《活法（叁）》是一本由(日)稻盛和夫著作，东方出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：198，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
读书于我而言是一种心灵的鸡汤，徜徉于书海之中，感受到那份恬淡的喜悦，与内心交流，与灵魂对话，感悟书中点滴，收藏于思想宝库。在一个初秋的午后，我静静的坐在阳台间，和几株绿色植物一起，沐浴着倾泻而入的阳光，轻轻的品饮着一壶清茶，翻开《活法》，我便开始了与这位智者心灵的交流。心里犹如春风拂过，清水潺潺，对灵魂是一次潜心的修炼，对生活是一次真切的回答，让无数人在迷茫时代找到活着的意义，瞬间激发自身潜在的伟大力量。
《活法》让我体会到最深的领悟，好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力……”。积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，凡是总往好的方面想，用积极的心态去迎接每日的朝阳，从浮躁而彷徨的心态日渐走向平和并对人生充满希望。
本评论由贝尔商城Ellen所写
《活法（叁）》读后感(二)：以西乡的“遗训”为基础，总结作者的心得体会
活法系列丛书的第三本，这本书作者主要是以西乡隆盛《南州翁遗训》做为本书的蓝本，书中的很多的论点与论据均出自之于本遗训，就连作者本人也在本书的最后写到：本书以西乡的“遗训”为基础，总结了我作为经营者的经验，总结了我七十五年人生历程中的心得体会。我想这句话应该是对这本书的最好的总结了。本书的写作特点会在每一章节中引用一段《南州翁遗训》的内容，之后会根据这段内容作者结合自己的心得与体会进行讲述，在这些讲述中，包括了：作者的经营理念、对人生的看法、对日本的国家政策的看法等等。能过这些讲述之外，也可以看出，无论是西乡隆盛，还是作者本人，都受到中国古代典籍的深远影响。
《活法（叁）》读后感(三)：《活法三》带给我们的启示
漫漫人生路，到底该如何走？这个问题是《活法》这一系列书想要告诉我们的最核心问题。然而我直到看完全部三本《活法》之后，对作者的核心思想才略有领悟，由此可见问题虽简明，要参透其奥义却很困难。
从哲学上来说，有关生命之意义的问题，是最终极的问题。包括很多诸如 “人从哪里而来？”、“为什么活着？”、“活着的意义是什么？”、“死后要到哪里去”？等相关问题。然而，作者既不讨论来因，也不讨论去向，只选择“如何走好这条路”来讨论，其务实精神可见一斑。
稻盛和夫作为第一流的企业家，世界级的顶尖人物，以他几十年来的亲身经历，跟我们分享其对人生的参悟。可以说是赐给了我们非常宝贵的精神食粮。其见解的深邃，品性的高尚，在书中都随处可以感觉得到。所以我不敢妄自托大去点评其思维，只在此处就自己对其思想的理解，进行下整理，也许能帮助它人更容易地从本书中汲取养分。
《活法三》中的主线，其实是在讨论“王道”。按照我的理解，所谓王道，即最基本的为人之正道，如果用一些形容词来代表的话，就是诸如“公正、诚实、谦虚、勇敢、努力、博爱、无私”等这些美德。咋看之下，这些道理似乎人人都懂，无需费太多唇舌，然而人人都“知道”的，是否人人都能作为信念来“相信”呢？是否人人都在其生命中，矢志不渝地贯彻呢？是否在遇到极大的困难，甚至生命都遭到挑战时，依然能坚定不移呢？也许稻盛和夫感觉到人们在这方面做得还很不够，所以他把自己的偶像-西乡隆盛的故事，及其留下的教诲《南洲翁遗训》，在书中列举出来供世人参照。西乡就是一个终其一生都依循正道而行，不患得患失，亦不在乎结果，只是乐在道中的人。
那么把这个道理，用到我们的人生中，会有什么效果呢？稻盛和夫用他的人生公式 《人生的结果 = 思维方式 * 热情 * 能力》给出了解释，如果没有正确的观念，即使热情再高、能力再强，你得到的人生结果也不会很好，反而很有可能因为负面的思维方式而得到负的结果。
把这个道理用到企业中，稻盛和夫以自己的亲身经历告诫企业经营者，必须孜孜不倦地努力，不断地提升自己的人格和器量，片刻不偏离正道，这样才能把企业做大，做成功，并且持续地维持这个成功。同样的，此道理亦可以用于政治和国家管理，就是指一个真正强盛的国家，应该走王道路线而不是霸道路线。
最后，我还是要回到这个至简的大道上来，稻盛和夫认为在所有这些品性之中，尤为重要的一点乃“无私”之心，所以这一原则在本书中是重点阐述的，若读者仔细研读这段，相信会有不少感触。
希望每个人都能找到自己的人生方向，依循为人之王道顺利实现自己的生命价值~
21世际经济报评论主编在录制一个财经类的节目（东吴相对论）时候评价过稻盛和夫在这本书里面的管理智慧和经营之道，但是更让我感兴趣的是稻盛和夫从自己总是霉运气里总结出的经验和理论。以及对于成功强烈的愿景和意识理论。
从稻盛夫的经历来看，他是一个从小霉运连连的孩子，考大学的失利让他只能够就读县级大学，虽然在校期间各门功课成绩优秀，毕业后却遇到经济大萧条，就业的困难。
一位得肺结核的亲戚在他家中修养的时候，稻盛和夫的父亲一直在房间内照顾这位亲人，稻盛和夫从来没有进过病人的房间，而且每次路过房间的时候都是小心翼翼，甚至是捂口掩鼻，最终，还是非常不幸的染上了肺结核（而且是家中唯一被传染的）。
在医院休养的时候，他就一直在反思为什么自己的运气总是这样坏？
后来稻盛和夫得出病从心生的观点。
人的心理面都有一个意识雷达，越是渴望什么，越是害怕什么这些都会通过意识雷达反射到你的大脑之上，最后变成现实，而且大脑不会识别反向的意识信息，比如你站在高楼上越是想不要失足掉下去，这种失足的感觉就越强烈，直到自己都不敢继续往下看。
同样的理论适合用来追求自己想到东西，比如你想要一部好车，就要把这部车想的越具体越好，然后得到之后自己是如何驾驶它去兜风，如何带着家人去郊游。这样你通过自己的努力能够得到这样一部车的机率就会大大的提高。
在他刚创业的时候，“京瓷”公司还是一个没有脱离创业困境的时候，他就不段和员工灌输公司以后会成为世界级的公司，员工开始也不相信，可是他就是不段的阐述和肯定自己的想法，每天的都在想，每天都在做，睡觉的时候都想的是如何帮助公司搞科学研发，自己用蹩脚的英语跑到美国去谈客户，生命的每时每刻都在想着公司的事情，最终在稻盛和夫亲手缔造了二家世界500强企业。
稻盛和夫还在书中提出了一个人生成功的方程式：
人生、事业的成果=思考方式×热情×能力。“多年来，我都是根据这个方程式进行工作，也只有这个方程式，能够说明我的人生和京瓷的发展过程。”
65岁的稻盛和夫在查处患有胃癌做了手术之后，遁入空门，对自己的成功经验做了一些总结，他认为现代企业家在掌握了大量的信息和知识下却忘记了一些最初的最基本的经验，好像从小妈妈告诉我的一样，对然要真诚、要善良、要心静，这些古老的智慧永远不会消失和离我们远去，在现代的生活中我们往往忽视的就是这些最本质的智慧。知识可以学到，智慧却只有自己的体会，我想用一个佛家的词就是悟。
整本书的文字都很朴实，没有华丽的辞藻，就像是娓娓道来，但是从中可以看到努力的力量，看到坚持的力量，然后就被这些力量征服。在当今的喧嚣尘世，这本书让大家重新审视自己的人生观和价值观。
《活法（叁）》读后感(五)：《活法》阅读感言
在谈论管理的时候，朋友不经意间出示了一本书《活法》，并且列举了其中的一个章节“简单才是不可动摇的原理原则”，不竟引起了我的兴趣，接过书一翻，才发现这本书可以列为经书的一种。
作者：稻盛和夫， 我觉得该译成“道圣和夫”，是否正确大家仔细阅读后下结论。
其人：有生之年建立了2个世界500强，退休时全部捐献，自己出家当和尚。（目前本人只看了第一本）
主要观点1：任何时候，任何时间，任何地点都遵“道”而行，遵“道”而决，所有事情就变得简单明了。“道”简而言之就是“道理”，不因任何一方而发生偏移。
主要观点2：做事情绝对要精一求精，任何问题都可以解决，100%专注，100%坚持，直到“感动上天”。不竟让我想起在洗衣粉制造时遇到的“黄粉”问题，那是一个一到夏天准时出现的问题，多少年来都没有解决，但我当时就是一个不信邪的人，非要解决它不可，于是便召集人员，部署安排，如临大敌的阵势，但第一年无果而终，第二年再来，比第一次的阵势还大，从“人机料环法时位”全方位战斗，果然是天不负有心人，第二年就解决了这个问题。我当时的战友还记得坐在热风炉旁边吗？
主要观点3：人生的意义就是灵魂的提升，不是那种“独善其身”的修行，而是在接触一切人事物当中提升。努力接触不同的人，不同的物，不同的事，哪怕他是失败，是恐惧，是恶魔，只要正确对待，都是你提升的机会。
《活法（叁）》读后感(六)：稻盛和夫眼中的西乡隆盛
不知道为什么这本书叫《活法 3》，明显和《活法》不算一个系列的。
这本书主要讲了稻盛和夫对他的老乡兼偶像西乡隆盛思想的解读，并且讲述了自己如何身体力行西乡的这些思想的。里面讲的一些思想其实也是些大道理，有点说教的感觉。
当然，花了3天上下班途中的时间看完这本书，还是有点收获的：
1、明白了任何人的伟大都不是天生的这个道理：稻盛和夫现在的成功和他的思想境界都是他在平时的工作和学习中逐渐修炼而成的。包括他对西乡的深信不疑和坚持实践；
2、西乡隆盛，是日本江户时代末期（幕末）的萨摩藩武士、军人、政治家，他和木户孝允（桂小五郎），大久保利通并称“维新三杰”。前期一直从事于倒幕运动，维新成功后鼓吹并支持对外侵略扩张，因坚持征韩论遭反对，辞职回到鹿儿岛，兴办名为私学校的军事政治学校，后发动反政府的武装叛乱，史称西南战争，兵败而死。
3、稻盛和夫最重要的两个理念“敬天爱人”和“无私”，特别是对于组织领导者的“无私”有了更深的理解。这几段以后可以在读几遍。
4、持纯粹之心，做至诚之人
5、企业文化：组织本来并非活物，只有把经营者的意志、观念注入其中，才能宛如活物般生机勃勃起来。而向组织注入活力正是领导者的本分。所以领导者应该摆脱个人的立场，不允许挟丝毫私心，把自己的精力全部投入到公司之中。
最后的建议，如果阅读时间不多还是多看几遍《活法1》更有价值，那才是经典。
《活法（叁）》读后感(七)：人心远矣
这本书整体来说就是一本稻盛和夫对西乡隆盛的《南州翁遗训》解读的之作。但从我个人来说，看了书里面的介绍的关于这位明治维新功臣的介绍以后，我感觉，虽然是稻盛和夫从里面汲取的关于做人与做企业的哲学观点，但后者无疑比前者要做得好。
而这本《南州翁遗训》一篇篇的看下来，你会发现里面的根本的思想几乎就是从《孟子》下来的，关于树大志，行大义，谋大计，以至于做企业的思想，等等，无不是从四书五经而来的，里面引论语，尚书皆有，孟子的思想居多。如关于王道，关于富国，关于君子与小人。
在豆瓣上搜了一下，发现关于活法这三本书的评价数要远远高于孟子(经典的杨译版)，在现在时代，大家都想成功，在成功学书籍泛滥的年代，这样本质直指的说教书确实不多。但想到对于这类书的追捧以及对于自己历史和经典的冷落，还有有点感慨，人心远矣。
最后，附上钱穆的一段话：
凡读本书(国史大纲)请先具下列诸信念：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。
(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。)
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。)
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，
(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。)
亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，
(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)
而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。
(此乃一种似是而非之文化自谴。)
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。
《活法（叁）》读后感(八)：稻盛哲学
时隔半年才抽空把《活法叁》给看完了。期间时常听朋友说起这本书，有人说很喜欢，有人说很烂，两端分化的还蛮厉害的。我的观点是越是有争议的事物越是值得去了解，于是还是决定看完她。在看完第三部后，完整的回味一下整体的内容，我似乎明白了期中的缘由。
第一部是写给企业家的，第二部是写给企业人的，第三部是写给社会人的。特别是这第三部，全书是基于对西乡隆盛（1827~1877）的语录《南训翁遗训》进行解释和自我观点的阐述，虽然大多是引经据典，但这应该是稻盛先生最深层次的思想。集儒家和佛教的思想精华，注重的是利他克己。结合前二部的思想，完整地指明了一条做人的道路。当然这条路不一定是最好的路，而且肯定会有许多坎坷波折，但一定是条正确的路（正确的路也许不止这一条）。而很多人不喜欢这本书的原因也许就是因为这种思想看上去不现实，特别是在现在如此现实的社会，如果按照稻盛先生的指引去走的，会被认为很傻，自己也会很辛苦。或许不喜欢的人还会更进一步会怀疑这种理念是专门写给下属看的，洗脑以便管理。
但我认为这些观点可能正确，但应该辩证的去看待。首先这种思想是应该被肯定的，中国传统文化也是涵盖了这种思想，可以说是至善的思想。其次在现今社会的确有很多障碍，如果还在为生存而挣扎也许你只能随波逐流，如果深陷权力金钱的泥潭，那也暂时无法被改变。也许只有那些正在思考着未来，思考着找寻一条正道发展的人们适合看这套书，特别是那些中高层的管理人员，这套书也许能给点启示和帮助。如果对社会不满或者抱怨，而又怯于从自己出发去改变的，又怎么能说是君子呢。一个日本企业家深谙孔孟之道，佛陀之法，而且能身体力行是绝对值得我们敬仰和学习的。
2013-7-4
《活法（叁）》读后感(九)：活法III--寻找你自己的人生之道。
这一本有点像《西乡语录》。就是告诉你要做好人，走正道。
有一章，稻胜说：每做事必问自己“动机善否？私心有无？”，稻盛和夫真的有如此高尚境界？也许我以小人之心度君子之腹。
很多话确实有道理：
如：越成功，越伟大，就越应谦恭行事。
逆境里是重新审视自身，以备再次起步的绝佳时机，领导者必须率先垂范，一时的成功不能保证一世的成功，最高的智慧，亦即能够融合矛盾之两极端，例如宽容与无情，利己与利他，根据不同的场合运用自如。
“凡人皆以克己成，以纵己故”。具美德而不露锋芒者局高位。
只有人格才能掌控才智，没有任何人天性完美。
人生&工作的结果 = 思维方式 x 热情 x 能力 （人生方程式）
何为“人格”？ 我认为人格由人与生俱来的性格和其后在人生道路上学的的哲学两者构成。换言之，先天的性格加上后天习得的哲学，形成了一个人的人格。
稻盛和夫说：为使人生更加美好，应谨记如下“六个精进”：
1、天天付出不亚于任何人的努力
2、要谦虚、不要骄傲
3、日日反省
4、活着，就要感谢
5、积善行，思利他
6、不要有感性的烦恼，不要总是担忧（这个我没有做到）
情绪低落，担心烦恼，都于事无补。以理性深入思索，寻求合理且根本的解决方法，在解决问题上倾注精力，这点才最为重要。
65岁出家了，很多有所成就的人，东西方的，到了晚年都皈依宗教。
《活法（叁）》读后感(十)：《活法》一些笔记
我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途。物质是富裕的，精神却是空虚的。衣食是丰足的，礼义却很欠缺。行动时自由的，感觉却很闭塞。只要肯努力，什么都能做到，什么都能得到，可是人们却消极悲观，有人甚至犯罪或者搞出丑闻。
人生在世，为欲所迷，为欲所困，可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性，我们就会无止境地追求财产、地位和名誉，就会沉湎于享乐。
人生不如意事十有八、九。有时我们甚至怨恨神佛，为什么只让我经历那么多的苦难？但正是这些苦难才能磨练我们的灵魂，提升我们的人格。把苦难看作考验，看作机会，我们需要这样来思考问题。能够把考验看作机会的人——只有这样的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去：这个意思就是，不可说谎，不给人添乱，要正直，不贪心，不能只顾自己等等，无论哪一条都是孩童时代家长和老师教过的——长大成人后忘了的——单纯的规范，就将这种规范作为经营的指针，作为判断事物的基准。
总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协调性、善于与人共处；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等，这些词语似乎都是老生常谈，是小学教室里贴的标语，是简单的伦理观和道德律。但是，正是这些，才是绝对不可忽视的真理，我们不仅要用头脑去理解，而且要让它们占据我们的心灵，变成我们的血肉。
缺乏以小心、谨慎、周密为基础的所谓勇气，不过是蛮勇而已。
一颗消极思考的心引来了消极的现实。痛苦让我开始醒悟，心相就是现实本身，人生是随人的心态的变化而变化。
人的命运不是天定的，它不是在事先铺设好的轨道上运行的，根据我们自己的意志，命运既可以变好，也可以变坏。
唯一能改变命运的就是我们的心，人生由自己创造。
目标看似高不可攀，但绝不退缩，倾注热情，拼命钻研。
与其莫名其妙为明天而烦恼，与其苦思冥想制定长远的计划，还不如全力过好今天这一天。这才是实现理想最切实的方法。
究竟是什么让他们从平凡变为非平凡的呢？是不厌其烦、默默专注于一件事情的力量，是拼命过好“今天”的力量，是将“今天”不断持续的力量。换言之，将平凡变为不平凡的就是这个“持续”。
不走老路，就是走近成功的秘诀。
答案永远在现场。
德高者升官位，功多者厚俸禄。就是说，由功绩的人予以金钱奖励就行了，重要的领导职位一定要有人格高尚的人来担当的。
人格第一，勇气第二，能力第三。
不可虚伪，不可自私，不可放纵，不可奢侈。
六项精进：1、付出不亚于任何人的努力 2、谦虚戒骄 3、天天反省 4、活着就要感谢 5、积善行，思利他 6、不要有感性的烦恼
兴趣和游玩获得的快乐，只有在充实的工作之余才能品尝。工作马马虎虎，只想在兴趣和游戏里寻觅快活，充其量只能获得一时的快感。绝不会尝到从心底涌出的惊喜和快乐。
“六波罗蜜”：1.布施 先人后己，关爱别人。 2.持戒 不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要憎恨......抑制上述欲望和烦恼，就是持戒。 3.精进 无论做什么都要全神贯注，全力以赴，就是要努力。 4.忍辱 不屈服于苦难，忍得住痛楚。 5.禅定 浮躁的社会，紧张的工作，快速的节奏，在这样的氛围中，往往无暇深入思考问题。但正因为这样，至少每天一次，我们要静下心来，集中精神，直视自我，将动摇之心镇定下来。