我对徐志摩的印象同许多人一样，不外乎一个才华横溢的诗人，一个浪漫的爱情追逐者。读完林徽因的《悼志摩》，透过她深挚、哀痛的笔触，我既重新、多面地了解了诗人徐志摩，也感受到徐志摩与林徽因之间超越世俗的情感因缘；另一面也惭愧地认识到自己识人的浅薄。反复读来，内心被一种痛彻肺腑的悲悼与纯净无染的心灵所浸润和感化。

　　在林徽因的笔下，徐志摩确是一个浪漫的诗人，他对人生充满“完全诗意的信仰”。一次，徐志摩为了站在桥上看雨后的彩虹，竟冒着倾盆大雨去找友人，拉他一起在雨中等着看虹。这种近乎孩子气的举动自然是被友人婉拒，而他却不顾友人的劝阻，一溜烟地自己跑入雨中。事实上，他居然也真的看到了虹，凭着他“完全诗意的信仰”。也正是凭着这一份纯粹得了无无所羁绊的“诗意的信仰”，徐志摩为了达到他“想飞”的夙愿，明知“存亡不卜”，却依然乘上了这座最终令他殒命太空的航班，留予世人无尽的遗恨。

　　除了身为诗人的浪漫，在林徽因的眼里，徐志摩还是一个对人“同情、和蔼和优容”的人。对于了解和不了解的人和事，他从不过分地夸张，只知道“温存，和平，体贴”。“无论出自何人，在何等情况之下”，“从不会单支出严格的迫仄的道德天平，指谪凡是与他不同的人。”他的一生很少得到同情，但并不因此而刻薄暴戾，反而以超人的宽量去待人。

　　林徽因认为，“徐志摩最动人的特点，是他那不可信的纯净的天真，对他的理想的愚诚，对艺术欣赏的认真，体会情感的切实，全是难能可贵到极点”。“他甘冒社会的大不讳争他的恋爱自由；他坐曲折的火车到乡间去拜哈岱，他抛弃博士一类的引诱卷了书包到英国，只为要拜罗素做老师，他为了一种特意的境遇，一时特意的感动，从此在生命途中冒险，从此抛弃所有的旧业，只是尝试写几行新诗？……他常能走几里路去采几茎花，费许多周折去看一个朋友说两句话……”他对人对事的认真程度，“虔诚到傻气，到痴！”“他愉快起来，他的快乐的翅膀可以碰得到天；他忧伤起来，他的悲戚是深的没有底。寻常评价的衡量在他手里失了效用，利害轻重他自有他的看法，纯是艺术的情感的脱离寻常的原则。”在朋友眼里，徐志摩简直就是个“怪人”！而在林徽因看来，“一点都不是，他只是比我们更近情，近理，比我们热诚，比我们天真，比我们对事物更有信仰，对神，对人，对灵，对自然，对艺术！”也正是因此，对于徐志摩的离世，林徽因惋言慨叹：“朋友们，我们失掉的不只是一个朋友，一个诗人，我们失掉的是个极难得可爱的人格。”

　　徐志摩的才华不仅表现在写诗上，他兴趣极其广泛。早年爱数学和天文。最喜欢暑夜观星，好几次坐火车都是带着关于宇宙科学的书。他曾经翻译过爱因斯坦的相对论，并写过相关文章，在杂志上发表。对于戏剧、绘画兴趣极浓，对建筑审美也有所探究。

　　他喜欢水彩。在写给林徽因的信中，用英文及细致地写出“西桑田的颜色，每一分嫩绿，每一色鹅黄，他都仔细的观察到”，他自己叫它们做“描写的水彩画”。

　　对于中西音乐他都爱好，他的热心曾唤醒过北京。喜欢听戏，评戏，剧评比任何人都恳切。

　　正是缘此种种，徐志摩在林徽因的心中留下了永恒的不朽。

　　一个对人生充满“完全诗意信仰”的才华横溢的人，一个人格同情、和蔼、优容的人，一个对理想、对艺术愚诚到几乎不见融于社会的人，一个性情纯真、任性到孩子气的“可爱的”人，就这么在他风华正茂的岁月里陨落星辰，又怎能不令人深深地痛惋与怀念？

　　徐志摩的猝然离去亦是他自己的选择，一如他所痴迷的暑夜的流星，璀璨的光明曾勇敢地耀亮了沉寂的夜空，虽逝而无悔。而他所深爱的人——林徽因，我相信也是最懂得、最欣赏和爱恋他的人，他的诗意的才情与至真至纯的信仰，都已经永久地驻留在那座风姿美丽的桥畔，即使历经岁月风尘，却依旧生动如初！