上

　　《周易》里讲：天行健，君子以自强不息。

　　天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋向上。

　　人生在世，一定要有一点奋进的心态。

　　不是一定要活出个样儿来，但却一定要活得热气腾腾。

　　少年易老难学成，一寸光阴不可轻。

　　人生百年，弹指而过，若是不努力一把，老了就只剩下后悔了。

　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　一分辛劳，一分收获。

　　世界很公平，想要有所成就，就得付出足够的努力，循序渐进，终究可以抵达终点。

　　人不自救天难佑。

　　人生总有波折，遇到困境如果失却了希望，放弃自救，那么谁也救不了他。

　　你若不勇敢，谁替你坚强？

　　止

　　《周易》：亢龙，有悔。

　　一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方再无上进的位置，这时候就要开始思考退路，否则就要遭到祸患。

　　人生要有向“上”的勇气，却也要有“止”的心态与智慧。

　　谦谦君子，卑以自牧。

　　真正有智慧的人，反而有些卑微，他们不会认为自己天下第一，从不趾高气昂。

　　周国平曾说，内心有一点自卑的人，反而能走得更远。

　　因为他们懂得止。

　　在心态上，他们永远不会自满，在生活中，他们永远谦逊低调。

　　高调做事，低调做人，就是这个道理。

　　止，也是一种智慧。

　　范蠡助勾践复国，事了拂衣去。曾国藩平定太平天国，主动裁撤湘军。

　　二人功高震主，却都得以善终。

　　急流勇退，是大智慧，更是大魄力。

　　古人说：君子藏器于身，待时而动。

　　要根据时机变化，不断调整自己的行动。

　　人生有进，也要有退。退一步，并不是失去所有，而是获得新生。

　　正

　　《周易》：鼎，君子以正位凝命。

　　正位凝命，指摆正位置，凝聚力量，以完成自身使命。

　　无论是“上”还是“止”，都要上面加一横，这就是“正”。

　　这一横是约束，是底线，是生而为人，就不能突破的良知。

　　中国人常讲，慎独。

　　是说，一个人无论在什么情况下，也要坚守内心，不做违背良知的事情。

　　这样才能做到坦坦荡荡，问心无愧。

　　孟子说：不虑而知，良知也。

　　人的良知，人的底线，其实是自然而然存在人心中的，但是因为欲望遮蔽，很多人才会遗失掉。

　　换句话来说：能知足，就能守正。

　　钱挣得再多又怎么样，能带走吗？

　　去山西旅游，那些富丽堂皇的百年大宅，主人早已无处可寻，如今拿钥匙的全是不相干的人。

　　想要的不要太多，清茶淡饭，内心安宁，就是最大的财富。

　　一时失意，遭遇不公，不要违背自己的良心去做事，不然只会遗憾终身。

　　锦衣华服，内心却惶惶不安，这样的人生就算得到也不会幸福。

　　一个人，如果可以对生活抱有希望和热情，朝气蓬勃地活着，不气馁、不颓废，那么这一生必然不会白费，这是“上”。

　　在时机的变化中，能够知进退，能舍得，谦逊低调，不会遭受祸患，这是“止”。

　　无论何种境遇，都不曾动摇底线，活得问心无愧、坦坦荡荡，这是“正”。

　　能进、能退、能守，能做到这三点，人生又有什么祸患可言呢？