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人生要自在:九“在”,九“不在”
日期:2018-06-04 11:46:14 来源:论语 阅读:

人生要自在:九“在”,九“不在”

  1. 生命不在年龄,贵在保持童心

  童心可以使人乐而忘忧,不知老之将至,在无形中延长自己青春与生命。

  要保持一颗童心,因为它是人的天性任何人的内心深处都深藏着童年记忆,都渴望着像孩童那样真性流露无拘无束

  小时候幸福是件很简单的事;长大后,简单是件很幸福的事。

  童心是生命的滑剂,是从心底升起的阳光。保持一颗童心,生活将变得简单而快乐

  2. 生活不在金钱,贵在怡乐心情

  《增广贤文》:“储水万担,用水一瓢;广厦千间,夜卧六尺;家财万贯,日食三餐。”

  金钱可以提高生活质量,但是这种提高不是无限的,一旦超过限度,还会降低生活质量,因为个人真正需要和能够享用的物质生活资料终归是有限的,多出来的部分只是奢华摆设

  快乐较多地依赖精神,较少地依赖于物质。快乐的获得并不需要钱财的堆积。

  3. 衣着不在时尚,贵在舒适合体

  古人服装,基本上是宽袍大袖、峨冠博带,峨冠博带就是高帽子和阔衣带,这都体现泱泱大国风度

  清朝是满族的长袍马褂,在气派潇洒上比汉服要差很多,但是仍然具备传统服装的一些优点比如说可以遮掩体型上的一些不完美,像轻微驼背、偏于肥胖之类。

  学习古人,穿着追求舒适合体、潇洒倜傥

  4. 膳食不在丰富,贵在营养均衡

  古人吃五谷杂粮,以素食为主,饮酒也是酿制的低度粮食酒,不同于现在用食用酒精勾兑的酒,所以古人能一喝十八碗、一坛子,而没有什么害处,这些在今天看来也比较科学

  古人创造博大精深饮食文化宫廷满汉全席包括南菜54道、北菜54道,共108到菜式;到清末,逐渐形成了八大菜系;古人认为“药食同源”,因此又以“食疗”来促进健康

  学习古人,注重营养均衡、饮食健康。

  5. 居室不在大小,贵在别有天地

  中国传统居室“四合院”,体现了人与自然融合

  英国学者李约瑟说:“我初从中国回到欧洲时,我的最强烈印象之一是与天气失去密切接触感觉

  木格子窗糊以纸张(常常撕破),单薄的抹灰墙壁,每一房间外的空廓走廊雨水落在庭院和小天井内的淅沥之声,使个人温暖的皮袍和炭火……令人觉得自然的心境,雨呀、雪呀、风呀、日光呀,等等在欧洲的房屋中,人完全孤立于这种境界之外。”

  学习古人,把自己的居住空间建设的别有天地。

  6. 养生不在刻意,贵在顺其自然

  古人说:“大道无道,大养无养。”

  一旦适应了哪种生活习惯,有了哪种嗜好,而且没有觉得有什么不适,那就不必为了所谓“专家”说的养生方法而刻意改变,否则反而自寻烦恼

  庄子说:“人之养生亦当如是,游于空虚之境,顺乎自然之理。”

  庄子认为,精神生命的养护和精神境界的提升,是远远高于肉体生命的养护的。

  人生在世,一切顺其自然。生命唯一的尺度,是你能否按照自己的内心去生活。

  7. 情趣不在雅俗,贵在提升心灵

  古人说:“不做无益之事,何以遣有涯之生!”

  这里的“无益之事”,实际指的是,不是特别功利,而又充满情趣的,风花雪月,琴棋书画,吹拉弹唱之类的活动

  追求情趣,无所谓雅与俗。俗到一定程度,成了大俗,也就是成了大雅;而大雅也离不开俗,天天吟诗作画的人也要吃喝拉撒。

  不过,情趣不是低级趣味,还是要提升心灵的。不要拿无知个性,拿无耻当风度,拿无聊学识,拿肉麻有趣

  8. 朋友不在多少,贵在真情相处

  龚自珍说,“万人丛中一握手,使我衣袖三年香”,这是对友情唯美表达

  李白说:“人生相知,何用金与钱。”

  朋友相交贵在交心,贵在相知,贵在真情相处。

  有人说,亲情是天生的,爱情缘分,而友情却需要努力去争取。其实友情也是一种缘分,由一个“缘”字开始,凭一个“真”字延续,靠一个“心”字长久真诚的友情将会给人留下美好享受难以忘怀回忆

  9. 家庭不在贫富,贵在温馨和睦

  《礼记》:“父之笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”

  家庭和睦是人生幸福的基础。家庭的贫富可以改变,但是家庭一旦出了裂痕,往往覆水难收,破镜难圆。

  人与人能够同甘共苦是一种优秀品质,在家庭中反映尤其明显

  家境寒苦,最能考验人。许多家庭经济富裕,甚至相当清苦,但是成员之间患难与共,照样营造出温馨和睦的氛围

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