【诗为园之魂】

起承转合，诗之构造。上承赋比兴，下不后传。

诗之国，唐宋以前方可称谓，之后诗尽。诗为诸艺之魂。诗既已矣，诸艺自尽。不通文字、训诂、声律，无法作诗。今人解诗，多为胡说。故诗无法重生，悲哉！

诗为有声之园，园为立体之诗，互通者也。

计成《园冶》、童寯《江南园林志》、陈从周《说园》，皆匠人之论。诸子均不出诗。无诗，不可论园。虽“论”，与摸象无异。诸子“论”园，无整体概念，无线索方向，无起承转合，只解小品，误导园作。自《园冶》始，园艺黯然。