懂自己好的女人，需要个男人。懂自己好的女人，需要个好男人。金庸也没的故事，就卖个是非百转