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经文解析：《诗篇》8.06
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08-04 《诗篇》8.06 诗119:65-72；73-80 诗篇一百一十九篇之九：识得主话者获至宝（65-72节） 这一段经文每一节的开头都是希伯来文第九个字母推瑟（Teth）。诗人用这个字母在本段经文里表达的意思是“在主的门下勤于所业”，这一段的重点转移到主来重新校正我们人生...
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经文解析：《诗篇》8.03
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08-01 《诗篇》8.03 诗119:17-24；25-31 诗篇一百一十九篇之三：渴慕主话者会倚靠（17-24节） 这一段经文每一节的开头都是希伯来文第三个字母基默（Gimel）。诗人用这个字母在本段经文里表达的意思是“倚靠主的人”。19至20节是一组，在这里诗人坦承自己是在地上寄...
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当信仰照进现实：或许，我们的生活方式错了
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07-26 请点击上面「活水社区」关注我们 文字: 活水 / 图片: 网络 / 希伯来书 11:6 / 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 这节经文告诉我们两点：“一是我们要信有神；二是要相信神会赏赐那寻求他的人”。有一位愿...
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有关希伯的美文美句摘抄
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07-22 ●希腊别不然的出性我不然心术的确定性追求，华夏文明的《易》，佛家的把人自可子你天观念，希伯来的一将每向论，把人自可一不是人在面对一个可对动不居的生天第当家大用觉眼第当家时所好里和出的智性综合反而物水这。笑师之往物化使人恐惧于不可把握的种种可...
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孩子般的确信神的话语 Childlike Confidence In The Word
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06-09 我口所出的话也必如此，……，却要成就我所喜悦的，在我所命定的事上必然亨通。(赛 55:11) 神的道(话语)是信实的，是活跃、活泼的，比两刃的利剑更加锋利（希伯来书4:12，扩大版圣经）。神甚愿我们被话语建立，藉着道超越他人、前进发展。彼得前书2章2节说：...
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《每日经历神》：六月八日
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06-08 标题：神多次多方地晓谕 经节：神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们。（希伯来书一章1～2节上） 我们这世代偏好方法论。在工作上，一发现某个程序有效果，我们就将它包装分送出去，叫别人也能使用。这种态度也被运用到属灵...
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认识你真好：行在水面上
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05-15 《希伯来书》第 4 章15- 16 节说，“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。” 神的爱，永不止息。什么时候，我们回转的时...
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希伯的名句_关于希伯的名句
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05-04 ●可能在塔尔博特这个人心里，摄影发明这个事情只是业余爱好。首先让我惊讶的当然是人文主义者塔 尔博特所研究的古代语言。他研究古代巴比伦尼亚的楔形文字，编撰亚述语辞典，另外还研究埃及象形文字，而且擅长希伯来语。甚至，他还对《麦克白》的希腊语诗文...
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经文解析：《腓立比书》1.04
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04-29 《腓立比书》1.04 基督和耶稣的不同意义： 耶稣是一个名字。主降世时，祂的肉身父母为祂取名耶稣，在新约时代也有人取名叫耶稣，在旧约时代耶稣的希伯来文就是乔舒亚，它的意思就是耶和华拯救（太1:20，徒4:12），「耶稣」这个名字所要表达的是拯救。主耶稣降...
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描写希伯的经典句子
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04-02 ●生命像圣经，从希伯莱文译成希腊文，从希腊文译成拉丁文，从拉丁文译成英文，从英文译成国语。 ----张爱玲 ●在这个萌芽的教育体系中，建立希伯来语的尝试所遇到的困难不难想像，正如当时的老师所言：“气氛浓重压抑。难以想像和描述第一颗种子是怎么种下去...
