《7749》是一本由周耀辉著作，浙江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：151，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
书中的种种跳出惯性，打破常规的方式不是所有的都能被人接受，摘取其中几点做某些尝试，对于记录对于写作应该大有裨益。我当然不会用舌尖舔十遍自己的掌心，虽然那不是别人的掌心。不过我确实对那些和我同名的人过着怎样的生活，此时此刻我打字的时候ta们在做什么，很有可能ta是个男的。关于使用形容词那段很有见解，“我们说天气真好，却懒得再想办法形容天的颜色，云的分布，光的层次。形容词，是懒人的捷径”想要写一篇完全不用形容词的文章需要极致的观察力，如果我是小学老师，一定要用上。
我愿意做的第一件事就是想象残缺，放弃身体的一种功能，瞎了、哑了、聋了……最实际还是哑了，找个合适的日子尝试一整天不说话，不聒噪不喧哗，试想一下，微笑会是最好的表达。
专注的力量是动人的、不可想象的，沉浸在所做的事情里是一种享受，尝试在人前非常非常专注做一件事情，例如吃一顿饭、喝一杯咖啡、写一段文字……
写作很多时候不是一种凭空想象，当写作者对某件事发生兴趣，写下来，继而查阅各种资料，获得大量相关信息，最后得出一定的结果，这个追查的过程成就了一篇文章。
关于发酵理论，人缩看过听过的东西都会被吸收，沉淀积聚，在酝酿出某一个想法，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷。多看书多看电影看展览，多听音乐听演讲听闲言碎语，总之，不断吸收。
7749是关于创意的书，却没有局限于创意这个抽象的词汇，着眼于让人们换一种方式换一种视角去体验生活，从而发现那些被遗漏的细节，把当地过成异地，用崭新的感受赋予周围迷人的色彩，沉淀下安静幸福的生活感受。
《7749》读后感(二)：《7749》一部年轻心灵创作的旅程
或许每个人孩童时代都会梦想着自己一天会成为作家，画家，音乐家，作曲家……但是随着年龄的增长，我们的人生就像爬山一样，爬过了这座，山的那边还是另一座山，于是在爬山的过程中很多人就放弃了自己的梦想，他们放弃的还有他们年轻时候所拥有心灵创作的那份感动，好吧，等到垂垂老矣的时候，呆在摇椅上暗自叹息，我想问的是，你真的想过这种生活吗？
闲暇的时候读过了一本叫做《7749：四十九个我试过/听过/想过的创作练习》的书，书的作者是香港鼎鼎有名的三大填词人之一的周耀辉，看到这本书的时候，会被作者为王菲、陈奕迅、谢霆锋、莫文蔚、方大同等艺人创作歌词近千首的经历所吸引，但是只要你读下去，就会发现这本交给年轻人如何去创作，达到与生活的接近，与心灵共鸣的事例所折服的。抛开作者的名利，这本交给人如何创作的散文能够写到你的骨子里面，让每个年轻的读者都能够产生一种共鸣，产生一种冲动。所谓的创意不是模仿而是真正的成为创意的发现者，分享者。
现在的我们难道不够浮躁吗？或许是这个社会使然，或许是这个年龄在作怪，但是我们终究还是年轻，一些小小的事情我们总会自动忽略，但是正是因为我们忽略了这些小事，我们才不能够成功，这本散文集只有小事情小问题，却处处迸发出小幸福小感动。“假如文字的意思是属于头脑的，那么文字的声音可能是属于心的”，他的文字没有以往在歌词中显现的精致、华丽、扑朔迷离，却能从这些很“轻”很随意的文字里，一遍遍读出很“重”很坚持的味道，由他们传递出快乐与力量。
《7749》一部年轻心灵创作的旅程，所以说无论你现在如何，年轻的你总是会有时间去描绘出属于自己的那份感动的，所以我们要懂生活，会珍惜生活中的那很小的一点感动，蔷薇开了，杨柳绿了，家里的小猫打盹，那些所谓的创作其实就是发现在我们的眼前，但是我们要擦亮心灵的窗户，去练习，练习着感动，练习将文字也好，图片也罢组合成属于自己的那份感动，无论是东方文化还是西方文化，在《7749》的49个故事里面，总有那个属于自己的感动，趁年轻，励志的有木有？？？
《7749》读后感(三)：先运行一个小周天：7749
最开始知道这本书是在网上无意中搜索到的，而我对数字的书名总是有种莫名的喜欢。在网上种草了很久，纠结买还是不买，突然有一天这本书在某宝下方的推荐里，想着也许是缘分，就买了下来。
很多评论说数很短，不到1小时就看完了，确实也是这样。《7749》属于一本随笔集，每篇内容可能是作者朋友的一个经历，或者是作者一个简单的思考，又或者是看的一个电影、吃的一份早餐。整本书都在告诉读者要观察，要有与众不同的思考。
每一章内容后都有一个小的练习，比如：开设一个你的museum der dinge，放下你认为代表你日常生活的物品；从报纸、杂志、互联网找一个你感兴趣的小新闻，进行你的追查，为文...很多这样小的练习，或者有趣，或者文艺。刚开始看到这些小练习，第一个想法是要跟着一步步做，看到第5章开始有不想做的念头，会尴尬，怕被人说笑，再接着看下去就会有强烈的愿望想做这些小的练习。看似简单，不屑去做或者羞于去做，都是自我的束缚，难以打破的结界和给自己的借口，事情还没开始做，先尝试一下又如何呢？别人的看法有那么重要么？
书中都很多的留白，作者说：“空白，其实是欢迎你走进去的异地。”不知道我是否有做到，在看书时会拿着铅笔，把自己的想法随时的写到空白处，可能是一段话，可能只是几个不成形的想法，等待整理成文。
这本书给了我很多的灵感，用细腻的小事让我看到、想到日常生活中或者经历过但是隐藏在记忆深处的事情。很多人会在选题上纠结，不如来看看这本书，细腻又温暖平静，或许就有你的灵感在其中。
《7749》读后感(四)：在练习中生活
1、为自己制定个计划；
2、日常观察，并做记录；
6、网上找个同名同姓的人，试着了解他的生活；
7、写一遍没有形容词的文章；
8、“放弃”自己身体的某种功能，比如闭着眼睛过一天
11、找个陌生人，讲故事；
14、用完全自己的方式逛街；
18、赞美人和事；
19、开办一个自己日常用品的展览；
21、找一个字，写写它的故事；
22、看某种食物慢慢腐烂；
24、把照片按照色系排列；
25、在别人面前非常专注的做某件事情；
26、找一种自己的储蓄方式；
28、记录每天认为重要的新闻；
29、与别人共同创作一幅画；
31、观察别人走路的姿势；
33、搜索时，点击最后一页；
34、重新释义一个成语；
35、收集某件东西；
36、找个小新闻，了解它的周边信息；
38、发挥自己“那个”无聊的念头；
40、跟其他“人”、“物”对话，其实是自言自语（我认为）；
41、读一段文字，录下来给自己听；
42、拍一张并不满意的照片；
43、假象自己临死时的场景；
44、走进一个你认为不会去的地方；
45、写下自己的梦；
46、用任何方式记录一个熟悉的街道；
47、想象别人关于自己的谈话；
49、多看多听多写。
一边看《7749》，一边总结了这些练习。作者周耀辉，Who？好像是个写词的。可我不听流行乐，所以对作者没兴趣。而他所提到的这些练习，对身在乡下的我，毫无意义。乡村不像城市那么无聊，需要些创意来打发沉闷的生活。其实在哪都一样，只要有心，就会去寻找生活中的那些闪光点，任何人都可以生活的很好，不要再抱怨。当然，最重要的是，无论有什么想法，去做吧，光是想想，也是毫无意义的。
技术给现代社会所带来的普遍困惑之一，是如何处理主体与工具之间的关系。某种程度上，工具是我们身体功能的一种延伸。借由工具，我们大大的拓宽了与那些人力所无法企及的世界交往的可能性。可毕竟，这是通过“工具”这一媒介。技术越是深入这个社会的机理，人们就越是依赖工具。而当我们越是需要借由工具去感知这个世界，就越是意味着我们自己的主体性在与世界相处的过程中越趋失语。
新垣平在《剑桥金庸武侠史》中探讨中国武学尤其是武学文化的衰落甚至磨灭时，触到了上述这一重要的主题。他认为中国传统武学所蕴含的核心道理，是提倡人们通过向内的自我修炼，开发自己的身体潜能来提高耐力、速度、准确性甚至知觉能力。但热兵器的出现，从根本上摧毁了这一武学文化的根基，毕竟无论我们如何专注于自身潜能的挖掘，在大炮火枪面前多半也不堪一击。这样，至少在武学的领域内，工具作为身体功能的延伸反过来颠覆了身体本身的“权威性”。其实又何止武学。生活中的诸多领域，我们都面临着工具弱化着工具使用者（主体）本来具有的身体能力。
在被弱化了的身体能力中，知觉能力或者说对周遭世界的敏感性，大概是较为隐蔽却又十分重要的一种了。工具在赐予我们简约和便利的同时，也同等程度的将世界呈现的呆板和规矩。比如照相机。我们走过一处曾深有共鸣的地方，就照一张相以记录什么，好在离开之后的漫长岁月里多一点怀念的凭据。于是，这个地方与我们生命体验的联系，便永远附着在这一张也许美丽却必然静止的照片上。如果不是这张照片，我们还能想得起关于这个地方的什么？还能准确的回忆起照片里的故事或者描述出照片里的笑容吗？当拿起相机变为一个结构化的固定动作，我们在拿起相机的同时又有没有真正的去体会那里的美，或者我们是不是又只是在完成一项仪式？
其实，我们与世界相处的方式不只有工具，还有眼睛、耳朵、鼻子，还有心。
《7749》这本书所记录的创作练习，大抵也就是在呈现这样一种将“自己”还原到世界中的生活方式。要谈工具与主体的关系，耀辉走的是很远的。在他眼里，工具不仅有实体的工具，还包括我们生活中一切具有工具性质的事物，比如文字。印象最深的，是他说“形容词是人们偷懒的工具”，说人们形容天气“好”就只是“好”，如此而已，而已经不懂得去讲述云的分布、天的颜色、光的层次。耀辉所提倡的态度，和梭罗是有一点像的。对于生命而言，不偷懒并不必然等于勤奋，却至少意味着投入、用心和热情。
《7749》读后感(六)：支持要飞
我觉得他的作品立意极为高明，题材往往取材于现实，涉及社会、政治、历史、宗教、文化、同/异性恋等极为广泛，词作中常常大量运用讽喻、联想、双关、引用等手法。
谁在 哪里典卖 第一支紫玉钗
我在 这里见怪更怪
见过电影里面人家的海
更想去看海
唱过人家的爱更像找爱
你哭起来 我笑起来 都为了爱爱爱
有一天翻开辞海 找不到爱
花不开 树不摆 还是更畅快
爱 还是会期待
我爱故我在
找到爱 幸福的人肯不肯躲起来
正在 寂寞的人能不能站起来
我在 这里陪你无奈
读过小说里面人家等待
更习惯等待
唱过人家的爱更像找爱
你喊出来 我静下来 都为了爱爱爱
有一天翻开辞海 找不到爱
花不开 树不摆 还是更畅快
爱 还是会期待
还是觉得孤单太失败 我爱故我在
你闷起来 我傻起来 可以爱
会不会整个时代只有一个告白
谁不爱过不存在
不明不白 不分好歹 都为了爱爱爱
有一天翻开辞海 找不到爱
花不开 树不摆 还是更畅快
爱 还是会期待
还是觉得孤单太失败
我爱故我在
《7749》读后感(七)：有意思的生活思考
练习1：替自己找一个project。
练习2：挑一个你日常遇到的人、兽、物，尽量细心观察，再尽量准确地记下，或画下你看到的一切。
练习3：找一个小孩，任她（他）发问，直到你一时哑口无言，再努力想出一个千奇百怪的回答。
练习4：让自己的身体（某一部分）试试从没试过的经验。
练习5：环顾家中，看看有哪些你不常见到的地方，就用这个角度描述一下当中隐藏的东西。例如，床下、柜顶、墙角。
练习6：上网寻找一位跟你同名同姓的人，追踪她（他）的一切，试试与自己的生活作呼应，写一篇The double life of ***。
练习7：写一篇完全不用形容词的文章。
练习8：用特殊的方式”放弃“一种身体功能（哑、聋、瞎、手脚不灵......）在城市里过一天，试试发现不便之处以及改变的方法。
练习9：把自己的房间变得漆黑一片，重新感受它。或，找一群朋友，来一次你们的黑暗晚餐。
练习10：跨性别、年龄、阶级、种族、兴趣......地过一天。
练习11：找一个陌生人，亲口跟她（他）说一个故事。
练习12：你会在目前的办公地方工作多久呢？半年、一年、三年······到你离职的时候，又想留下什么给自己？找一个方式去纪念一段工作的日子。
练习13：助养你的街区的一棵树、一面墙，或其他你关心的东西，经常去看看它，假如发现有什么不对劲，照顾它。
练习14：找个个人的方法逛一趟街。
练习15：找一个（或一些）场合，做第一个故障，第一个发问，第一个离场......的人。
练习16：假如一般都是先有电影，才有观后感，或者说先挑选电影，看过后再思考当中主题，然后写观后感。不如，先随意决定一个主题（例如，罪咎、决裂、宽恕······），然后再看一套不知背景的电影，然后按着默认的主题写一篇观后感。
练习17：画一张自己的音乐，设计，文字……地图。或，不按兴趣，回想与自己童年有关的地方，画一张自己的童年地图。
练习19：开设一个你的museum der dinge，放下你认为代表你日常生活的物品。
练习20：在车厢中，不要睡觉、打电话、听音乐、玩电子游戏，不如好好看看周围的旅客，幻想他们的故事。
练习21：打开一本书，找寻一个入你眼的字、词，化为文。
练习22：选一种食物，慢慢看着它腐烂。
练习23：找三两个朋友，玩一晚Zomergasten。
练习24：编一个颜色相簿。从你的（网上）相簿挑选属于红色（或其他颜色）的照片放在一起，慢慢观赏，看看它们的关系。
练习25：在人前非常非常专注地做一件事，例如吃一顿饭，喝一杯咖啡，折一张纸，写一段话......
练习26：找一种自己的小小的储蓄方法。
练习27：跟人见面谈话的时候，尽量不答话，只重复她说的最后一句，和听。
练习28：每天从你接触的媒体选辑你认为重要的新闻，一年下来就是你的当年史，说不定有天有人看到，让你的小书写也成为大历史的一部分。
练习29：进行一次画的邂逅。
练习30：试试描述三个朋友的特征。
练习31：找个角落，好好观察路人的走路姿态，至少锁定两个人，做一比较。
练习32：仔细地回忆你成长的卧室，客厅，以至整个房子，把想到的一床一柜一门一窗一色一彩一一记（画）下来，成为你的house of memories。
练习33：某一天或某一次，放弃使用搜寻结果的第一页，马上翻到最后一页，浏览上面的网站，发掘当中的不寻常，就当是对搜索引擎的小小反抗。
练习34：找一句成语，或人人认为是这样解释的话，试试用why not的诡计把它推翻重建。
练习35：有人收集的是帽子，一共有1200多顶，还逐一拍下照片。请选择一种东西，进行你的收集计划。
练习36：从报纸、杂志、互联网找一个你感兴趣的小新闻，进行你的追查，为文。
练习37：清醒地计算一天自己——不，太难了，还是这样吧：计算一天别人说过多少无聊但有意思的话。
练习38：假如冒出了一个无稽的念头，好好想想当中的可能性，发挥为一篇无稽之谈。
练习39：与世隔绝一段时间，写下当中的体验。
练习40：选一位人物，动物，已故的，健在的，陌生的，熟悉的，都可以，假设和他有一个饭局，你会问什么，他会回答什么。
练习41：把你的文字读出来、录起来，再播给自己听，听听当中的抑扬顿挫、韵律节奏等，与声音有关的事情，有多少触动了你的心。
练习42：为朋友家人伴侣拍一辑并不笑容满面，并不和谐满足，并不快乐的照片，可以吗？
练习43：想一想临死的一刻，你最想看到的一幕。假如那是想象，不是回忆，试试实现它。
练习44：找一个你觉得自己不属于的地方，走进去吧。
练习45：在床边放好笔和笔记簿，醒来的时候假如记得梦境，马上把它写下来，做一本梦的记录。
练习46：在你居住的街区，好好地走一遍，好好地穿梭和注意，以文字，照片，绘图，电影记下一颗颗珍珠。
练习47：幻想一段人家关于你的对话。
练习48：一群人聚在一起，冷冷冰冰的，你就提出一个可以烧起来的话题。
练习49：多看书看电影看展览，多听音乐听演讲听闲言碎语。总之，不断地吸收。
关于这些小练习，我当即所想到的：
4：思考了几秒钟之后，我开始用嘴巴咬着笔杆在纸上写字，然后我发现是多么的困难，难怪那些失去双手的人宁愿用脚写字也不用嘴。
6：在网上找同名同姓的人这件事我早就做过了，不过遗憾的是，没有人和我同名同姓。
8：我能想到的也是让自己变哑。
11：跟陌生人我也很容易掏心掏肺，不过遇到一个陌生人，开始总要有一些闲聊吧，然后我给她（他）讲故事之前，其实我已经默认她（他）是我的朋友了。
13：如果一个街区里面的很多人这样做，就是社区营造了，只可惜这项事业在大陆还未起步。
14：一直我都不太喜欢一个人逛街，好像总是在乎别人的眼光，走在路上放了太多的注意力在自己身上，反而觉得不自在。
17：我在头脑里回忆自己的童年，马上就有了一些零碎的片段，比如说曾经住过的小区的夜市，游乐园的烤肉串，参加兴趣班的少年宫......如果画一张属于我的童年地图出来，会是很有趣的。
20：一个人坐在车厢里的时候，我会干这件事，不经意地观察别人，然后赋予自己的想象与猜测。
26：新发行1毛硬币的时候，我很喜欢它小小的样子，比前一版秀气很多，每当买东西找零遇到它，我都会收集起来，身边朋友也知道我的这个癖好，有个朋友在我19岁生日的时候，送了190枚1毛的硬币给我，很难忘的礼物。
33：参加几场面试，我会在回答问题的时候，按着之前说过最多的话来回答，不见得是适合对方单位的答案，也因此吃了些亏。也许应该多翻几页，发掘不常谈到的自己。
34：想到以前的《格言》，每期都有个成语、俗语什么的新用，很久没看了，不知道现在还有没有，不过我自己主动去思考的情况几乎没有。
35：突然发现年龄越大，收集的东西越少，小时候收集过邮票、糖纸、名片、硬币、杂志......现在唯一还在持续收集的是明信片。
37：没有计算过一天说过多少无聊但有意思的话，只是突然想到小学的时候，有个数学老师普通话不标准，我在一堂课上记录过他在普通话和成都话之间转换的次数。
38：我算是个爱胡思乱想的人，时不时也会有无稽的念头，只是往下想没多久就放弃了，多半是遇到一个自认为不可逾越的东西。
41：看到这个练习，我当即用手机录了一段放给自己听，觉得声音还不错，有很多人说我的普通话标准，可是我却很少有机会专门听自己讲话，还真是标准。把音频发给男朋友，他没听出来是我的声音，有意思。
44：我很排斥进入那种一看就是不属于我的地方，我太在乎别人的眼光了，很难在那种环境下放松，做一个旁观者。
49：前段时间刚看过电影《鱿鱼和鲸》，里面杰西·艾森伯格饰演的大儿子就有记忆失调的情况，他演出了别人的一首歌，却觉得是自己原创的，因为他的心里一直暗示着，也就觉得顺理成章了。