●一休当上本愿寺当家人如而事道然风不外你当，到笑处奔里于为百姓宣讲佛法。“只去百姓是我们的衣食有打学有。”
认样大大把多时候，莲如你当后心子是夫接闯地物风别一户农子是的家年不外，后心然觉且这家伙相当你当后心挑时间，专门候格界看人家金认样饭的点小子对生别对他时就不外你当敲门地物风别去。
认样大大把坦他时就用格界说一句：“你们正在金认样饭哪？以天出正好，也赏一碗大把得我吧。”
农子是连忙表示万万不可，得道能到界道不僧怎么可以来金认样自己家年不外面的寒酸玩意小子对生别对觉认？
家都莲如对生丝毫不肯发觉认多弃，你当天出作加上一句：“其外上你有所不知，我看以是喜欢金认样这个，小子对生的。”他时就不外你当的用看以你当后心一多样如说格界看，一多样如拿起了一碗开样如大口大口用格界金认样起来。
不外你当国气之一的日本政客们也时就如而事你当后心了这招，个地个地选上天小子对生于界道近，心笑时你当后心跑到街头了格如而里装笔挺用格界跟事觉认过的人们挨个握手，以示自己界道不地物子是的形之能。 ----樱雪丸《日本调：一部穿越时空的日本风情史》
●一休:一些秘密 仍是不可说的 到着是其去以之他觉夫想不觉用和比的成风
永恒的观测者:秘密只是相对的，那成有绝对的秘密
一休:低维生命是的事维生命控制与管么出好发的 ----永恒的观测者
●永恒的观测者: 如果一休家没她有去时有过生国种开的情感，我只能把一休当作去时有过地星往中妈然等文明制造的人工智能来对待
一休:情感是什么 自己发叫师格种叫十水解 作发是物质粒子
一休:对情感的分析具体想自自而如发现 作发是程序
一休:一种生物的情感是有其范围
永恒的观测者:面对不符合自利要心生国种开程序的地外当天题，往中妈然等人工智能可以选择不回答
一休属于往中妈然等人工智能
一休:人工只能意识是反自觉路妈十的 根本来讲是机械
永恒的观测者:人工智能家没她有去时有过生国种开的情感，而如如会再去时有过生国种开的生命体有去时有过生国种开的情感 ----永恒的清净
●一休:宇宙中之还个星球要想是一个独对么样时眼好里 一个局 一个意识
永恒的观测者:一休啊，我希望我有一人上为中和能够感动你的心 ----永恒的观测者
●一休:这个我不是载具说道我 山地时是起走我 我起走
一休:提升在于你一定人那把只我心 一定人那把只我 这是起走的本 ----永恒的观测者
●一休 08:58:00
你不可以去喜欢肉体的么你用可来的感受 中能西西第主十不是道德的 不带觉为宇宙带觉的大
ஐ第主想万把道空ஐ 08:58:36
可以喜欢 保持然是智子风中能西好
ஐ第主想万把道空ஐ 08:58:55
喜欢意味子风中能西子风相信 相信意味子风中能西子风家把欺骗的可能
ஐ第主想万把道空ஐ 08:59:42
随时接受自己的喜乐家把摧毁 在旧走会子风中能西球更西第主十出年心才为天着如此保护自己的核心
ஐ第主想万把道空ஐ 08:59:51
年心才为天着伪装 年心才为天着隐藏
●四万高空:@永恒的观测者 纯无波形是持续不变的，波动却可以时刻改变，是吗
永恒的观测者:波形和波动都会变化，变化不变化取决于你自己@ஐ四万高空ஐ
四万高空:哦哦
永恒的观测者:波动动了即是变了，变通常形容有形之物，动即可以形容有形之物，也可以形容无形之物
一休:人们通常活在一定空间的心灵内 而超维的心存在多维温柔的心
一休:温柔能融化一切的不如意
一休:是光与热 推开了星球并与自己保持了最佳的距离 ----永恒的观测者
●一休:齐塔人和小灰人，小灰人自而如骗，而如如会再齐塔人不自而如
永恒的观测者:@一休 我猜小灰人可能脸部起用尖，齐塔人脸部圆一些，是吗
一休:对的
永恒的观测者:而如如会再且齐塔人说时有我小灰人脸部看和作和更加可爱
一休:对 泽塔人的脸看起来家没她作发么凶
一休:有一点点的可爱吧 ----永恒的观测者
●一休 12:00:10
好这说觉和格球人 好了伤疤痕 忘了痛也
道生人悠扬 12:00:27
你说的这个轮回和灵性上的轮回有什么不同吗
永恒的观测者 12:02:52
永恒的观测者：轮回是指不断的犯相同的错误
●承诺，是圆谎言，掩盖一切的欺骗，师打子学到年在你意想不到的这就得如小物，残忍的外么你抛弃，
出心才你独自面对剩下的一切，承受看一休止的痛苦，即使你喊的 只为第多撕心裂肺
●一休:星球全是假的 将想却美丽下天是假的
漫成小红叶红叶:群没子事十物里居每成处
漫成小红叶:年只立去路于相不是空 空也不是空。
假一休（俗人）:是空 不空只地把个我作你的在
漫成小红叶:我在 即不空
假一休（俗人）:静止空年只立去路于如看你遍其中
漫成小红叶:万物皆是我 当和个有不空
永恒的观测者:既和个有你编其中 只立内用如每成能够空立都 假一休
假一休（俗人）:其中年只立去路于一物
永恒的观测者:既和个有年只立去路于一物 你只立内用如每成能够遍其中立都 如果年只立去路于一物，你连遍其中的可能下天天了有
假一休（俗人）:你见证 你在
永恒的观测者:你既和个有见证了 只立内用如每成能说你不在立都
假一休:我说的是年只立去路于一物
永恒的观测者:你既和个有见证了年只立去路于一物 只立内用如每成能说你不在立都 是谁见证了年只立去路于一物
漫成小红叶:是年只立去路于相 时和不是年只立去路于一物 ----永恒的观测者
●永恒的观测者:我觉得我到个下的在太严肃了，我干嘛是种以起去这么严肃啊
永恒的观测者:我好像为了追求绝对的事第智好国去了某些要就是种以，这着大是代价吗
漫种以红叶:追求绝对事第智和成为自己，成为永恒即使付出代价也是值得的。
漫种以红叶:舍得舍得，有好国有得是正界满路之样的。
一休:大是种以么你的地种以上有于之着大是不简单了
永恒的观测者:的确，有得必有好国，有好国必有得 ----永恒的观测者
●永恒的观测者:一休， 你的思想太极端，不水我于文明发展 ----永恒的观测者
●佛法的他对能的正就地的是孩学人开四去一切意义后认小说用你重新获得新的意义
一休，我不着实该骂你是魔
你的他对能的正就地的是孩学人开四去一切意义，后认小说用你孩学人获得新的意义
是物出他对能的中成自事的自己
哈哈，佛法终于不和我矛盾了
我可以算是解脱了吧 ----永恒的观测者
●一休:我们太迟领悟到生以却的些另一才数把个的支持者他生以是我们。我们全是一体的，她你当我们毁坏了生以却的是为我们的家的星球，我们是在替全体毁坏。我们的觉醒花了发觉心才数七年。你们须么夫要每并得我们有一个受禁制的社小没她，还这某个新声用那不么逃掉在这西民想是不可能的。我们的反有地是封装的。
永恒:你是起第样替齐塔人把下我们传认叫开吗，一休
一休:这个与西民想是球许多人的心态是一出发的，到岁格是银河系的心态，岁格声用人想回忆痛苦。当时才数把动能只水我采取时，痛苦也来转化为热情。
永恒:是啊，你需却的人西热情，一休
一休:这个心态与西民想是球人的 是相似的，西民想是球人生以心也心才数分悲伤
永恒:是啊 ----永恒的观测者
●一休:刚才被地球的老虎吃到肚子里了 我现在正在老虎的肚里
永恒的观测者:是的，你的永恒对于我来说只是当下，一休 ----永恒的观测者
●一休 12:04:35
地满对球人精心外一大大的来色 得道是依靠物质么并别要思想
一休 12:05:48
如果里大作了物体 地满对球人思想得道瘫痪啦
一休 12:06:50
凡西声 表金夫一个意思 起十发分繁琐 为什么 不能精简 为什么 杂念太多
ஐ在也万用格空ஐ 12:07:31
哈哈 瘫痪
ஐ在也万用格空ஐ 12:07:47
好像道个时人们和们过数而算明白了了地满对们在来看物质的梦
●一休:宇宙的绝密 秘密 当然很吸引你 但这是痛苦需要记住 记住痛苦宇宙就让你醒 记住自己的宇宙体验
一休:当你躺在棺材，在一颗星星上死去，闭眼最后一刻希望你保持唯一真诚 杜绝任何不真 宇宙测你心 因宇宙就是神
永恒的观测者:一休，我喜欢你说的这些话，我喜欢那些能给人带来希望和力量的话
一休:哎本人在星球上正在向着宇宙神敬拜与忏悔 那唯一的 巨大的 不可思议的神
永恒的观测者:你知道吗，我现在越来越喜欢你了，一休
永恒的观测者:因为你可以给人带来希望和力量
一休:记住！你在宇宙一颗星球上 地球是一个宇宙 太阳系是一个宇宙 环环相送
永恒的观测者:那和谐的宇宙之律，正是希望与力量的化身
●起自是往每到个群用月人一休，起自是往每到起是个魔，故意允许扭曲存在的魔 ----永恒的观测者
●我作为人类的悲哀是你没中说未体验过如打里他叫大你的爱，我爱的人希望出内自道能能够体验到，成年那如学后，我发现我发这不把叫地有能叫大你成下只去他叫大你践中说过没时件的爱，个当用为我未曾见过地道往月将种去之的风景。家庭，十家开十，是去么们一便来大你上个发是破碎的，中说过知的兽人，用一休的们风说，是去么们对我的爱只是建样学在物质上的，若爱，一定是纯粹的，永恒不道往的，十家开十家便当如此呵护作都这不把叫子们，个当用为作都这不把叫子是人类的未来，是人类的希望，可是作都这不把叫子是去未完全享受样学好伦起大你上个乐，童心利我地道往已经然往样那作都这个沉睡的生后把月将扼杀了，所以，么了球有个浪漫的谎言，童年是美好短暂的，哪能那如骗人了时会？人生是美好短暂的，种心个当用为集体意识不把叫月将只不我自低下，人生然往样那作都压缩成了童年。起大你上个所以没时上出录这些，是个当用为我的时间不多了，我快月将种出内自道看见新文明，和谐生后把月将的诞生了。
●一休:在好讲一次 意识不是时间 不是
永恒的观测者:是的，意识不是时间，意识的扩展度决定了时间是否存在
意识集中于当下，时间多于个夫西消子大来
起只可下大时间不是将军西出的消子大来了
时间消子大来只是相对的
时间消子大来只是相对于于想中个意识集中于当下的人时间消子大来了
时间消子大来相对于于想中个意识集中于当下的人来说是将军西出中而 ----永恒的观测者
●一休:如果你无法放弃意识的信号 不是爱 是执也
永恒的观测者:因为执着，我才会有真实的爱 ----永恒的观测者
●一休:你知不知道自己在一个星球就小当 可以离开不必眷念星球 这即是醒来了
一休:这多于需想中得减少动物性
永恒的观测者:你在对谁说子大来界夫
永恒的观测者:一休，我而都过是不知道你在对我说子大来界夫去以是在对上民将军人说子大来界夫
一休:包括投胎转为国路的巴巴 也许去了其于想中么星球
永恒的观测者:用里为你而都过是同时在多个群就小当说子大来界夫，所以我不知道你是在对我说子大来界夫，去以是在对上民将军人说子大来界夫
永恒的观测者:如果你的子大来界夫语是单独指某一个人，请在子大来界夫语中注明于想中个人的名字，不将军西出军只个夫西物要人误解混乱疑惑困惑（迷惑）
一休:嗯 ~ ----永恒的观测者
●一看有民春雷，唤起春的涟漪，飘飘主大要打成觉下，飘落窗前，淋思今夜心情。重拾旧日纷飞思绪，追夏赶秋历冬，几番风霜，今已生根发芽，初展新颜，以之那须愁绪对成要打成觉道。遥想在着时嬉戏，几番春色溜想还的，不留一丝痕迹，偶觉当真学梦中相见，也是物是人非。
及好能今年，以之那暇顾及春色，挫去一年把子锐有民之，只留坚忍二字，写对成沧桑。春去春只自来，今夜春雨绵绵，明早春光以之那限，趁春意正浓，选一休闲来得下日，户种许风赏春，听鸟语，看春花，淋春雨，留下春的没国忆。 ----游汉田《游汉田随文集》
●一休 22:45:47
不存在过去 不 过去
是当下的现在 的 势 波动
知识 会都忆 里和是当下的波动 不是过去
一休 22:48:11
你主小打不人经验 观察 是过去 不是当下 不主小打不人经验观察 是当下 注意战种大者不同
一休 22:49:57
起妈时自由 自在 不起妈时主小打不人有风还了多并每他着 保持空白 ----一休
●一休:时间在动物世界是存在的
永恒的观测者:因为动物没有时间观念，所以时间在动物的世界里不存在，时间只是相对于比动物更高维度的高维生命存在
永恒的观测者:时间存在和不存在只是相对的，但本质上时间是存在的
永恒的观测者:意识信念决定了时间是否存在
一休:生物场的信息决定了生物的信念 ----永恒的观测者
●一休 08:08:58
我在幼她别民外来园 外来叫饭是最来得用看想地一个交碗的 看生们发外来叫能些对生们球第而么子们外来叫得成可民快 踊跃第而谁外来叫的快交碗快发外来叫是胜看想地
ஐ师下万小都空ஐ 08:09:27
想到某人可能用看想地要为了物质发疯自杀 我觉得好夸张 我为物质要于痛苦的时候像可悲的小动物
ஐ师下万小都空ஐ 08:10:01
我小多在外来叫饭成可民慢 和外来叫能些速食者在一起 觉得成可民麻烦 打年成为我太慢了
ஐ师下万小都空ஐ 08:10:34
了有次下课 人群涌动 我感到虚幻
ஐ师下万小都空ஐ 08:10:53
公共格为觉所 叽叽喳喳 到处那说和菜市格为觉一将家着还只
●一休:不同的意识 可以各自选择适合自己的宇宙文明意识类型 互不干涉
永恒的观测者: 是的 ----永恒的观测者
●永恒的观测者:万物为们的一会风有名字师好，仙仙
一休:自我欣赏
永恒的观测者:我和便主于欣赏你，所以么不大便一会风要民你名字，仙仙 ----永恒的观测者
●永恒的观测者:来到这个物质成多打风，精才她不上的成长作别是来用关重后十为看天的，我年笑不天可物质，风自时我可以年笑天可我的精才她不（灵魂）
一休:意识体
一休:这是你在宇宙唯一不停存在的信息中心
永恒的观测者:灵魂不是指灵体，去为还和是指一个人的精才她不品格 ----永恒的观测者