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┃ 文章列表

  • 关于乔斯坦·贾德的格言
    06-16 1、不过,苏格拉底另外一个弟子阿瑞斯提普斯则认为人生的目标就是要追求最高度的感官享受。“人生至善之事乃是享乐。”他说,“至恶之事乃是受苦。”因此他希望发展出一种生活方式,以避免所有形式的痛苦为目标。(犬儒学派与斯多葛学派认为人应该忍受各种痛...
  • 直播"该怎么看待婚前协议?
    05-25 老雾直播精彩要点 Q1 老师倡导培养孩子成为犬儒学生;而我培养女儿做自己,做有尊严的人,不做苟且之人。该如何平衡学校教育和家庭教育? “犬儒”是指什么呢? 是指奴隶获得了智慧。 那么奴隶的智慧就被称为“犬儒”,犬儒在所有名词中被视为不好的,但实际...
  • 15条关于有拾的经典语句
    02-15 ●“家父文习孔孟,为人刚强,死守儒学不改,闲时教我古字,诵读经典,修习书法,日日勤勉,苛刻严厉。然素年幼不解,经年岁月,长大成人方知父爱如山。如今父亲大人早已作古,唯有拾起家父之志,为往圣继绝学,方得心安。” ----胡素《以文养身》 ●道她婆接...
  • 关于主观的唯美语录
    02-05 ●一个客观对应着无数的主观 ●隋广义:为什么中国古代的统治阶层多选择儒家思想? 隋广义没事就爱研究古学典籍,古代历史,这些精彩的文学精华和深刻的历史发展使他更加睿智。他时常翻看儒学,孔孟之道引人入胜。且他发现,中国古代的统治阶层多选择儒家思想...
  • 因果有浅深, 福祸有远近
    12-19 因果有浅深 佛法虽然属于出世之法,但是所有世间经世之道都包括在里面,其中很多为人处世的教训与世间圣人所倡导的学说并没有两样,比如父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇顺、主仁仆忠等等,这正是佛门因果观中较浅显的部分与俗世儒学相通之处。这些思想可谓遍布世...
  • 袁小龙名言
    09-18 1、长期的一致性打败短期的高强度。 ----李小龙 2、?李小龙很好地诠释了什么是爱国,什么是骨气,什么是精神。黄种人的地位有所提升。世人开始了解中国,儒学,爱国主义是一种必须存在的团体感,是具体到实际的人际联系,天下一本家,但还是会物以类聚。各有...
  • 王范的名人名言
    05-25 ●“内圣外王”是儒学全部学说的总的概括。《大学》中提出的“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”属内圣范畴,内圣即通过修养成为圣贤的一门学问。“齐家”“治国”“平天下”属外王范畴,外王即是在内心修养的基础上通过社会活动推行王道,创造和谐社会...
  • 关于董仲舒的唯美语录
    01-17 ●儒家实质上是一种社会伦理学与社会管理学,它对宗教的伦理学进行诠释,儒学并不是一种宗教形式。汉武帝时为加强中央集权,将儒学发展成新儒学,即董仲舒儒学,极力将儒学信仰化和宗教化,并逐渐发展出儒教。此后,明清两代朝廷将宋代形成的程朱理学定为官学...
  • 血气方刚的名句_关于血气方刚的名句
    12-16 ●武帝的时代毕竟距离先秦不远,新做人家的汉帝国也血气方刚。诚如史家所言,那时的中国人比后世有更多的率真,更多的勇敢,更多的质朴和更多的刚强。汉的气质,是雄大、闳放和深沉的。 气质变得柔美、空灵而内秀,要到中唐以后。儒学真正成为统治思想,也不...
  • 15条关于王范的经典语句
    11-20 ●“内圣外王”是儒学全部学说的总的概括。《大学》中提出的“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”属内圣范畴,内圣即通过修养成为圣贤的一门学问。“齐家”“治国”“平天下”属外王范畴,外王即是在内心修养的基础上通过社会活动推行王道,创造和谐社会...