1、一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。

　　2、身挫凭乎道胜，时屯寄于情泰，莫不渊岳其心，麟凤其采，此立本之大要也。 ----《文心雕龙》

　　3、夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。 ----《文心雕龙》

　　4、妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。 ----《文心雕龙》

　　5、陶钧文思，贵在虚静。 ----《文心雕龙·神思》

　　6、登山则情满于山，观海则意溢于海。 ----《文心雕龙》

　　7、夫情动而言形，理发而文见。
翻译:情感的发动就会用言语来表达，理智的发挥就会用文字来表现。
动极神源
：翻译：动用心思，深入探究思想神妙的本源。 ----《文心雕龙》

　　8、逍遥以针劳，谈笑以药倦。

　　9、操千曲而后晓声，观千剑而后识器 ----《文心雕龙·知音》

　　10、“观文者披文以入情，沿波讨源” ----《文心雕龙·知音》

　　11、深乎风者，述情必显；沈吟铺辞，莫先于骨。 ----《文心雕龙》

　　12、始吾以心许之，岂以死倍吾心哉？ ----《龙文鞭影》

　　13、体有六义∶一则情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。 ----《文心雕龙》

　　14、论如析薪，贵能破理。 ----《文心雕龙·论说》

　　15、篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也

　　16、文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。 ----《文心雕龙·神思》

　　17、寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里，吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。 ----《文心雕龙-神思》

　　18、文之为德也大矣，与天地并生者，何哉？夫玄黄色杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽。故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤？ ----《文心雕龙》

　　19、陶钧文思，
贵在虚静。
疏瀹五藏，
澡雪精神。 ----《文心雕龙·神思》

　　20、多闻善择焉，所以明智也

　　21、缀之者情动而辞发，观文者披文以入情

　　22、形在江海之上，心存魏阙之下。 ----《文心雕龙》

　　23、为情而造文。 ----《文心雕龙·情采》

　　24、春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。 ----《文心雕龙》

　　25、将赡才力，务在博见。 ----《文心雕龙·事类》

　　26、且夫思有利钝，时有通塞，沐则心覆，且或反常；神之方昏，再三愈黩。是以吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气，烦而即舍，勿使壅滞；意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀，逍遥以针劳，谈笑以药倦。常弄闲于才锋，贾余于文勇，使刃发如新，腠理无滞，虽非胎息之万术，斯亦卫气之一方也。
赞曰：纷哉万象，劳矣千想。玄神宜宝，素气资养。水停以鉴，火静而朗。无扰文虑，郁此精爽。 ----《文心雕龙·养气第四十二》

　　27、文变染乎世情，兴废系乎是序