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成婚第五年的某个黄昏，阿燕一言不发地把离婚协议扔到了老公面前。
那个沉醉在小视频中的男人不昂首也不应声，5分钟后才用右手的食指和中指捻起了茶几上的纸片，随后面无表情地把协议丢到一边。
然后他问：“你又发什么疯？”
两年前，阿燕便萌发了不想过了的想法。它总会不时跳出来无事生非，老公也对此产生了免疫力，看向她的目光带着嘲弄和冷笑。
很显然，他又一次把她的暴怒看作“狼来了”。
但这次，阿燕铁了心要分隔，老公软硬兼施未果，便恨恨地从牙缝中挤出一句话：“你不就是嫌我穷吗？”
“对，就是嫌你穷！”想不到阿燕点头供认，面色平静地把签字笔递给他，“房子是你爸爸妈妈留下的，除此之外咱们什么都没有。所以，我净身出户！”
老公有些慌，匆促站动身来，用疑问连带着祈求的目光望向她。她的鼻子一酸，泪水冲到了眼眶，但仍是把心一横，义无反顾地搬出了那套建于上个世纪90年代的一居室。
好在还生不起孩子，程序手续都简略了许多。但从那之后，阿燕担负起了“拜金女”的臭名，前夫逢人就讲，把她形容得贪图享乐锱铢必较。
她也懒得再解释，只自顾自上班干活，也振振有词地供认了自己不情愿持续喫苦。
“我陪着他苦了5年，可状况并没有任何一丝好转。”
人世间最大的苦，是看不到希望；而婚姻里最大的苦，是赤贫和煎熬都看不到头。
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传统品德将钱与情划开爱憎分明的界线，好像一掺杂进去利益考量，情感就会不知不觉地蜕变，进而沦为可耻的买卖。
所以大家总会下意识地给“贤妻”贴上喫苦耐劳的标签，把她们刻画为视金钱如粪土的圣人。
荷尔蒙也的确能够催生女性的牺牲情结，令她们深情款款地表明：我甘愿坐在自行车上笑，也不想坐在宝马车里哭。
当初，阿燕也是这样想的。
前夫的爸爸妈妈都是一般工人，辛苦一辈子只买下单位集资房。前夫自己也算不上才能杰出，爸爸妈妈求爹爹告奶奶才把他塞进一个败落工厂。
他追阿燕时，倒也意气风发地规划过宏伟蓝图，一条条讲得头头是道。阿燕便下定决计跟着他辛苦打拼，把“喫苦”看得理所应当。
谁料婚后的男人却混起日子来，不到两千块的薪酬拿得心安理得。一年后，公婆相继逝世，阿燕身上的担子便一天天沉重起来。
她企图压服老公尽力挣钱，好换套大点的房子、生个孩子。可老公置之不理，阿燕跟着他苦捱了五年，终究只得分道扬镳。
开端时，谁都认为自己能坐在自行车上笑。但日子却狠狠扇咱们的耳光，坐在自行车上的你，往往会在世道艰苦中哭出声来。
3
榜首、那个人值得你为他流汗流泪。
为了补助日子，阿燕曾在夜市摆地摊。开端她想拉着老公一同干，可他连连摆手，拿自己的衰弱身体来搪塞。
她便单独忙活起来，仰慕而心酸地看着近邻货摊的小夫妻紧挨着彼此取暖。可她的老公却不闻不问，安安心心地把妻子扔在寒风中。
当一个男人把女性的苦看作理所应当，他便再不值得她去支付分毫。
由于他爱你，他舍不得。你吃过的苦遭过的罪，都会让他有切肤之痛。
第二、苦中有甜，未来可期。
对一般女孩来说，嫁富二代的概率并不算高，靠着婚姻来实现阶级飞跃也不大可能。
她不奢求坐宝马，她情愿陪着你去打江山喫苦头，把自行车换成电动车，再换成小轿车……
苦一阵子是能够理解承受的，可若要苦一辈子，就只能阐明婚姻毫无价值。
4
咱们携手走进婚姻，不是为了抱在一同吃糠咽菜，而是结为最亲密的合作伙伴，在人生路上一同打怪晋级。
而“晋级”，天然也包含配备的更新换代，浅显点讲，就是鸟枪换炮，过得越来越好。
早年用大宝，现在用兰蔻；
早年骑单车，现在开轿车；
早年青菜萝卜，现在有鱼有肉；
……
这些要求一点都不过火好吗？
它们代表着尽力开花结果，是日子水平进步的证明。当然，也是咱们喫苦斗争的终究意图。
其中有一对是做蛋糕甜点的，十年前靠6000元发家。夫妻俩分工合作，一个管生产一个管店面，每天都忙得脚不沾地。
到了十年后的今日，他们现已开起三家分店，请了二十多个职工，在小城中也算得上名列前茅的创业楷模了。
我不确定他们是否已开上宝马，但骑着三轮车送货的日子，肯定是一去不复返的。
而更多身世一般的年轻人，则是结为夫妻后，共同担负起房贷车贷，一同生儿育女，渐渐比及苦尽甘来，把一生一世源源不断地走过去。
真的，我不怕喫苦。
我怕的是到了三十好几，还苦哈哈地骑着自行车，风里来雨里去，活得不幸兮兮。
自行车本身并不可怕，但它代表着的经济水平与社会阶级，却足以使人望而生畏，从内心深处长出鳞次栉比的哀伤来。
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那时天很蓝，云很白，日子在爸爸妈妈长辈的庇护之下，看不到一丝阴霾。
那时的恋爱也唯美，柴米油盐还太远，咱们只谈风花雪月，自动屏蔽了过日子的艰难险阻。
可当校园背景淡去，自行车就不再是恋爱道具。它沦为讨日子的工具，浪漫唯美也瞬间转为破旧低微。
为什么要一辈子骑自行车？
为什么爱情和物质就是非此即彼？
为什么一定要用苦日子来证明爱情？
咱们明明能够一同挣钱去买车啊。两个人一同尽力，好日子总归是会要来得早一点快一点呀！