《不负如来不负卿》是一本由小春著作，浙江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：29.80元，页数：306，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《不负如来不负卿》读后感(一)：我会说我是当历史教科书看的么
作为小说，文笔真的烂得一逼，只会一种表达，什么两汪深潭，什么落寞背影，每次看到我都想砸床怒吼撞墙
作为历史书哇，那就是纯历史，我历史不好，就当普及五代十国的细节了
要是为了看小说，劝还是别看了，你会吐血的
《不负如来不负卿》读后感(二)：世间难得双全法，除非你碰到穿越
时间太久远，不太记得细节，印象中很不错，但现在回想起某些片段又会觉得狗血～虽然结局是好的，但这个好结局是基于女主穿来穿去的基础之上，试问有谁能无限次穿呢？所以仓央嘉措还是对的，世间安得双全法？
大概看的文多了，对作品的要求就高了，你可以剧情没起伏，但万不能行文不严谨。
有空看多一遍再来评～
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
《不负如来不负卿》读后感(三)：久违的感动
通宵读完，许多次都看哭了。跟普通的言情小说不同，这部更贴近历史，读完小说就像自己也去了1600多年前的世界一样。
而且背景是五胡十六国的小说不多，尤其是那么有诚意的小说，所以要大力推荐啊。
《不负如来不负卿》读后感(四)：鸠摩罗什可以双全吗？
世间安得双全法，不负如来不负卿。仓央嘉措这样说，鸠摩罗什可以双全吗？
感觉鸠摩罗什修道就跟上班，白天去修行，讲课；回来就是俗世的丈夫，过着最情深的夫妻生活。不懂不予评说。
结尾的最后一次穿越不能接受！鸠摩罗什在长安大寺去世，临终前他说：“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”。深信此段，而文杜撰为用了假人假舌。亵渎啊。
《不负如来不负卿》读后感(五)：爱上鸠摩罗什
喜欢鸠摩罗什译《金刚经》中的这句：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
读完让我书荒很久的小说，果断5分呐！
没想过自己会喜欢上一个和尚，如果不是这本小说我甚至可能永远不知晓他的名字——鸠摩罗什。
《不负》让我爱上了鸠摩罗什，也让我对佛学有了些许基本的了解。作者是个学究派哈哈，书中有很多有关佛学佛经人文历史的知识，一下跟普通大众言情拉开了档次。
表白温润如玉的罗什！！最喜欢第二部，看男女主角暗存情愫却碍于层层身份障碍止步于友，那种不可为而为之的禁忌之爱真的很吸引人。还好后来他们在一起了
世间安得双全法，不负如来不负卿。
罗什也算是找到了两全法了吧。
《不负如来不负卿》读后感(六)：负了如来
我对佛法、佛陀以及鸠摩罗什本人怀着无上的敬意，真的不能忍受有人这么一位伟大的佛学大师被这种穿越的言情文消遣，以前每每诵读抄写金刚经时，看到经名左列的鸠摩罗什 译，就感叹佩服翻译之言简达意，对佛法的理解更是透彻，若非高僧大德，译文水准绝不能到此境界。这本穿越文，对佛法的认识解读真的谈不上深刻，也就骗骗不懂的年轻人了。而从逻辑上讲，一个对佛法如此虔诚，从小侍奉自己信仰的人，能如此不能把持自己吗？还充斥着大量的男欢女爱，明明历史中也是写他被迫破戒，和娶妻。哎妈呀，能不能严肃一点，你穿越写谁都可以，写个无名的小僧也就罢了，能别这么消遣我们的佛法大师吗。即便小言，我也不能容忍把男主锁定在如此一位大德身上。不是我严肃，我也看过无数言情和穿越文，这本还是朋友推荐的。负分
《不负如来不负卿》读后感(七)：不负如来负卿
这些文字，写于我在看不负如来不负卿
生世多畏惧，命危于晨露；
由爱帮生忧，由爱帮生怖；
若离于爱情，无忧易无怖；
结尽同心缔尽绵，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不可说之说，不能言之言。
我背负着幸福，却追寻着痛苦，流浪也许是爱你唯一的出路，我一心想付出，却忘记了收复；
遗忘也许是对你最慈悲的祝福，生来温柔的双眸，连哭都被诅咒，没有泪寂寞要怎么流？风沙吹的我睁不开眼睛，漆黑里走走停停，沙漠连路都举棋不定，心是北极星，不问原因，想回忆都难宁静，任由不知情的风沙，卷走脚印。
《不负如来不负卿》读后感(八)：你是没负如来没负卿。。。可是坑死我了
厚道点儿，因为和一本叫《绝世独步》的神文一起看的，不给最低的评价了。至少看在作者很努力的份儿上。
话说把我这种万年潜水的人都炸出来写书评了，可见这书雷得多劲道。我指的是上一篇。但如果不是《绝》文陪着，我绝对不会翻完这本书。。。
客观来讲，我看的是这人写得第一本吧，开头的地方可以清楚地看到她在努力地，努力地，努力地把文考证好。使劲地扯了好多论据，使劲地贴近考据，使劲地迎合历史，非常使劲啊！
能看得出整个文中叙述方式在好转，翻到一半以后写文的人终于把重点放在讲故事而不是普及宗教知识上了。随后便开始了车轮大战。。。穿越。。。见面。。。被新出现的配角爱上，胁迫，对男主矢志不渝。。。wow。。。使用了现代高科技的循环语句吧。。。。
就凭她的努力翻书搜资料考证就可以给个基本分吧，看得出写文的是个文科生，但是浪漫主义思想和想象力匮乏。。。凭着这股努力，还是接着普度众生为好。。。。
《不负如来不负卿》读后感(九)：若离于爱者，无忧亦无怖
本来是看着书的名字好听才读的，怀着激动的心情看了一下午，最后有点失望，并没有想象中那么深刻。书中的内容跟佛学有很大的关联，尽管书中运用了很多佛家的历史，但毕竟作者不是佛门中人，对佛学的内容不甚了解，所以更多的是一种对佛家的大概描写介绍，若当言情小说来看，还是可以接受的，可是若跟宗教扯上关系，尤其还是佛教中的大家有关联，这小说内容不免有些浅薄。
还有小说女主角是历史系的，我可以理解她遵照历史，仅靠自己掌握的些许资料去推动情节的发展，可是小说是人写的，书中的内容想象力上仍有欠缺，毕竟是穿越文，所有的故事都太过强调历史，就显得生硬了。
鸠摩罗什，对他内心的纠结写的很细腻，不得不说这一块触动了我的心，有些心疼他，若真能离爱，或许他就可以无忧亦无怖。
总的来说，就是没有读到我心坎里去！也有可能是我对鸠摩罗什不感冒，若是看看仓央嘉措，或许有意想不到的收获。当然了，如果对宗教感兴趣的话，这本书还是很值得读一下的。
《不负如来不负卿》读后感(十)：至少我愿意去看佛经了。
看到豆列上推荐许久，前两天在飞机上终于打开，原来又是穿越剧情，不免心中叹一口气，只是这次的切入口是我不熟悉的佛教，看看佛教知识普及也还有点意思。
这又是一部虎头蛇尾、当断不断之作，男主角无一不是温良恭谦，情根深种，女主角无一不是以现代人的性格人见人爱并吸引了男主角。从此海枯石烂。 可惜了一代高僧鸠摩罗什，本来是比较宏大的展开，终究还是局限于“小我”的爱情情怀之中。
言情剧情若能停留在两厢有意却不能得这一层面岂不更好？ 看到二人情意相通如胶似漆那几个篇幅我匆匆跳过，宁愿中断阅读去网上搜搜鸠摩罗什的生平和成就。 女主角能否别用第一人称？ 写啊写啊，还是变成了女主角造就历史，成就了鸠摩罗什，这种剧情设计有点脑残花痴，还是落了俗套。
但我依然感谢这本书，它依旧刻画了一段美好的感情，成就了小女生心中对忠贞爱情的憧憬和渴望。看到最后二人携手共度余生的那一幕，眼眶还是湿润了。
读后纠结，芜杂絮语，胡乱评价， 俗套的爱情情节让它只值三星，但是它又激发了我读佛教的兴趣，又值得给出四星。