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最经典的冯友兰精彩语录
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04-21 1、人只有在人伦即人与人的关系中，才得到充分的实现和发展。 ----《中国哲学简史》 2、“哲学与科学的区别在于前者求好，而后者求真。” ----《年谱》 3、“大学不是职业学校，不只在训练职业人才，大学所训练出来的人只有特殊机能还是不够，他还是一个‘人...
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关于王会的唯美语录
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04-19 ●历来那至尊之座下湮灭的全是人伦，杀父拭兄的不计其数。 没有一个帝王会心慈手软，所谓的心慈手软的就是斩草除根一网打尽后，假惺惺的几滴眼泪。 ----周梦《妃子血》 ●无能的父亲会让儿子送命，无能的王会让无数的臣子和百姓送命。 ----《奇皇后》 ●那他...
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有关王会的美文美句摘抄
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03-10 ●历来那至尊之座下湮灭的全是人伦，杀父拭兄的不计其数。 没有一个帝王会心慈手软，所谓的心慈手软的就是斩草除根一网打尽后，假惺惺的几滴眼泪。 ----周梦《妃子血》 ●我知道，有一天阎王会紧紧抱着我，深情地说：你总算来了，等你等的好苦，眼泪都干了。...
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关于文公的名言
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11-20 ●滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。...
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小民的名句_关于小民的名句
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11-08 ●滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。...
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最新的《孟子》名句欣赏
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10-15 1、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也...
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关于发达的语句
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09-25 ●今天，我们的通讯手段无比发达，有谁能做到胡适这样？别说每天一封信，哪怕每天一个短信？ 这是一个制度化、结构性地消灭人伦的年代，高铁、网络、中国电信，并没有让亲情更便捷。骨肉被分隔两地，血脉被拉长稀释，年轻人即使有心，也已经无力，在奔走求生...
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有关凿凿的美文美句摘抄
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09-15 ●无端偏偏话线段，乱思因果断章言，不惧雷电？！ 有意凿凿消谗筋，低料人伦乱古今，臭不可闻！！ （唉，好自为之吧……） ●你今日言之凿凿的誓言，他日便沦为谎言。一念之间，天渊之别。 ●“女孩都是爱美的。”这句话对于有一些女孩来说，只说了前半部分，...
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疏与密
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07-19 疏与密 渊默 人与人之间的关系，在儒家和道家那里，还是有很大的差别的。一般而言，中国人的人情观念，是来自儒家的。儒家强调“厚人伦，敦风俗”，这就让儒家非常富有人情味，人与人之间的关系，看起来就非常亲密，非常饱满，富有温度。相对而言，道家的人情...
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德以孝为先“孝”字连着根
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10-20 孝，作为中国传统法律文化的精髓，作为中国人伦理道德文化的根，早已植入中国百姓的灵魂。文明社会，孝应该成为全社会人基本道德标志。唯有懂得孝道的人，才能在企业这个复杂的大家庭中，合作共事，同创伟业，真所谓一个“孝”字连着根，一生事业靠孝道。 孝...
