《绝非偶然》是一本由Elliot Aronson著作，浙江人民出版社出版的平装图书，本书定价：42.90元，页数：244，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《绝非偶然》读后感(一)：很受启发
一个人可以成为什么样的人？也许在当今的社会有很多的解读。一部分会认为父辈的荣耀会照亮子孙的人生，另一部分则认为能力和付出才是决定人生的必胜法宝。其实，有谁去想过论证一下呢？也许，我们当今的社会就是缺少了这种钻牛角尖的、略带点偏执狂特制的人吧。
看完这本书，一是对心理学原来有这么多不同分支有了一个了解。（在此之前以为心理学是一个大树但对其却不解，甚至觉得出两道题的那种就是心理学了。例如某台很红的心理学家类的。）二是真正开始觉得每个人的机遇虽然不同，但每一个个体都是有独一无二的选择权的。也许现在的生活并不是你最喜欢的，但别忘记了走到这一步都是一件件选择造成的，要改变就去做不同的选择吧。三呢是觉得种族和地域的隔阂都是存在的，也许国内并不像美国历史上甚至现在一样存在种族冲突，当然了并不是不存在，而是局限在某些地方接受不到所受的影响不大。虽然没有太激烈的冲突但国内的地域冲突却很明显吧，也许是因为生活的地方感受会较大。以前会不了解为什么有的人就是对另一地域的人产生厌恶、甚至有辱骂行为。但随着看的书多了再综合自己看到的真的感觉有时候这种冲突是一种固有思维在作怪。而这种思维甚至在我们还没成人的童年时就由父母或者某些认识的长辈那里已然形成了。当然了，还有一种是因为城市化造成的。因外来人口分享自己利益的不安，和努力想融入却不能的愤怒感。最后真心的觉得，了解点心理学真的可以让自己了解到做为一个“人”这个个体或者群体的不同面。
固有的思维会让人产生一种错觉，虽然学了很多，但觉得自己比别人差的就真的会比别人差。也许是时候重新选择了！
想想那些曾经带给我良好阅读体验的书，大体可归为两类：第一，故事平实，情感质朴，引人遐想，产生共鸣。第二，观点清晰，逻辑严密，一气呵成，醍醐灌顶。而当这两类体验有机的融合在一起时，实乃读者之大幸。
在我看来，社会心理学家阿伦森的自传《绝非偶然》就是这样一本“神奇”的书。
《绝非偶然》，绝对让你手不释卷。
想着一定要写下些什么，但回顾起阿伦森那精彩的一生，我又无法为那些故事评出个**之最。就感动而言，他与兄长、恩师、至爱、益友甚至那些学术生涯中“过客”的交集，都足以让每个人找到你自己的影子。
有这么一句话，艺术品的动人之处在于，它能让每个人在别人的故事里，流自己的泪。（矮油，回顾了推荐序，迟蜀黍就说“读大师的故事，想自己的人生”）虽说不能感同身受，但其中的点点滴滴却也足够让心理学研究生们生成许多OS了。
就我个人而言，以下内容都是我不得不说的精华部分：【想亲自找感觉的同学忽略以下剧透内容（排序不分主次、先后）】
O.1 你是谁不重要，重要的是你想成为谁
其实，阿伦森的自我同一性形成的时间也不算早。他的小突破可以被描述成“你是谁，不是你自己说了算！”窘迫的家境使得他必须学会承担，学会靠自己的劳动生活下去。母亲、哥哥对他寄予“厚”望，在皮革马利翁效应的作用下，阿伦森走上一条改变自己和社会的路。突然想起一句有点儿狠的话，“这个世界上没有所谓“应该”，只有活该！”在阿伦森的身上体现的淋漓尽致。
阿伦森丰富的社会经验塑造了他强大的内心。正是这样一颗强大的心，在其世界观、价值观受到冲击时，支持他辩证地看待身边发生的一切。与他人辩驳的过程中，他不仅更新了自己的视野，也领悟了逻辑思辨的本事。这在他后来的学术生涯中都起了重大作用。逻辑严谨的设想与假设，操作得当的行为实验，文笔极好的文字驾驭能力，知行合一的魄力与毅力都是学术强者的符号。
我最喜欢舒婷的《致橡树》，阿伦森的爱情恰好是个正面的例子。在书中，他称呼自己的妻子为“女神”。一位促进他成长的女性，成就了当代最伟大的社会心理学家。一位女性最温暖的特质就是乐观了。那个动荡的年代，这样的品质着实让年轻的阿伦森着迷。后来“女神”干练直率的行事风格也让他倍感轻松。事实证明，马斯洛不仅是阿伦森在学术上的伯乐，更是他的红娘！（在美国的大学，转系是不是还是这么简单啊~）
他们的结合是有勇气的，二人什么都没有，放在当下的中国社会是完全意义上的naked wedding! 我也只能以这就是真爱做解释了……
人是社会性动物，八卦少不了其进化意义。作为社会心理学家，他自己的婚姻就是被八卦的对象。那些求学、求职的故事无不扰动着我八卦的天性。学霸与学霸的惺惺相惜，学霸与潜规则……都是其中精彩的情节。也正是这些境遇，才使得学者分外珍惜来之不易的学术自由吧。所谓学术敏感性也是生活赋予我们的一笔财富。认真生活，终会有收获。
相望于江湖，年老来相聚，更是一种难得的人生财富。我都20好几的人了，也能明白其中的一些情愫，老朋友一直不变的是那份你我之间才有的默契。虽然在一个时空里，我们相聚又分离，但那些有关幸福的期许从来不会退色。对亲人、导师、朋友、学生……都是一样的。不要那么多的分别心，不要那么多的偏见，世界会更美好。
最后，我又突然想到，他和Posner都是犹太人啊！
最后的最后，把这句话COPY下来“我始终坚持认为，每个人都需要依次明白两件事情：第一，我将何去何从？第二，我将与谁同行？”与心理学研究僧们共勉。
《绝非偶然》是社会心理学家阿伦森的自传，这个人在心理学界鼎鼎有名，是唯一拿到美国心理协会杰出研究奖，杰出教学奖，杰出著作奖的牛人，不过你未必知道这个名字，这很正常，我看这本书之前，也不知道他，但是他的心理学理论，特别是关于认识失调的研究却是早有读过，只是不知道是阿伦森老人家的发现。
“认知失调”不是阿伦森的发现，而是他的老师费斯廷格的洞见。费斯延格也是能跻身上世纪最伟大的15位心理学家的牛人，他认为一个人如果有两种不一致的认知，就会产生失调的感觉，这种失调的感觉会驱使一个人去减轻这种失调——主要的手段就是为自己的失调寻找到一种合理化解释，从而让自己的认知达到一致。
比如说一个人看到老人摔倒不去扶，这就会出现认知失调，不帮扶老人是不道德的，但是这和我眼下的行为选择（选择绕开摔倒的老人）是不一致的，这种不一致会折磨一个人，这种情况下最好的选择是去帮扶老人，这样就认知一致了，但是这样会有被老人讹诈的风险。所以这种情况会带来认知失调，为了解决这种认知失调，我们会去寻找借口告诉自己这样做是合理的，比如找到因为现在大家都不去帮扶老人这样的理由。
但是最后也许是得到一个新的认知，在我没有办法证明不是我撞的情况下，不帮扶老人是合理的选择。这样在新的认知水平下，困惑我们的认知失调就会消失。
简单说，认知失调就是为自己的不合理行为或者不合乎自己认可规范的行为进行合理化解释，从而让自己心安理得过上现有的生活。
费斯延格的贡献就是提出了认知失调的现象，这给心理学界带来了巨大的冲击，50年代的心理学界主要的研究思路是行为主义，也就是一个人的行为是因为受到某种酬赏或惩罚的激励，才会有某种行为特征，如果你无法解释一个人的行为，一定是你没有发现这种奖惩行为。而认知失调理论的提出，就丰富了人行为模式的复杂性。
阿伦森的第一个贡献是设计了一系列实验证明了认知失调理论是可以被精确证实的，在这个过程中，他也发现一个问题，认知失调和个人对自我的认同有关系。
简单说，如果一个人认为自己是一个聪明人，是一个有追求的人，是一个比一般人更加脱离了恶趣味的人，他们就会追求去做一些我们时下称做是有“逼格”的事情，比如购买一部锤子手机。但是一旦锤子手机突然降价（锤子手机似乎做了一件没节操的事情），那就会出现自我的认知失调，我们需要对此进行心理上的调整，有的人会马上从粉转黑，有的人会替老罗的行为找一个合理化解释来解决这件事情。
但反过来讲，一些自我认知比较低的人，反而会更倾向于做一些恶趣味，没有底线的事情。比如说你让一个情场浪子突然要为一个女子选择做好居家男人，这就会让浪子产生认知失调，他不能适应自己突然这么高尚。
阿伦森对认知失调理论的修正非常有价值，他指出一个越是有自我意识的人越容易在不同场景产生认知失调，但如果一个人缺乏自我意识的话，我猜测他只会跟随大流去做事，而不会思考这样做前后逻辑或者和自己过去的言行有什么不一致，也就是说，他完全可以没有任何认知失调，就轻松从一个极LOW的状态转移到另外一个极LOW的状态。
我想到一个常见的例子，就是很多中国普通老百姓大骂贪官走后门给自己子女谋福利，但是一有机会他们成为拥有权力的人，马上也会着急为自己的子女谋取福利，似乎完全不记得自己当年是如何痛骂贪官的——在这个过程中，按费斯延格的认知失调理论肯定会有一个自我说服的过程（我并不想这么干，但是每个人都是这样干的，如果我不这样干，才是不对的）。但我觉得这不能解释为什么那么多中国人能如此快捷克服这种巨大的认知失调，我倒是觉得加上阿伦森的自我觉醒程度倒是可以解释一下——对于集体无自我意识的人，他们根本就没有自我认知，所以根本不存在失调。
认知失调理论有什么价值呢？——其实在生活中无意识用到认知失调理论的领域还不少，比如让一个人费尽千辛万苦才赢得某物，他就会更倾向于珍惜它。
认知失调理论告诉我们如果一个人发现自己费那么大代价得到的东西本来不值一提，那么这个人更倾向于为自己的行为寻求一个更有价值的理由。如果骗子知道这一点，就会利用门槛效应，让你一点点为某件事情付出代价，付出足够沉没成本后，利用你的认知失调对你进行摆布，很多邪教教主玩的心理控制背后也和人这种认知失调心理模式有关。
明白这一点，人就可以在别人求偶，择业，完成任务过程中增加适当的挑战，这种挑战反而会刺激大家更珍惜机会，你懂的...
不过这本书不是教大家什么是认知失调理论的，这是阿伦森的自传，也是一本写得非常好的传记。
我不是心理学家，对阿伦森的理论理解肯定会有偏差，但是每个人都可以在这本传记里了解到一些受启发的东西，对我而言，除了对心理学知识的探索，我还得归纳几点：
1、一个伟大的心理学家一直到上大学时都在为自己的前途担忧难过，发现自己的天赋是一个漫长的过程，背后是不断的积累，探索和思考。
2、如果阿伦森在大学没有学到批判性思考问题，那么以后他不会拥有现在的职业成就。
3、运气（遇对好的老师）对一个人的职业生涯有时候是很重要的，但是不是每个好老师都是和颜悦色的，对你最严格要求的人，也许是对你成长最重要的人。
4、选对一个好老婆非常重要。
5、很多时候我们不是做了一个最好的选择，但是如果不经历这些选择，我们就无法成长为今天的我。阿伦森最后定居的地方离他职业生涯起点高校已经很远了，但是正是在这些高校的经历，让他成长为伟大的心理学家。
:突然想到一个问题：在秋叶PPT团队中，我们经常无节操恶搞，由此带来的认知失调模式会是怎样的？
《绝非偶然》读后感(四)：大写的好字！
这本书真的好棒，一个社会心理学家的人生，按理说也得来些枯燥乏味的科研文档，但是本书真的是轻松、风趣、温暖，也讲解了不少心理学实验，但都讲的通俗易懂，又很有趣味性，感觉到科学家的工作也是可以充满热情和乐趣的。尤其诸位大名鼎鼎的科学家在周末之余到家里做客，在轻松的氛围中讨论自己热爱的事业，真是旁观者也为之感到幸福呢。
这里没有多少的物质欲望、名利欲望，大把有的是对知识的渴望，对学术的敬仰，对授课的责任心、对同行哪怕持不同观点的尊重。多么自由的风~
作者虽然早年自卑懦弱，但是受到哥哥的鼓励和启蒙，逐步让你给日子过得越来越知足，有了那么好的爱人和孩子，最终变成了温情的爷爷或姥爷。一点没有刻板的形象，像个普通过日子的人，心态又很知足，哪怕是爸爸和哥哥的早逝，哪怕是失明了，都没有让作者萎靡不振，都是一路坚强的走了过来，实属人生大家~我好爱犹太人~
从书中了解了社会心理学的发展脉络，了解了伟大的社会心理学者们的日常，给我又一次站到巨人的肩膀看世界的机会。真的是本好书！
《绝非偶然》读后感(五)：绝非偶然，那应该是什么呢？
绝非偶然，那应该是什么呢？
——读《绝非偶然-社会心理学家阿伦森自传》
（一） 绝非偶然，那应该是什么
一本书的题目，应该是高度概括书中内容的。这书是一本关于自我改变的书。前言的题目也是“成就可能的自我”。作者坦诚地写道：“依我之见，写自传主要有两种方式。第一种方式是把所有好运都归功于自己的不凡。第二种方式是认定凡事取决于命运的安排，人生道路上的每一步，我都碰巧在正确的时间做了正确的事。这两种路径都没错。就我而言，大部分降临到我身上的好运，恰好是我在正确的实际那做了正确的事---选择了正确的职业、找到了合适的人生伴侣、结交了有益的朋友和同行。同时我也善于把握机会。” 中文题目“绝非偶然”，似乎是把运气给排除掉了。还是英文题目“Not by chance alone”更准确一点。承认运气，但不仅仅是运气。
看看Aronson的求学机遇。作为学生，他遇到了三位（马斯洛、麦克莱兰、费斯廷格）都位列20世纪100位最杰出的的心理学家排行榜上前15位的导师。如果单凭运气，一位学生能和三位如此优秀的导师共事的概率是极小的。机遇明显偏爱Aronson，但Aronson同时爱上社会心理学和人类潜能开发并非偶然。他认识到，人格和能力并非一成不变，人们能够成长并提升自我。笃信改变和自我完善的力量，相信工人的儿子可以成为教授，人们能够克服根深蒂固的偏见，现实并非一成不变。这一信念不但成为Aronson研究的中心，也主宰了他的人生。
（二） 认知失调
对不太了解社会心理学的人来说，这本书还是一个了解社会心理学的窗口。在这书里，我认识了认知失调理论，对一些事，比如《小王子》里的“驯养”关系有了更透彻的认识。
认知失调，是费斯廷格提出，Aronson调整的一种理论。是指由于持有两个或者多个不一致的认知而引起的不舒服的感觉，以及因为做了一件与自己正面的自我概念不符的行为而产生的不舒服感觉。认知失调，实际是一个有关自我的理论。有关自我的信仰是人们所持有的最重要的认知，于是当我们的行为或态度与我们的自我认知不一致时，就会产生最痛苦的心理失调，因此最有可能引发行为的改变。而且，自我认知的重要性和中心性使人们抗拒改变自我概念。因此，可以这样来表述自我意志：心理失调的存在，促使我们通过改变态度和随后的行为来维持我们的自我概念。
认知失调，解释了人如果经历千辛万苦才赢得某物，就会更加珍视它；解释了《小王子》里狐狸的“驯养”关系；解释了为什么《了凡四训》里把“从心上改”作为改过三法的最深层次最有效方法。认知失调，也是古典在《拆掉思维的墙》里说的心智模式的更深层次原因吧。“仁者见仁而得仁，智者见智而得智”，自我认知和行为态度就这样相互作用着、“鸡生蛋蛋生鸡”般地让人可以改变自我提升自我。
认知失调，还解释了拖延的一种成因。通过拖延，让自己知道是因为我没尽力所以事情才做不好，骗自己“如果我尽力，那事情肯定可以很完美地完成”，这样来掩饰自己的缺点而维持自我的优秀感觉（即良好的自我认知）。这也是《拖延心理学》里的一种观点。
改变自己，俺就不管三七二十一，先强来上一只鸡或者一个蛋吧！这就是为什么“先做起来，事情就会变好”的原因吧。当然，也可以先洗脑灌输一种思想，建立一种强烈的自我认知，进而影响行为。
这也正是Aronson所说的除了偶然之外的那些东西吧。
（三） 工作时间
Aronson证实了工作任务会被拖沓到占满一个人所有的可用时间，而且证实了从事该工作的人会就此将工作设定为需要额外时间才能完成。
Oh, My God! 这不就是活脱脱的我在“赶论文”、写基金、准备报告PPT时候的写照嘛！不到最后一刻绝不定稿！刘瑜也在《送你一颗子弹》之《被搁置的生活》一文中，调侃自己“三年来，我慢悠悠地在图书馆、家、河边公园、咖啡馆之间晃。左晃晃，右晃晃，一天写几个字了事，跟给公社干活挣工分似的。虽然晃晃悠悠，可是三年来，我不辞辛苦跟人宣称我在‘赶论文’。每当有人问我，‘忙什么呢？’，我就理直气壮地说‘赶论文呢’。”......“我把自己全部的爱好、愿望、梦想，或者说，生活本身，都给推迟到了‘论文完成之后’。我的论文简直就是一个一病不起的亲人，把我牢牢地拴在一个小黑屋子里，哪儿也去不了。”
对这被搁置的生活，刘瑜问：“为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题，而那些沉重的、抑郁的、不得已的，总是被叫做生活本身。”
现在看来，刘瑜还是错了。这原本就是一个时间的问题，或者说是一个关于工作时间的心理问题。
如果将此应用到生活和工作中去，可能，我们就像Aronson一样，原本需要五天时间准备的一份报告，其实只用两天就可以准备好了。
（四） 关于家庭
很不幸，Aronson出生在一个并不和睦的家庭中，以至于对婚姻留下了阴影（这似乎是个挺普遍的问题。电视剧《好大一个家》中的优优也如此），对家庭生活中的冲突矛盾不知怎么处理。
“从小到大，我几乎没见过美满的婚姻。我的父母自然算不上恩爱夫妻，除了利奥舅舅和莉莲舅妈，其他姨妈和舅舅的婚姻中都不曾见到浪漫相爱的画面。当时犹太中产阶级家庭很少离婚，我认识的这些年长的夫妻们彼此拖累，过着单调乏味的日子，就像一对老牛拖着一辆沉重的马车。”
“从小到大，我只学会了一种处理家庭矛盾的方式：提高嗓门并拍案而起。而薇拉的家人总是平心静气地讨论各种家庭争端。她父亲温和内敛，从来不会粗门大嗓地发飙，事实上他宁可让步也不愿意大吼大叫。我和薇拉应对家庭争执的方式如此截然不同，很快我就发现自己的粗鲁举动把薇拉吓坏了。”
幸运的是，Aronson的工作，他积极参与的T组，最终帮他解决了这个问题。
“结婚初期，我发现薇拉受不了我一生气就提高嗓门的做法，更不用说摔门走人了。可我又找不到其他表达愤怒的方式，只能极力压住内心的愤怒。T组则教会了我以平静但有力的口吻表达自己的愤怒感受，既没有责备，也不含敌意，薇拉听后就不会觉得难过。”......“我们知道不能让一次争吵持续很长时间而不着手解决问题，要探讨争吵的原因，想出今后如何避免的法子。”
《绝非偶然》读后感(六)：长兄如父 贵人相助
失败的父子关系对孩子的成长是很不利的，但幸好他有一个靠谱的哥哥，既是他的阴影，也是他的守护者。如果没有他哥哥的介绍，他得不到第一次自我肯定的打工机会，如果没有他哥哥在家庭会议上的坚持，他就没有上大学的机会。
ot by chance only，似乎不能翻成“绝非偶然”，直译的话“不仅仅是运气”。这才是持平之论，父亲不给力，父母爱吵架，但是他有个好哥哥，在大学里遇到了好老师，研究生遇到了好导师，找到了好的爱人（关于双方家庭素养的分析尤其醒目），这些都是他生命中的贵人，让他在精神和智识上不断成长。尽管如此，不能完全总结为运气，他抓住了机遇，童年的经历让他对用心理学来解释人类行为（邻居小孩的反犹倾向）极有兴趣，对改变人类认知（棒球队打破种族壁垒）的方式（拼图小组）深有体会。
他的自传让我想起丁学良在《我读天下无字书》中的回忆，也是一连串师友的名单。张五常曾在一篇小文中感慨，那些在河边拉纤的孩子或许本可以成为一流的学者。他们缺少的，或许就是运气。
《绝非偶然》读后感(七)：近乎完美的人生
《社会性动物》这本书广受欢迎，一个重要原因是作者阿伦森（Elliot Aronson）的语言风格和真诚态度。他采用第一人称，仿佛与学生对话，就如一个亲切的长者给你讲故事。这种个人魅力在其80岁时的自传《绝非偶然》（Not by Chance Alone）中表现更加突出。几年前我翻开这本书后，就很难放下，多次鼻子发酸，眼眶湿润。最近重读一遍，依然如此。不得不说，这本书很“励志”。
《绝非偶然》读后感(八)：一本带给我很多感动与启发的好书
读完以后真的有一种无法言语的感动。 书中由认知失调理论延伸出的： 1.重度入门实验（想让一个人喜欢一件事就要先让他做很多那件事的工作，由于认知出现失调所以他会觉得自己喜欢） 2.认知盈亏产生的喜欢或者延误理论，循序渐进的夸一个人可以让他对你好感倍增，而循序渐进的降低一个人对于某件事情的好感，会让他最终放弃这件事。 3.虚假范式（一个人明知要节水，但就不做，你可以让他做某种形式的承诺，然后做问他上一次有没有这样做来点破他的虚伪，可以使他更加想去做，记住必须点破虚伪）。 4.由少量的报酬可以让一个人自我说服，大量的报酬或许可以让一个人有足够的动力去做，但他没有自我说服，所以无法坚持。 除了这些以为，我觉得我和阿伦森有着一些相似之处，很久以前我就信奉一定要理性处理问题，克制情绪，而书中提到的T组织那不就是我一直信奉的教条吗？我还学习到了要确实的判断自己的情绪从何而来，要学会区分对一个人的判断和情绪之间的区别。找到自己最为真实的情绪（比如蔑视，原因是什么，隐含的情绪是什么）。
还有最关键的一点，警觉的开放式教育，这是我以后想要对自己孩子的教育方式，鼓励他们把自己的想法说出来，但是也要能够照顾到他们有着隐藏情绪的时候，引导他们说出心声。
真的是一本非常好的书，以后还会再读，也会试着推荐给身边的朋友！
《绝非偶然》读后感(九)：找到我自己
看完这本书之后，心中竟然萌生了去考心理学研究生的想法。我已经被阿伦森所描述的社会心理学深深的吸引了。这些天一直在纠结，因为我是做IT的，虽说工资不高，但至少还是挺有前景的一份工作。还有就是，自己年龄也不小了，爸妈都急着要我谈婚论嫁。突然，我好羡慕阿伦森，在他迷茫不知所以的时候，有他的哥哥贾森为他指明了道路。如果我能够早点看到阿伦森的书，也许，我也会义无反顾的选择心理学。
当阿伦森人生第一次讲完课后，回到办公室拥抱着薇拉，说道：这就是我毕生都想从事的事业。我竟然看哭了。我是否有想过自己这一生应该去做一些更有意义的事呢？现在自己从事的事业，说白了是多挣点钱，然后安安稳稳的过日子。我想，这也是大部分人的想法吧。可是，阿伦森让我第一次认识到，我为什么不去找找自己愿意奉献毕生精力的事呢。
这几天，我有点失眠了，我突然对挣多少钱没有任何兴趣。以前一直残留在脑海的问题，比如为什么中国的地域歧视这么严重，为什么都是国家公民却有农村人和城市人两种待遇，是什么导致了中国的老百姓只认钱而忽视了更多的东西。。。忽然间，我觉得这些问题是不是也可以用社会心理学来解答。
由于我来自算是比较贫苦的家庭吧，我一路走到今天，基本上是自己摸着石头过河。以前，高中那段迷茫困惑的时光，我觉得自己努力读书一定是为了爸爸你妈妈。可是，现在，我觉得为什么不试着去做一些解决自己困惑的事情呢。在中国这个没有钱就等于什么都没有的社会，我放弃现在的一切，去考研的话，背负的压力会有多大呢。
原来真正的寂寞不是生理上的，而是内心的好多想法没有人一起诉说。有时候，真的好恨自己读这么多书干嘛，糊里糊涂简简单单过一辈子，也许就没有这么多烦恼了吧。
《绝非偶然》读后感(十)：好的书，照亮好的好的人生
刚看完Aronson的这本自传，很喜欢，和当初看《富兰克林自传》一样，收益良多。平实，严谨，还充满着温情。作为一名科学家，我觉得Aronson身上有种难得的人文主义情怀，不像他的导师，费斯延格一样，严谨高大的有点让人难以接近。
他和他哥哥的故事，很感人，Jason的教诲，也让我铭记于心。他说：任何白痴抓到全家福，都会赢，要好好打自己的牌，别抱怨。在木板道上，他告诉Aronson，那个讨厌的老板是个骗子，压榨他们是没错，但也说了这样一句话：你可以接受，也可以拒绝，但别抱怨。——别抱怨，我也对自己说；看过过山车的故事，我也对自己说，爱自己生活的每一段，活在当时当下；Jason告诉弟弟，任何的游戏都有黑幕，让他好好观察，但别自以为是，这还顺带解决了我育儿方面的一个难题。在孩子问我：别人都可以打我，我为什么就一定要文明礼貌？我再教孩子应该谦让，不能打架，是显得很苍白的。Jason恰给我一个很好的提示。生活不总是如人意的，有很多的不公平，甚至是暴力。这是现实，无需我们家长总在孩子面前粉饰了，我们家长的任务就是尽早让孩子明白并接受这个现实，并学会如何自处。好的书，指导人的生活，真没错。
书中，还提到了马斯洛。在众多的心理学流派上，我最喜欢的就是人本主义，马斯洛，罗杰斯，也是我心里最喜欢的心理学家。书中，费斯延格说马斯洛的理论，烂的没法读，连Aronson也说，马斯洛不是一个严格的科学家，他的理论不明确，不能验证。这让我很不舒服，佛洛依德的理论也都大部分不能验证，但不妨碍佛洛依德成为心理学界的爱因斯坦。好吧，在纯科学家眼里，也许这不能称之为科学，但就像书中说的那样：人本主义相信，人拥有成长、学习和自我改善的能力。这是一种乐观的精神，我们都需要这种乐观的精神。
书中，对性的态度，也相对坦诚，一般人，不会自己的第一次，写上吧，Aronson很坦诚的写了他和芭芭拉第一次性爱经历。也写Jason告诫弟弟，过度手淫，不会怎样。在这里看到一种开放的态度，也许，性，本身就是人成长过程中，不能回避的话题。在其他的写得好的人物自传中，我们也都看到过有关性的描写。也许，有冲动，有这方面的迷茫，不是一件需要遮遮掩掩的事。真正的福音，是在迷茫之后的，自我超越吧。
书中，也写了他和妻子美满的婚姻。婚姻，对大多是人来说，时间久了，就真的像老牛拉大车，甚至连做爱，都会越来越例行公事。所以，很多人，出轨，离婚，很多。他和薇拉的婚姻，给我们勾勒了一幅美景。爱阳光，爱孩子，为孩子规划更好的未来，为人父母其实是挺好的。追求现实的安好，成为最好的父母和伴侣，也成为最好的自己，不是我们来人世一场，最主要的任务吗？这一段短短的时光，不应该是背叛，谎言，和无休止的欲望，乱撞大门的声音。
书中，有很多的实验和心理学理论，也让我受益良多，成就动机理论让我发现，我可能更偏重低成就者，个人吸引里原则，让我知道，和人交往，一开始要收着点，要让人家有盈利，人家才能更喜欢你。自我说服理论，让我更有信心教育孩子。而且，我决定去买《社会性动物》和《谁会认错》这两本书看，老Aronson写的肯定不会差。
当然，看完了书，也有疑问，就是书中他的好友，Baba Ram Doss,那个精神领袖，《活在当下》作者， 到底是不是Aronson后来参加的会心社，也就是Ｔ组织最初的始作俑者？这个人的影响力是很大的，《活在当下》，我也看过，说实话，不是很喜欢，太墨迹了。不过很多受他影响的书和团体，应该很多，其中包括，在中国大卖的张德芬那本《遇见未知的自己》，这到底是个什么样的组织，和荣格的后来的学说，是不是也有联系啊？貌似不怎么被正统的心理学界接受。有人能告诉我吗？谢谢！