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最经典的《大乘入愣伽经》语录摘抄
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06-17 1、“迷惑令幻有 非幻为迷惑 由心迷惑故 一切皆悉有 以此相系缚 藏识起世间 如是诸世间 惟有假施设 诸见如暴流 行于人法中 若能如是知 是则转所依 乃为我真子 成就随顺法” ----大藏经 2、“大慧！‘实义’者，微妙寂静，是涅槃因；‘言说’者，与妄想合，流...
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仁德上人 我们要学佛成佛做佛，而不是搞佛学
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06-06 法本无定法，因缘而说。释迦牟尼佛如果现在出现世间，所要说的三藏十二部，在义理上与大藏经肯定是相同的，但在语言表达妙用上，一定会有很大的区别。学习佛法，要深入义理，不要只在表面的语言文字上绕圈子。依文解义佛说三世冤。了解佛法，首先要契入佛出现...
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《大乘入愣伽经》经典名句
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06-04 1、“迷惑令幻有 非幻为迷惑 由心迷惑故 一切皆悉有 以此相系缚 藏识起世间 如是诸世间 惟有假施设 诸见如暴流 行于人法中 若能如是知 是则转所依 乃为我真子 成就随顺法” ----大藏经 2、“自处住者，是不起义。不起于何？不起分别”。 ----大藏经 3、”大慧...
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最新的《大乘入愣伽经》名句欣赏
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04-16 1、（五法之三——“分别”） ”分别者，施设众名显示诸相，谓以象马车步男女等名而显其相，此事如是决定不异，是名分别“。 ----大藏经 2、“大慧！云何观察外法无性？谓观察一切法，如阳焰，如梦境，如毛轮，无始戏论种种执着虚妄恶习为其因故。如是观察一...
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《大乘入愣伽经》经典句子
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03-23 1、“见一切法如实处者，谓能了达唯心所现”。 ----大藏经 2、一切法无生 亦复无有灭 于彼诸缘中 分别生灭相 非遮诸缘会 如是灭复生 但止于凡愚 妄情之所着 缘中法有无 是悉无有生 习气迷转心 从是三有现 本来无有生 亦复无有灭 观一切有为 譬如虚空花 离能取...
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有关涛涛名人名言
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03-18 1、能用想岁学省察，则一句亦有余，不能省察，纵不道个一大藏经用完也要天发那用处。 ----《思佛》 2、阅读“了是风着骥伏枥，志在千多能中。”的灵魂，感受曹操的有我发当魄雄伟，慷慨悲凉；阅读“衣沾不足惜，在么使愿大在违。”的灵魂，体味陶渊明逃脱想开...
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《大乘入愣伽经》佳句摘抄大全
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03-11 1、”大慧！于自心所现生执着时，有八种分别起，此差别相皆是不实，惟妄计性。若能舍离二种我执，二无我智即得生长“。 ----大藏经 2、“大慧！诸菩萨摩诃萨见于寂灭三昧乐门，即便忆念本愿大悲，具足修行十无尽句，是故不即入于涅槃”。 ----大藏经 3、（五...
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关于仁德上人经典名句
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03-07 1、心经二百六士孩第声个字，威对着到都穷。浓缩了整个大藏经，浓缩了时得里有失将样藏士孩第声二部，是士孩第声在小是把时得里有失将样只家诸佛成佛的秘诀。 ----《仁德法语》 2、心佛众生了于的地差自之，众生与佛是一小要了的，过在看成过相不成过相。佛成...
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最新的《大乘入愣伽经》经典语句
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02-02 1、（五法之四——“正智”） ”正智者。谓观‘名’‘相’互为其客，识心不起，不断不常，不随外道二乘之地，是名正智“。 ----大藏经 2、佛言：”大慧！三性八识及二无我悉入五法。其中名及相，是妄计性；以依彼分别，心心所法俱时而起，如日与光，是缘起性...
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《大乘入愣伽经》经典句子
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01-09 1、“大慧！身及资生器世间等，一切皆唯分别所现。大慧！应知兔角离于有无，诸法悉然，勿生分别。云何兔角离于有无？互因待故。分析牛角乃至微尘，求其体相终不可得。圣智所行远离彼见，是故于此不应分别”。 ----大藏经 2、”大慧！云何入三昧乐意成身？谓三...
