1、我曾经爱过你：爱情，也许
在我的心里还没有完全消亡，
但愿它不会再打扰你；
我也不想再使你难过悲伤。
我曾经默默无语地，毫无指望地爱过你，
我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨；
我曾经那样真诚，那样温柔地爱过你，
但愿上帝保佑你，另一个人也会像我爱你一样。 ----普希金
2、当你在林中遇到了那个青年,
他的眼中已熄灭了青春的火焰,
你可曾感叹? ----普希金
3、我们从善里面找不到人生的原由，也找不到对人生的解释，但可以找到某种安慰。在这冷漠的世界上，无法躲避的邪恶始终包围着我们，从摇篮直到坟墓，对此，善虽然算不上是一种挑战或者一种回应，但却是我们自身独立性的一种证明。它是幽默感对命运的悲剧性和荒诞性所作的反驳。善和美不同，永远不到达到尽善而使人厌倦。善比爱更伟大，不会随时间的推移而失去其欢愉。 ----毛姆
4、人不是单一的或好或坏，每个人都是高尚与平凡、善良与邪恶的混合物。 ----毛姆
5、唯我论者只相信他自己和他自己的经验。他所设想的世界，就是他自己的活动范围。他的世界只由他自己以及他的思想和感情组成，此外什么都不存在。任何可知事物，任何经验事实，都只是他心灵中的一种观念，没有他的心灵，它们也就不存在。对他来说，没有可能、也没有必要去假设在他自身之外还存在着什么东西。梦和现实，对他来说是一回事。生活是一场梦，梦中所呈现的一切事物都是他自己创造的；这是一场持续而连贯的梦，只要他停止做梦，世界——连同它的美，它的痛苦和忧患以及种种不可想象的变化——也就不复存在。这是一种完美的理论；它只有一个缺点，那就是不可信。 ----毛姆
9、启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]！要有勇气使用你自己的理智！ ----伊曼努尔·康德
10、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。 ----叔本华
11、毕竟，先走的是比较幸福的，留下来的，也并不是强者，可是，在这彻心的苦，切肤的疼痛里，我仍是要说——“为了爱的缘故，这永别的苦杯，还是让我来喝下吧！” ----三毛
12、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
【翻译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。 ----庄子
13、我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。 ----伊夫林·比阿特丽斯·霍尔
14、寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光结交，于是，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。 ----泰戈尔
15、我独自的，独自的沈思这世界古怪：是谁吹弄著那不调谐的人道的音籁？ ----徐志摩
16、莫逆于心，遂相与友。 ----庄周
18、一切都是瞬息，一切都将过去 ----普希金
19、浣溪沙-伏雨朝寒愁不胜_古诗文网
[作者]纳兰性德
伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。 ----纳兰容若
21、君喜我则喜，君憎我则憎。我与君同心，则君不为我异。 ----张居正
22、我她叫时于茫茫人海中访我唯一灵魂到子伴侣；得到子，我幸；不得，我命。 ----李志摩
23、这悬崖边不断破裂的爱，因为不忍停下的足步而坍塌。忘了他吧，眼泪只会弄湿翅膀，只要心灵足够宽广，其实随时都可以飞翔，即使这颗心早巳坠落深伤。 ----普希金
26、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。 ----康德
27、失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。 ----普希金
29、人走到喧哗的人群里去，为的是要淹死自已沉默的呼号。 ----泰戈尔
30、喜欢出发 喜欢离开
喜欢一生中都能有新的梦想
千山万水 随意行去
不管星辰指引的是什么方向
我喜欢停留 喜欢长久
喜欢在园里种下千棵果树
静待冬雷夏雨 春华秋实
喜欢生命里只有单纯的盼望
只有一种安定和缓慢的成长
我喜欢岁月漂洗过后的颜色
喜欢那没有唱出来的歌
我喜欢在夜里写一首长诗
然后再来在这清凉的早上
逐行逐段地检视
慢慢删去
每一个与你有着关联的字 ----席慕蓉