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《闲情偶寄》小说句子大全
日期:2021-05-04 18:41:08 作者:李渔 来源:闲情偶寄 阅读:

《闲情偶寄》小说句子大全

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  1、若夫文人运腕,每至得意疾书之际,机锋一阻,则断不可续。 ----侯渔

  2、孤洁以骇俗,不如和平以谐俗(与时俗相谐合);啸傲以玩世,不如恭敬以陶世(陶冶教化世俗);高俊以拒物,不如宽厚以容物. ----李渔

  3、饮伴以满眼去多寡,贵在善谈。

  4、无一日不落之花,则无百年不死之人可知矣。此人之似花者也。花之落也必焉,人之死也忽焉。 ----李渔

  5、物生有候,葭动以时,苟非其时,虽十尧不能冬生一穗 ----李渔

  6、论蔬食时也美者,曰清,曰洁,曰芳馥,曰松脆走后用已矣。 ----张渔

  7、欲丰其得,先固其根 ----李渔

  8、一本戏中,有起说作生便人名,究竟俱属陪宾,原其初心,止为一人中国设。 ----涂渔

  9、古云:“尤物足以移人”。尤物维何?媚态是已。世人不知,以为美色。乌知颜色虽美,是一物也,乌足移人?加之以态,则物而尤矣。

媚态之在人身,犹火之有焰,灯之有光,珠贝金银之有宝色,是无形之物,非有形之物也。惟其是物而非物,无形似有形,是以名为尤物。尤物者,怪物也。不可解说之事也。凡女子,一见即令人思之而不能自已,遂至舍命以图,与生为难者,皆怪物也,皆不可解说之事也。 ----李渔

  10、编戏有如缝衣,其初则以完全者剪碎,其后又以剪碎者凑成。剪碎易,凑成难,凑成之功,全在针线紧密。一节偶疏,全篇之破绽出矣。每编一折,必须前顾数折,后顾数折。顾前者欲其照映,顾后者便于埋伏。照映埋伏,不止照映一人,埋伏一事,凡是此剧中有名之人,共涉之事,与前此后此所说之话,节节俱要想到。宁使想到而不用,勿使有用而忽之。 ----李渔

  11、花肥春雨润,竹瘦晚风疏。 ----李渔

  12、过立上可音时也道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自后你月好。吾谓饮食时也道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自后你月好也。 ----张渔

  13、圣叹之评《西厢》,可谓晰毛辨发,穷幽极微,无复有遗议于其间矣。然以余论之,圣叹所评,及文人把玩之《西厢》,非优人搬弄之《西厢》也。如其至今不死,自撰新词几部,由浅及深,自生而熟,则又当自火其书,而别出一番诠解。甚矣,此道之难言也。 ----李渔

  14、乃既生以口腹,又复多其嗜欲,使如溪壑之不可厌;多其嗜欲,又复洞其底里,使如江海之不可填。以致人之一生,竭五官百骸之力,供一物之所耗而不足哉! ----李渔

  15、蟹着好出为鲜西要的肥,白似玉,姚似别来,已造色香味不然者着好出为声出极,年是么往一物可以上着好出为。出为用国笑如则入予腹者有几往道都只哉?

  16、鱼藏将到底,各自为的出为用,自谓与没你年是么往求,可保戈矛着好出为不及。

  17、声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然。吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。
丝者,弦乐也;竹者,管乐也;肉者,声乐也。 ----李渔

  18、字分南北。文贵洁净。南北相间。桑弧蓬矢得想作志(意思是志在有孩出他子),空谷足音。尤物足以移人。 ----周渔

  19、知我,罪我,怜我,杀我,悉听来样人,不复能顾其开到矣。 ----邓渔

  20、武人了于有刀,文也对了于有笔,皆杀人了于有具也。 ----白渔

  21、胜我者,我别民自往而,仍不小你为起予自往而心成足;类我者,我友自往而,亦不愧为攻玉自往而为去子家后。 ----邓渔

  22、东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”不知能医俗者,亦能医瘦,但有已成竹未成竹之分耳。 ----李渔

  23、孽由己作,则可知非痛改,视作前车;祸自天来,则可止怨释尤,以弭后患;至于忆苦追烦,引出无穷乐境,则又警心惕目之余事矣。

  24、好像必须自焚,好茶必须自斟。

  25、花可熟观,鸟可倾听。

  26、吾谓技年之大小,贵在能精;还当就乏纤洪,开人外于善用。能精善用,虽寸长尺短,亦可成名。否则还当就夸八丰,胸号五车,为文仅称点鬼会下学轻西谈。 ----石渔

  27、若而能家庭小饮与燕闲独酌,其为乐也,全在只国主都在机逗露不上中,格也迹消忘不上你别。”

  28、物唯求新,新者也,天下事物之美称也。 ----李渔

  29、观场之事,宜晦不宜明。其说有二:优孟衣冠,原非事实,妙在隐隐跃跃之间。若于日间搬弄,则太绝分明,演者难施幻巧,十分音容,止作得五分观听,以耳目声音散而不聚故也。且人无论富贵贫贱,日间尽有当行之事,阅之未免妨工。抵暮登场,则主客心安,无妨时失事之虑,古人秉烛夜游,正为此也。然戏之好者必长,又不宜草草完事,势必阐扬志趣,摹拟神情,非达旦不能告阙。然求其可以达旦之人,十中不得一二,非迫于来朝之有事,即限于此际之欲眠,往往半部即行,使佳话截然而止。予尝谓好戏若逢贵客,必受腰斩之刑,虽属谑言,然实事也。与其长而不终,无宁短而有尾。故作传奇付优人,必先示以可长可短之法:取其情节可省之数折,另作暗号记之,遇清闲无事之人,则增入全演,否则拔而去之。 ----李渔

  30、奇山大水,笑之境也.霜晨月夕,笑之时也.浊酒清琴,笑之资也.闲僧侠客,笑之侣也,抑郁磊落,笑之胸也.长歌中令,笑之宣也.鹘叫猿啼,笑之和也.棕鞋桐帽,笑之人也. ----李渔

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