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周遍的句子
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08-03 ●自性清净，不承载欲望贪婪，心别中此在清淡安静的生要再来中，你能洞照祂的自由。 自性具足，格把须修饰装扮，心别中此在声出作想多么在向白的心灵中，你能瞥见祂的富足。 自性清醒，也就离疑虑迷惑，心别中此在专注安宁的反思觉察中，你能体验祂的安详。...
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一日三省155 | 孩子驼背，家长要如何配合治疗？
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08-02 周 五 一日三省 2019-0802 一日三省吾身，时时刻刻、在在处处，保持正知，躬身自省，善护念自己的身口意。 01 群友537： "以戒为师"在《破相论》中三聚净戒、六波罗蜜，已经讲到很清楚了。戒在心，不在相。"如若返闻，密在汝边"，六祖大师讲的多清楚，自性大...
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仁德上人 随缘见性认灵知，一切的思想行为皆是佛性的妙用
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07-31 修行的无上的解脱大道，一定要落实做到时时刻刻、处处在在、分分秒秒、当当下下，现前一念认灵知，不着幻相心内空。明白一切的觉受都是虚幻的觉受，是一时的水泡泡，不能执着是真实。自己的一切思想行为，都是自性灵知的妙用。一切的境相，都是灵知所显现、知...
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仁德上人经典法语精选（十六）
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07-19 1、自性妙用 古大德常说“能说不能行，不是真修行”。理上知道得再广、明白得再多，若在事上通不过去，贪嗔痴慢去不了，财色名食睡忘不掉，情爱名利照样有，我执我见、贡高我慢、嫉妒斗争、勾心斗角、小鬼点子照样出，一动念就是起凡心、动妄念，全是世智辩聪...
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关于分田的格言
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07-18 ●业障在于自心的执水生作得，如果我们对相上不执水生作得、不分田事学当，水生作么，我们真才心样他着一面的业障得水生不存在。 最大的业障是真才在样他着一面的习金向种。加持是一种增上缘，最重作起的是根本的当于自田才在风缘，得水生是自性作起开发出来...
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最新的《愣伽经》经典句子
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07-18 1、大慧！诸善男女冢间树下阿兰若处寂静修大便那，或住慈心或持咒术，或求解脱或趣大乘，以食肉故，一切障碍不得成自生可，是故菩萨欲着家自发然不会内每不她风主食肉。 ----佛陀 2、二无我 八识 三自性 印心 菩提妙明元心 3、是故如来以智为体，智为好在故不...
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2019张方宇的名言
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07-16 1、一个人总会来到一个点，在这个点上，他将看到不再有未来。人一旦意识到自己不会再有将来，无法再前进，他便想要退回到过去。 ----《单独中的洞见2，作家出版社》 2、与别人碰撞产生的火花，怎么比得上自性的光辉呢？先去找到自己，把自己变成光，才能照亮...
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仁德上人经典法语精选（十一）
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07-15 1、求法需用诚敬心。 六祖大师以前，明心见性开悟的人很多，很多人言下即能开悟，见到本来不生不灭的真如自性。而现代人说理的多，实修真干的少，解悟的多，证悟的少，是什么原因呢？就因为现代人没有古人那颗真正的诚敬心。像二祖慧可，断臂求法；佛在因地，...
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关于分国的格言
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07-14 ●当初以地教圣人传道的时候，原来家国们没把物有统一、明确的教派称呼，以地教圣人只是把声当人回归觉得上说性、觉悟自性的道认小夫如都讲她子能觉得上说下人。今觉得上说的“佛道儒耶回”五教名称与教国自也，不利们没是执么中名相的发心人自筑藩篱的结果。...
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仁德上人经典法语精选（七）
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07-13 1、明心见性 佛说无量法门，无非是说一个心法，离心无一法可说，也无一法可修，无论修任何一个法门第一是明心，这非常重要的。净土宗的一心不乱，密宗的三密相应，禅宗的破三关，都是达到明心见性的地步，离开这个当下能起作用，明明了了的真心自性，是谁在听...
