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哪怕你是公司董事长,有亿万身家,或是今日所谓的大师,如果只停
日期:2022-04-09 03:31:14 作者:无生 无生 无生 微信号 来源:无生 阅读:

哪怕你是公司董事长,有亿万身家,或是今日所谓的大师,如果只停

  子路篇第十三

  306(2015年10月22日)

  【〇四】

  樊迟请学稼。

  子曰:“吾不如老农。”

  请学为圃。

  曰:“吾不如老圃。”

  樊迟出,子曰:“小人哉!樊须也!上好礼,则民莫敢不敬。上好义,则民莫敢不服。上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”

  无生心解

  图/无生书法(篆书,本章原文)

   

  “樊迟请学稼。”樊迟向孔子请学如何种稼穑。稼穑,种植与收割,泛指农业劳动。稼,种五谷。孔子听了后说:“吾不如老农。”意思是说:“我是真的不如老农。”这是实相,孔子对此没有深入去实践,也不是他的特长。

  既然是这样,樊迟又“请学为圃”。圃,种蔬菜。他向孔子请教如何种蔬菜。孔子又如实说:“吾不如老圃。”就是说:“我不如老菜农。”孔子在这方面是真的不如老农老圃。“樊迟出”。樊迟听完后,就出去了。

  图来自高心灵

  如果只是游于艺,或只停留在学艺挣钱,都是心量狭小,所作所为只为私欲,满足自我小我。哪怕这个人是公司董事长,有亿万身家,或是今日所谓的大师,如果他只是停留在技艺上面而非志于道,都是小人也,非君子、大人也。是不是这样,自己回到活生生的生活中去体会。

  图来自高心灵

  孔子为让弟子更加清楚,进一步说明:“上好礼,则民莫敢不敬。上好义,则民莫敢不服。上好信,则民莫敢不用情。”上,在上位,一般指的是君子。礼的核心是恭敬心。义,宜也,合宜、恰到好处。信,是自己亲证实相而后产生的“信”,不可动摇,也是自信,自证自知有清净本心、良心。情,实情,真实存在的情况,是实相。

  意思是:“君子、大人的心量与空相应,无边无际,若是这样的人在上位,又是喜好礼,流露出恭敬心,民众便不敢不恭敬。他只要能力求做到恰到好处,民众便不敢不心服口服,因为民众不易做到,自然就服。他能追求正信,又是从真心流露,民众便不敢不用真心与实情实况。

  图来自高心灵

  孔子又说:“夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”襁,就是背婴儿的背带。意思是:“真能做到这样的境界,四方百姓都会背负着自己的孩子来归顺入籍,种稼能手也就日增,哪里还用自己去耕作呢?”

  这里没有歧视,只是今日因缘不同。这时代更需要的是修身、齐家、治国、平天下的人,种谷子种蔬菜的事情自有老农、老圃去做。今日更需要孔门弟子志于道、修己安人,这才是孔门弟子的本分呀!

  《论语心解》是种茶人创始人无生的原创体悟,以497天的每日一则分享为底本。

  孔子到底发现了什么秘密、密码呢?就隐藏在《论语》的每一句每一章里。王阳明把《论语》读透了,非常佩服孔子。不读《论语》一生遗憾呀!

  该书于2017年7月出版,

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