在我们的整个生长历程之中，往往有这样的一种生命的情感链接，没有得到完整的建立。
我们来列举一二例，比如说现在的孩子，对母亲或者父亲一方的依赖性越来越强，晚上睡的时候看不见妈妈，或者看不见爸爸他就不肯睡。
为什么围绕着要爸爸妈妈给他讲多少个故事，讲多少个内容，然后他才肯去睡去？
因为当孩子入睡后，给他的感觉就是他成了他自己，他成了他一个人，和他的妈妈，和他的爸爸没有形成一种生命的感受。
没有达到父母在与不在，都没有区别和差异，而是有了真正的区别和不同，这是第一种表现。
当孩子不肯睡，一味的赖着你，要让你陪着他去玩，又向你去索取各种各样你认为，不可以和不可能给予的东西的时候，所提示的就是这样的一种情感的渴求。
他希望和你的生命，更进一步的去链接，更无障碍的去链接，让你们彼此能够更多地融为一体，感受到你从内心真正对他的关注，对他真正成长的一种认可和保护。
这是孩子们从内心，所要表现和表达的一种力量的渴望，其实说明他内心的力量是不足的。他希望一种获得，而这种获得是从父母那里获得的。
结果我们的父母是怎么做的呢？绝大多数都表现出第一个不耐烦，第二个不认可，第三个限制，第四个冷漠，第五个揍一顿。
结果一次又一次伤害了我们的孩子，对于这样情感的一种渴望和诉求，最终会达到等他们青春期的时候跟你对着干，跟你越来越讲不清道理。
那也有父母会有这种感觉，孩子在六七岁的时候，突然发现没有以前那么乖了，其实这也是他成长历程之中，还会把一种关注，所形成的一种精神上的需求。
他所谓的这种捣蛋调皮，其实是为了体现他的存在感，还有他对于人们对他关注度的需求，这是我们要明白和懂得的。
第二种状态呢，是孩子在我们父母的身边，与和我们父母分开之后表现的不一致。
有没有这样的体会，有些孩子在我们父母面前就显得刁蛮，任性，不可理喻，想要什么就要什么。
而在外面人面前，或者在陌生的环境之中就表现了乖巧、顺从、逆来顺受。
凡是在父母面前越为所欲为的孩子，在外面他们就可能变得更加脆弱和没有安全感，这就是他们的情感没有得到一个正确的链接，内心的力量不够强大的一个更具体的表现。
当然也有反过来的状态，在父母面前逆来顺受，表现的很乖，结果出去以后呢，各种各样的胡作非为，这就是两种事物的两个极端性。
因为孩子的内在的力量是纯正的，因此如果我们不能够给他给一个正中之道的引领，一个光明的磊落的温暖向上的力量的引领的时候，他就容易形成这两种极端。要么是向左，要么是向右。
这一定体现出我们父母，在孩子的整个引领和教育过程之中所出现的偏向性。
因此如果我们希望我们的孩子活得更健康，生活地更快乐，生命的层次和境界能够更高，那么我们一定要从孩子的最基础的生命的这样的一种链接，这样的一种彼此的沟通和容纳上做足文章。
做好我们的准备，让我们的孩子能够得到更多的、更正确的引导，从而更健康地成长。
从我们的言行之中，从我们的一举一动之中，从我们的坐、卧、行、住过程之中，去给孩子一个正确的引导，而非是一种言语的教训。
所以我们说圣人行不言之教，就是这样的一种状态。
我们需要做的是给孩子一种模范式的，让他来模仿和成长的榜样性的这么一种力量，让他能够去认清和认识自己内心，拥有的强大的生命的魅力和成长的快乐。
当我们的父母和孩子之间的这样的一个情感的纽带，生命的链接是完善的、是足够的，那我们的孩子就表现出一种沉着、冷静、自信和开放式的心态和状态。
无论在任何的环境之中，他都可以表现出真正的自在，真正的自信，真正的自我，而并非是一种盲从、没有方向的状态。
香
海
禅
心