《随笔集》是一本由王朔著作，云南人民出版社出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：241，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《随笔集》精选点评：

　　●喜欢这种文笔

　　●看王朔写的东西真舒坦。

　　●王朔聪明，但是他自己说不爱写随笔。写得也不算好吧。通过这个方式了解了解他而已。

　　●从新看，这回认真看，发现很好看

　　●我以为，王朔写起散文来远没有他写小说那么游刃有余。

　　●太逗了

　　●抓狂 憋屈 碰巧戒烟 颠覆的观念压抑的我使劲拧自己大腿！

　　●有几篇写得不错

　　●看上去很美之后看的一部，爱批判，有些东西很有道理。

　　●特爱看您贫

　　《随笔集》读后感(一)：孩子奔70了

　　主要复习《我看鲁迅》。喜欢这种草根论调，自有他的道理。脑子不转弯的人、起哄的人，应该看看。

　　过度崇拜，总有政治因素作祟，这个他是不敢说的。

　　另一篇《知道分子》，令人发噱。

　　摘一句：

　　我想小说大致可以分为两种一种是不动声色基于公议的一种是自我沉浸自我分析的茅野是后一路子。我比较喜欢这一路子读后总觉得离一个具体的人近了，特别是发觉每个人都孤独不免窃喜像癌症患者又发现另一个人得了这病十分安慰。

　　――《日本病人》，P18

　　《随笔集》读后感(二)：一部扯淡的书

　　22日开始读《王朔文集：随笔集》，云南人民出版社，2004年。

　　翻了其中的《我看鲁迅》、《我看老舍》、《我看金庸》、《知道分子》等篇章。恰好鲁迅、老舍、金庸是我很喜欢和欣赏的作家，而钱钟书是我很仰慕的学者。王朔将他们挨个拎出来用混不吝的痞子腔的语言损了一通。让我很不爽。当然他的话肆无忌惮，读起来很有快感。我可以想象他操着娘娘腔的北京话眉飞色舞、唾沫横飞的样子。但也仅此而已。

　　这些文章当时引起很大轰动和争议。现在看来，还是陈思和先生说的对，这是王朔和媒体的一次合谋，一场狂欢。媒体要制造热点，吸引眼球，王朔炮轰这些名家是他们求之不得的，自然会拿出大幅的版面来配合。而王朔也在媒体的追捧中名声大大增加，书的销量也会大大增加，这是双赢的选择。可怜的是读者，被卖了还帮人数钱。

　　至于文章的内容，实在无足道也。连金庸的《天龙八部》有几本都说不清，就开始大批特批，真是“红旗下的蛋”。连钱钟书的作品叫《管锥编》而不是《管锥篇》都弄不清楚，就在《知道分子》里对钱钟书冷嘲热讽。

　　如果说王朔当年用调侃的话消解了僵硬的意识形态，还算有其价值的话。现在满大街走的都是王朔的时候，他继续调侃，将世上仅有的一点美好的东西都吐上吐沫，这种举动总让我想起苍蝇来，将屎拉在每一处地方，宣称：我不干净，你们谁都不干净，也都别想干净。

　　《随笔集》读后感(三)：让人不舒服的老顽主

　　这本大部分是王朔扯犊子拼凑起来的合辑，整体读起来想听一个泼妇骂街般。

　　不得不说王朔真性情，不装逼。而且难能可贵的他是个彻彻底底的怀疑主义者。读王朔这本书让我很难受，浑身忐忑不自在。听他扯完，我都开始怀疑人生了。也许他说的太直了，直接戳破了我最后一点自尊。有些事情，确实是每个人都躲着的，需要有个没脸没皮的人说出来，然后引起大家的嫌弃，甚至恼怒，然后每个人心里头却都明白:他说的确实是实话。

　　在其中一篇中，他提到了自己被概念化的恐慌。比如评论家们封某某作者是新感觉派、某某是达达主义、某某是后现代主义，这是一种有意无意的割裂。仿佛学习知识就是要上一个套接着一个套。仿佛是《百年孤独》里描写的教派冲突——保守党必须要八点上教堂做弥撒,自由党必须要五点上教堂做弥撒，然后保守党和自由党掐了起来。我毕业论文答辩时候，造了个“允许试误教育”的概念，导师们就问我：你是不是有点玩弄文字的感觉。我当时也觉得自己可笑。可回想我们学到的一个个概念哪个不是先人们造的呢？可是谁又怀疑过呢？但是王朔敢怀疑。不仅怀疑那些假正经的专家，也怀疑自己过去装的那些逼，让别人想去，骂他都无从下嘴。用王朔的话来说是没法在他的话里“见缝下蛆”。

　　王朔对自己评价是顽主。大众对于异类是不宽容的，觉得太直白了太没有城府了容易得罪人，是心智不成熟的表现，傻了吧唧的。什么是幼稚，不遵循社会游戏规则，处处碰壁是不是一种幼稚，如果那个人不懂规则学不会，可以说是幼稚，可万一是那个故意不遵守甚至强烈抵制的呢。

　　如果城府深才算是一种成熟，我宁愿永远当一个王朔那样的顽主。

　　《随笔集》读后感(四)：王朔 《随笔集》 云南人民出版社2004版

　　~~~~~~“脸皮真厚！”~这就是王朔出名的诀窍吗？当合上书页，我竟然如此暗自嘀咕了。

　　看起来，他竟然和以前大家一般认为的“真、善、美”走了完全相反的路！就如同你身边一个“开裆裤朋友”一样把他听到过的、看到过的、还有经历过的甚或只是感觉过的，弗洛伊德似的“潜意识”把“假、恶、丑”向你侃侃道来。

　　呵，一个字：“晕！”二个字：“晕了！”

　　在这里，我只能把他书中一些语言片段摘录下来，由你自己来看看吧：

　　........“日常生活很平淡，心碎的体验一般来自阅读”~~~~~~

　　看“《白娘子.....》正值青春期，听说《三言二拍》中有很多淫秽描写，就当色情读物跳着看过......”；

　　“有那厮说我只是这时代一只跳蚤，我比较挑衅的回答是：你也就配看到这么高的东西！比较厚道的是：又不是我一个跳蚤，后面还有更好的，挑的更高的。”

　　“不瞒各位，我还是有一个文学初衷，那就是还原生活——我说的是找到人物行动时所受的真实驱使......隐于表情下的，原始支配力。......”

　　“我一向有一特异功能，无任什么书，拿来一翻比，必先翻出涉黄色那一段。”

　　还有精彩的：

　　“有一鲁迅太牛逼了，丫行于一条黑巷，一群狗冲丫叫，丫说：呸！你这势利的狗。”

　　“我觉得鲁迅最差的三小说是《一件小事》、《狂人日记》、《伤热》；《从百草园到......》和《社戏》是很好的散文，比《荷塘月色.》、《白杨礼赞》什么的强很多...... 想想，回忆往事的那份亲切和感伤...... 而《祝福》、《孔乙己》、《在酒楼上》和吃血馒头那个是鲁迅小说中最好的...... 也就是那种算是力透纸背的！——中国普通人的真实形象和难堪的命运被毫不留情的端了出来。”

　　“《故事新编》是我最喜欢的一批作品，这些游戏之作充分显示了鲁迅的才气和机灵劲儿。”

　　“鲁迅这个人，在太多人和事上看不开，不客气地讲，一多半是小事小非。”

　　......在那些看似不经意的描述中，却也不经意地确确实实道出了那时他、你、我大多至少想到过、感受到过，但不好意思说出口的那些话。

　　仿佛纸窗户，一指捅破，把我们内心深处一直隐藏很好的欲望，就那么不经意，却有点无情地道破了！

　　《随笔集》读后感(五)：世上本无事，作者自扰之

　　是的，他是王朔，因而我们便不能从平常作家的眼光来看待，但是，既然是作家，那么他无非也脱离不恶劣文人的一些特质，只是他可能把它表现的更加极致，或称之为偏激和掩饰。偏激的原因是他宁愿将众人引向一个全倾倒似看他的方向，也不愿呈现给读者一个更多层面和方面的王朔，有一个极致个性的王朔，或许能令他更易与人相处，备人接受，但这个方面可能是否是他所要表达出来的，这我们不得而知，仅是我从自身出发对他的一个猜想罢了。那掩饰的可能就是它真正不想要呈现花簇来为保全自身所希望的形象而刻意掩盖的一些特质，大抵每个文人的内心都住着一只魔兽吧，他们在你进行探问的时候会跑出来，那病史所有人能够理解和接受的，只有深处创作之中的人才能够体会，我想这就是王朔在媒体面前表现出来“遮遮掩掩”的原因吧。

　　那具有了如此特质的王朔所写出来的随笔是不是也具备了偏激和掩盖的特质呢？我想或许文字才是作家最真实的展现吧，因为在创作的时候他们都是全身心投入不避讳被人窥见的，而所倾吐出来的文字也必定是发自心底的感悟，断不会有太大偏颇吧。

　　《随笔集》是王朔的一部“杂文集”，给它打上引号，是因为里面并非全问杂文，也有媒体对王朔的几篇采访，以及王朔为一些书作的序，当然最精彩的莫过于王朔对金庸、鲁迅等人的神侃了，许多人或许就是从这本书中看出王朔不屑于金庸的武侠和鲁迅的文章的吧。但是，我觉得书中最能够表现王朔本人的是几篇采访，其中最后那篇何东的采访最接近王朔的本质。

　　因为何东没有先入为主的把王朔看作一个高深莫测，满口胡言乱语的家伙，他将王朔当成一个普通的作家，一个也想要透过媒体发出自己心声的作家，所以他字句透露着玄机，也暗藏着对王朔的逼问，但是，我们的王朔回答的依然不够深刻，时而嬉笑，时而敷衍，也会批评何东的政府提问和官方做派，但是何东并不以为然，也许就是何东的这种正派作风让王朔败下了阵来，因而我们也更能够从中窥见一个真实的王朔。

　　某电视节目知名女主持人说：王朔是我们那个时代的一个标杆式人物。究竟王朔有何种魅力能让那个时代的人对他如此崇拜，从他的书中或许我们可以窥见一二。

　　“可见满腔诚意写文章也不一定能倾吐全部心曲，以书量人终不失偏颇。”这是书中王朔谈到一位日本女作家时发出的感概。看一个人的文字尤其是他所写的故事，大抵就可以认识到这个的生活经历以及他从中所吸取的感悟，都会从他的笔中透露出来，任何作家在写作之前定都是积蓄了太多的生活感悟，才会有付诸于纸上的冲动。写作在很大程度上是一种无意识的冲动行为，当然这特质小说，但是很多时候，正是因为积蓄的过程太久，积蓄的内容太多，所以当要倾倒的那天的时候，才发觉心不从手，有太多的故事已经烂在了肚子里，这样也就出现了满腔诚意却无法倾吐的无奈。

　　而我们从文章中真正能够了解到的又有什么呢？谁真能了解谁呢？了解了又有什么用呢？用贾宝玉的话：我也替不了你。不过是从自我出发给你下了一个带有我的影子的定义罢了，借此来窥见和断定你的看法，因而才有了对王朔文字的评价“痞子文学”。

　　在很大程度上，王朔的文字有痞子的嫌疑，但因此而被打上“痞子文学”的烙印确实有失偏颇。因为生活经历了一个动荡的年代，所以小说中多少带有那个时代的印记，有些人物跨越了几部小说，他们的生命被无限期的延长，成为王朔生命中的真正人物。

　　“中国有曹雪芹和鲁迅，外国是雷克马和海明威。曹雪芹和雷马克是真正打动我的心的，鲁迅和海明威是我觉得可以借鉴的，就是说前者使我不再轻视自己的生活，后者使我有了写作态度和书写作式。”这是王朔的原话。从中我们可以窥见一个视小说为生命的作家的内心，虽然王朔所涉及的多是通俗小说，且内容多嬉笑怒骂没个正经，但或许正是因为王朔的小说抓住那个正在转型期的社会中的一些人的征候，触及到了现实历史中的实际问题，而这些问题也构成了人们日常生活中的敏感神经。所以王朔的小说一问世才会引起社会上颇大的反响，从这个程度上来看王朔的小说也有一定的先锋性。虽然这个先锋性并不那么的正统，可能并不能够带给在世的人们多少慰藉，可能更多的是一种轻松的心态，甚至有点玩世不恭的态度。

　　但我想正是这样一种不将文学看作是多么高深不可测的平常玩意，随意把玩，才可以一直沉醉在文学的创作中，永远都获得不竭的创作思维。情感的质朴，语言的简练，富有生活气息是王朔早期作品给人的感受，也正是因为这样才吸引了一大批争先恐后的读者追随王朔的小说，但是时代或许真的可以造就一个作家也可以毁灭一个作家，时事变迁的今天，我们已经少见王朔称得上经典的作品问世了，多是一个回忆录、谩骂集子之类的供人欢笑的俗文，甚至沦为一个世人口中的三流作家。

　　也许可以借王朔文中的这样一句话来结尾——“世上本无事，作者自扰之”。文学创作如真能表达出作者的些许观点那或许就是从他的散文和随笔中看出了，但是能够真正透过随笔传达出自己真实心意的作家或许不存在吧，多少都带有些偏激的意味，因而也并非全是他内心的想法。但是，小说的创作通过另一种途径让我们能够窥见作者不愿直接表露出来的一些心声，皆由小说人物的经历来告诉我们，小说的创作其实很大程度上是作家自我期望的一种表达，他们会将自我想要达到却无法实现的生活状态放到小说中的主人公身上，这样我们大抵能够了解一些作着的意图吧。