《利未记》讲座 第五讲
贖罪祭及其意義(利未記四1~五13)
一贖罪祭
A.目的—教導神的子民如何對付罪。恢復和神的關係。
.意思—犯罪的信徒如何得到神的赦免
C.罪得赦免之路
1. 贖罪祭所包括的罪,是誤犯的罪—無知,冒失不謹慎所犯的 罪。
2. 有三類的罪不為贖罪祭所包括:
a. 擅敢、公然向神挑戰,蔑視神的罪
. 故意觸犯十誡
c. 故意不守宗教禮儀
3. 對於上述的這些罪,赦罪來自神的恩典, 藉著﹕
a. 祭司的代求 (出三十二 11, 13, 20-25)
. 憂傷痛悔、真正認罪 (詩五十一)
c. 神直接的介入(賽六 5-7)
D.步驟﹕
1. 要帶合適的祭牲來到神的面前作為贖罪祭—罪必須付上代價。地位越高,付的代價越大。
a. 祭司或全會眾—公牛犢
. 官長—公山羊
c. 百姓—母山羊,綿羊羔,斑鳩,雛鴿,或細麵。
2. 犯罪的人按手在祭牲頭上—罪歸於祭牲
3. 祭司處理血—地位越高,血就帶到離神越近的地方
4. 為祭司自己或全會眾—把祭牲的血聖所的幔子上七次,把血 灑在會幕內,倒在香壇四角,和燔祭壇角。
5. 為官長或百姓—蘸血抹在燔祭壇的四角或或彈在祭壇旁。
6. 焚燒其餘的部分—神悅納這個祭牲
a. 為祭司或全會眾—祭牲的皮,肉,頭,腿,內臟都要燒 在營外
. 為官長或百姓—祭牲的剩餘部分要歸祭司—神已經悅納
7. 蒙赦免—是敬拜者本身認罪悔改的心,以及對贖罪祭的信心, 使他罪得赦免。
二某一些罪愆的贖罪
A.相異處
1. 前者是自己所犯的罪, 後者和別人有關—公義聖潔的社會人人有責。
a. 若親眼見到,或知道某些事情,卻不肯作見證
. 無意中觸摸不潔之物以至於成為不潔淨
c. 冒失發誓(太五 33—37)
.神允許人以斑鳩或是雛鴿來代替—任何人,不管貧富,都要為自 己的行為負責,尋求赦免。
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